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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
1936年12月12日,在民族危机日益加深、东北军和西北军在陕北“围剿”红军接连受挫的形势下,爱国将领张学良、杨虎城在西安扣留了蒋介石及其南京方面的一批军政要员,这就是中国现代史上著名的“西安事变”。事后的十三天,即12月25日,在蒋介石以“领袖人格”保证“停止内战、一致抗日”的条件下,张学良亲自送蒋介石回到了南京,从而和平解决了西安事变。对于张学良亲自送蒋到南京去的这一举动,当时的东北军、西北军的一些高级将领,以及共产党的代表周恩来,博古等同志,是不赞同的,同时也是难以理解的。他们都曾说服过张学良不要亲自…  相似文献   

2.
王兆祥 《中华魂》2013,(23):38-38
“九·一八”事变后,日寇加紧了进犯华北的步伐。一九三三年五月,爱国将领冯玉祥、吉鸿昌、方振武等人,以国民军旧部为基础,在张家口组织民众抗日同盟军,并通电全国,实行联合抗击日寇的进攻。同盟军浴血奋战,先后收复宝昌、沽源、多伦等地,一时军民抗日信心大增。这时,部队驻地一名县长,觉得此时是巴结领导的好机会。一日,提着两只老母鸡来到冯玉祥将军司令部向其示好。冯将军一见来人便问道:“就送来了两只吗?”那县长以为是嫌他送少了便立即回话说:“今天先送上两只.改日一定多送几只来。”冯玉祥一脸严肃地说:“送一只鸡打你十军棍,送二只鸡就打你二十军棍。”言毕便命令身边的士兵执行。  相似文献   

3.
1936年12月12日,西安事变爆发。12月25日张学良亲自送蒋返宁,后长期身陷囹圄。对此史学界意见纷纷,都为张学良个人命运表示遗憾,也为东北军后来的内讧和分化感到惋惜。这固然有其道理,但我们现在换一个角度来看也不尽然。一张学良送蒋返宁是服从抗日大局...  相似文献   

4.
山西省邮电局老干部田树藩离休20年来坚持学习,关心时事,心系乡亲,甘作奉献,唱响了一曲白首奉献之歌。学医治病,心系乡亲1982年,田树藩离休后,从省城回到了家乡。他发现农村缺医少药,许多乡亲有病得不到及时治疗。田老想,自己有点文化,若能学点中医,为乡亲消除病患,岂不是既充实了自己的离休生活,又能为乡亲办点实事。主意拿定后,田老就开始学习中医。田老善于在实践中总结经验,他在为人治病过程中,反复实践、反复研究,领悟到医书上讲的病,多是单一的,而人身上的病多数是复合的。对于稍复杂一些的病,他恰当地采用…  相似文献   

5.
送旧年迎新年,迎来新年送旧年;旧年本来是新年,新年不再成旧年。我一生过了七十五个新年,1949年,在淮海战场上,龙飞虎将军在团指挥所和我们一起过年,让我终生难忘。龙飞虎将军,1928年参加红  相似文献   

6.
李云克 《百姓生活》2014,(12):35-37
2014年3月28日下午,山东即墨市店集中心社区西枣行村喜气洋洋,锣鼓喧天。村头悬挂的"欢迎韩杰回家"的大红横幅格外醒目,村中心大街上早早站满了乡亲,村里的秧歌队欢快地扭起秧歌,村民们人人笑容满面,一派喜庆欢乐的气氛。原来,这天,村民韩黎明走失25年的女儿韩杰将在丈夫、养奶奶和网络寻亲志愿者陪同下,从广东惠州回家,与亲人相认。众位亲友、乡亲闻讯赶来,和韩家分享这一激动人心的时刻。  相似文献   

7.
《周亚夫军细柳》(节选自司马迁《史记·绛侄周勃世家》)一文第二小节开头云:“上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。”对这个复句里的“将以下骑送迎”这个分句,各家理解不一。原上海中师教材《语文》(2)(1979年版)的编者,沿用《古代散文遗》的“注文”注释说:“大将以及属下的军官都骑着马送迎(皇帝)”。于在春同志在其《文言散文的普通话翻译》一书中,将该句译为“将军以下的大小军官都骑着马欢迎、欢送。”  相似文献   

8.
魏建华 《可乐》2008,(4):70-71
纵兵抢劫1948年初,驻守在河南驻马店的国民党85军110师在换防期间,抢劫沿途群众家的金银细软、猪牛羊和粮食,引起当地富绅和地方官吏不满。几个县长联名向华中剿总司令白崇禧和85军军长吴绍周写信,控告110师,部分控告信还送到蒋介石手中。110师329团团长唐奎甫是  相似文献   

9.
闫岩 《社区》2014,(6):32-32
2月11日上午9点,山东省威海市环翠楼街道办事处的红光、胜利、塔中、南山、大众、西北村社区组织社区的捏属(捏生肖),了手及20多名小学生齐聚在威海军分区干休所,和官兵共同捏面属、包汤圆,迎接即将到来的元宵节。大家兴高采烈地将做好的面属和汤圆送给社区行动不便的老人及军休所的老干部,并送上节日的祝福。  相似文献   

