中国特色社会发展观的历史进程及其经验总结

中国特色社会发展观就是发展目标、发展道路、发展方式上体现出的具有中国气派和中国特征的和谐发展,其成熟标志就是科学发展观。中国特色社会发展观形成和发展的经验是：要从坚持社会主义一般原则看中国的发展;要从在落后基础上建设社会主义的特殊规律看中国的发展;要从在落后基础上建设社会主义的中国出发看中国的发展。     

人的全面发展观与人的科学发展观关系研究

在教育领域长期强调人的全面发展,认为人的全面发展是马克思提出的人的自由全面发展的初级形式。进入新世纪以来,我党提出了科学发展观,为教育领域丰富人的全面发展观、提出人的科学发展观提供了理论基础。文章研究了人的全面发展观与人的科学发展观的相互关系,探讨了人的全面发展观在教育领域的局限性,指出人的科学发展观不仅全面继承了人的全面发展观,而且有所丰富和发展,是更加符合我国社会现阶段发展要求的教育理论。树立人的科学发展观有利于破解我国的教育难题,促进教育发展。     

科学发展观的人文精神探讨

党的十六届三中全会提出了以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济建设和人的全面发展。在阐述了科学发展观的内涵和实质的基础上,探讨了科学发展观的人文精神和现实意义,认为其人文精神主要体现在四个方面：科学发展观是以人为本的发展观;把经济欠发达地区及弱势群体作为扶持和维护的重点;实现更全面更现实的人文关怀;营造出人的全面发展的和谐社会氛围。     

用系统的眼光看发展:科学发展观的一个视域

发展是一项错综复杂,可变要素诸多的系统工程。科学发展观是对发展问题、发展观的新概括和新发展。用系统的眼光看发展,不仅展示了科学发展观的一个方法论视域,而且为实践科学发展观、促进人与社会的全面发展提供了一种新的思维视角。     

走向新现代性的科学发展观--对当代中国发展观变革的哲学反思

本文认为(1)全面建设小康社会总体目标的提出,必然带来发展观上的重大变革,即从单纯追求GDP的片面发展观转向科学发展观即"全面、协调和可持续发展观".(2)从本质上看,发展观变革的核心和关键是如何重新解读"现代性"问题.单纯追求GDP指标的发展观本质上是对经典现代性的误读,这一误读具有深刻的历史和认识论根源.(3)科学发展观是对中国现代性的重新追问,是在新全球化时代背景下发生的,它必然要求我们在理解现代性的思维方式上发生相应变革,超越经典现代性、后现代和第二次(反思)现代性的视域,走向一种独特的新现代性发展观.     

科学发展观的哲学思考

党的十六届三中全会提出的科学发展观是坚持以人为本的发展观,是全面、协调、可持续的发展观,是以促进经济社会和人的全面发展为终极目标的发展观。科学发展观的提出实现了对传统发展思想的扬弃与超越,是与时俱进的科学发展观。马克思主义哲学是科学发展观的哲学依据。因此,运用马克思主义世界观、历史观和方法论,深入探究科学发展观,有利于牢固树立和全面落实科学发展观。     

论科学发展观的人学意义

我们党提出和倡导的科学发展观,是依靠人且为了人的发展观,具有深刻而现实的人学意义。从科学发展观的核心理论看,它不仅确立和弘扬了以人为本的人学基本思想,坚持和发展了马克思主义人学实现人的全面发展的学说,而且还彰显了人类永续生存和发展的根本利益。     

中国特色社会发展观的历史进程及其经验总结

中国特色社会发展观就是发展目标、发展道路、发展方式上体现出的具有中国气派和中国特征的和谐发展，其成熟标志就是科学发展观。中国特色社会发展观形成和发展的经验是：要从坚持社会主义一般原则看中国的发展；要从在落后基础上建设社会主义的特殊规律看中国的发展；要从在落后基础上建设社会主义的中国出发看中国的发展。     

邓小平发展观和科学发展观之比较研究

邓小平发展观是在"文革"结束之初,人民生活极度困难的背景下形成的,而科学发展观则是在我国经济社会已经有所发展,人民生活达到小康的背景下提出的;科学发展观是对邓小平发展观的继承和发展,是对邓小平发展观的进一步丰富、深化、完善和补充;在邓小平发展观的指导下,我国实现了20世纪末进入小康社会的前两步战略目标,而在科学发展观的指导下,我们将全面建设更高水平的小康社会。科学发展观和邓小平发展观是一脉相承的科学理论体系,都是社会主义现代化建设实践的产物,具有与时俱进的理论品质。     

科学发展观引领人的全面发展

党的十六届三中全会明确指出:"坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展."这是我们党在完善市场经济和全面建设小康社会进程中确立的科学发展观.科学发展观是一个有机的整体,坚持以人为本是核心, 树立全面、协调、可持续的发展观是前提,促进经济社会和人的全面发展是目的.科学发展观的提出,是马克思主义中国化一个重要理论成果,是马克思主义发展观上的一次大飞跃,是指导我们当前和今后实现人的全面发展的理论指南.     