10.
改革开放以来,在中国政府的大力鼓励和支持下,海外乡亲积极地捐款捐物,支持广州侨乡的工农业生产。捐赠历经起步、发展、高潮、持续和衰落五个阶段,呈现出区域的集中化、方式的多样化、受赠主体的集体化等特征。海外乡亲的捐赠,大大提高了广州侨乡工农业生产总值,改变了侨乡工农业落后的面貌,改善了侨乡经济结构,促进了侨乡农业商品化进程和工业化进程,为广州的经济建设做出了突出的贡献。  相似文献   

11.
快讯     
故土受灾大家帮塞外儿女送温情内蒙古自治区温州商会,惊悉家乡苍南等地遭台风突袭,造成人员伤亡与财产巨大损失。于是采取多种方式募集捐款,遥寄乡情,慰问故里乡亲。“台风无情人有情,捐多捐少献爱心”。截止8月20日12点,两天时间主动捐助者达82人,共计捐助32850元,此项活动仍在积极进行中……其中会长邹招斌带头捐助5000元,第一  相似文献   

12.
微信卖大米     
正仅仅三个月时间,山东汉子富军卖掉了总价近200万元的1万斤各式大米,把一个默默无闻的有机大米品牌,发展成有300个长期客户,2万名潜在高端客户的品牌。他是怎么做到的呢?刚开始卖大米时,富军采取的是最原始的办法,向亲戚、朋友以及原来打过交道的客户推介自己的大米,10斤、20斤地送,可毕竟这些关系有限。少得可怜的销售量让富军很着急,接下来大米该卖给谁呢?看着苦恼的富军,太太劝他出去玩玩,放松一下。于是富军报名参加了一个徒步太行山的户外活动。那次活动,富军的热情、爽朗、乐于助人给大家留下了很深印象。一个星期的户外旅游,让富军交了不少朋友,加了许多微信好友。回来之后,富军把那次活动的文字与图片发在朋友圈和大家共享,给大家带来了许多温暖的回忆和快乐,很多人给他点赞,并在  相似文献   

13.
明代,班军制是卫所军役制的主要内容。明代后期,“班军在京止备做工之役,在边止给将领之私;于国有行粮草料之费,于私有赍送科克之苦,而又未尝得其实用”①。班军制已难以照旧维持。如何解决班军军役的问题?自嘉靖至明末,官手工业中逐步施行以雇役制代替劳役制,徭役逐步向一条鞭法过渡,军役管理围绕折班问题也出现了多次争议和某些变化。  相似文献   

14.
曹春雷 《社区》2012,(20):50-51
当又一拨村里来的乡亲走后,妻的脸就晴转阴了。这已经是这个月送走的第三拨乡亲了。他很知趣,自个儿拾掇完家务后,拉妻坐在身边,想和她谈谈。他了解妻,其实她是个挺贤惠的人,只不过这几天除了上班,还要在家里忙着给乡亲做饭,很累,可能有点烦。  相似文献   

15.
曹春雷 《社区》2012,(30):50-51
当又一拨村里来的乡亲走后,妻的脸就晴转阴了。这已经是这个月送走的第三拨乡亲了。他很知趣,自个儿拾掇完家务后,拉妻坐在身边,想和她谈谈。他了解妻,其实她是个挺贤惠的人,只不过这几天除了上班,还要在家里忙着给乡亲做饭,很累,可能有点烦。  相似文献   

16.
林昆 《山西老年》2011,(9):14-16
“男儿应是重危行,岂让儒冠误此生”,这是中国远征军新一军的军歌。69年前,一群慨而慷的英姿青年肩负抗日使命踏上远征之途,69年后,为了还原那段历史,我们六名采访队员,历时半个月,行程6000多公里,  相似文献   

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南阳名人谱──薛执桓王怀军薛执桓(1852-1935.7),字公瑞,后来以字行世,社旗县朱集乡薛冈人。出生在世居久远的薛氏望族之家。父亲蒋典斋,品学兼优,为清时咸同年间拔贡生员,曾任新安训导。后来回乡,设馆教授私塾。薛公瑞自幼从父读书,并受业于中原名...  相似文献   

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咯论梨园行的招财习俗   总被引:1,自引:0,他引:1  
戏曲在财神信仰中扮演着重要的作用。这可从两个方面来考察,一是看其如何“代”财神向俗民“送”财,一是作为财神信仰的信士之一,梨园行是如何招财的。梨园行的招财习俗较之其它俗民来说,更有行业性特点,方式也更为多样。其招财方式主要有:供财神为自己行业的保护神,迎财神、迎喜神等。  相似文献   

19.
说“军”     
今人多认为“军”字的“驻扎”义系名词活用为动词。本文根据“军”的古文字形、前人对“军”字本义的说解及古书用例,确认释“军”的本义为“环绕”是正确的,因此其属性本来就是动词;并根据对“军”的词义系统的梳理,由“环绕”义引申为”驻扎”义,词的属性未变,根本不存在“词类活用”的问题。  相似文献   

20.
何立波 《中华魂》2013,(9):44-47
在红军时期,郭述申曾是一位显赫的高级将领。他是鄂豫皖革命根据地的重要创始人之一,是党中央任命的首任鄂豫皖边区特委书记,创建和参与领导过红27军(军政委)、红28军(军政委)、红25军(军政治部主任),为鄂豫皖根据地的创建和巩固,为党的组织和红军队伍的发展壮大作出了重要的贡献。  相似文献   

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