践行科学发展观，加强和改进大学生思想政治教育

科学发展观是以人为本,全面、协调、可持续的发展观。科学发展观作为一种全新的发展理念,对于建设社会主义和谐社会具有重要的指导作用。科学发展观在坚持经济、社会和人的全面发展过程中,还必须包括对人的道德素质的提升和健全人格的培养。因此,在高校重视和发挥思想政治工作的作用,进一步加强和改进大学生思想政治教育,是践行科学发展观的必然要求。     

科学发展观注入高校德育新内涵

以胡锦涛同志为总书记的中央领导集体在深刻总结社会主义现代化建设规律的基础上,提出了“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面进步”的科学发展观。科学发展观不仅给经济社会发展指明了方向,而且为新时期高校德育工作的创新提供了新的思路,给高校德育注入了新的内涵。     

科学发展观的伦理透视

从伦理学视角来看,科学发展观的提出具有深刻的伦理必要性.科学发展观的伦理内涵体现在以人为本、三个文明和可持续发展等方面.科学发展观对于我国的经济社会发展具有重要的伦理意义.     

科学发展观是党的先进性建设的根本指针

科学发展观使党的执政战略更具时代性；使党的执政理念更具民本性；使党的执政方式更具求实性，因而必然成为新时期新阶段党的先进性建设的根本指针。以科学发展观为指导，加强党的先进性建设，必须坚持民本发展、公平发展和可持续发展。     

“以人为本”的哲学意义和实践价值探析

科学发展观将人的价值设为社会发展的衡量尺度和价值导向,使"以人为本"理念贯穿于中国特色社会主义事业的始终,赋予"人"在现阶段更丰富的哲学内涵和实践价值。从马克思主义哲学视角出发,结合中国现实国情,考察"以人为本"的哲学本质及其在科学发展观中的核心地位和在社会建设中的重要作用,指出全面建设小康社会和伟大"中国梦"的提出,既是将"以人为本"之"人"作为最终实现的依靠力量,同时也将"以人为本"之"人"作为为之奋斗的目标,也是对"以人为本"之"本"的体现。     

科学发展观与人的全面发展

“人的全面发展”是马克思关于社会的发展与人的发展互为前提和互为表里的相关性论点,社会的发展最终是为了人的全面发展。背离了这种发展观就会给人和社会的发展造成严重的危害,科学发展观正是在充分认识到这种危害的基础上提出来,其目的是追求人和社会的全面发展。它是马克思关于人的全面发展理论在中国现阶段的中国化及其内涵的部分实现。     

一部研究科学发展观的价值诉求的新作

《科学发展观的价值诉求》一书,基于实践的视角,对科学发展观的价值诉求进行了比较系统的研究,其视角独特,内容新颖,观点深刻,是一部值得重视的科学发展观研究新作。     

十六大以来中国共产党执政理念及实践特色

马克思主义政党建党学说一个重要的基本概念就是执政理念,它是政党获得执政权、拥有合法性的重墨前提条件。党的十六大以来,中国共产党以科学发展观为指导,恪守执政为民的宗旨,遵循合规律性合目的性统一,实现社会和谐、全面发展,破除认识误区作为执政理念的建构原则,在实践中体现了鲜明的时代化、科学化、人本化的特色。     

科学发展观的马克思主义哲学基础探源(之一)

科学发展观具有深厚的马克思主义哲学渊源。它是世界物质统一性唯物主义原理的历史再现,是实现人的全面发展历史唯物主义结论的时代呼唤,是辩证法永恒发展原理的新的历史诠释,是辩证法主次矛盾辩证关系原理的生动体现。马克思主义哲学是我们深入理解科学发展观的理论根基。     

从满足"基本需求"的区域发展理论看西部地区的全面小康建设

对传统区域发展理论的反思,弗里德曼等人提出了满足"基本需求"的区域发展理论.该理论受到联合国国际劳工局的肯定和支持,并且在发展中国家得到了富有成效的应用.基于相近的发展条件和相似的发展目标,满足"基本需求"的区域发展理论,对我国西部地区全面建设小康社会的产业发展、市场发展、融资战略、人才战略和政府作用等方面有重要的启示与借鉴.