作为妇女史的女性研究

女性研究在美国学术界获得制度化 3 0年之后 ,在高等教育中已经有了稳固的地位。女性研究是在美国历史、美国高等教育历史和女性主义历史的特定时期发展起来的 ,要理清学术女性主义运动的起源 ,可以利用F .豪、B .M .所罗门等人所描绘的图表。根据她们的描述 ,女性研究可以被看作是美国妇女为争取获得平等的高等教育机会而斗争的第三阶段。内战之前就曾有妇女提出要求 ,其中有些被获准进入高等教育机构 ,但是她们学习的只是与其性别相应的特殊课程 ;1 9世纪后半期 ,又有一些妇女直接提出要求参与到为男性提供的课程中去 ;在 2 0世纪 60年…     

从"贤妻良母"到"新女性"

“贤妻良母”与“新女性”是 19世纪末 2 0世纪初出现在日本的词汇 ,代表了当时社会对女性生存方式的两种思考。它们是两个既相互关联、又互为矛盾和对立的概念。贤妻良母思想随历史发展而不断变化 ,是“新女性”为代表的妇女解放思想萌芽的土壤 ,它提高了日本妇女受教育的程度和在家庭中的地位 ,有一定进步意义。但同时又有历史局限性 ,它将妇女的活动场所限定在了家庭 ,忽视了妇女作为社会人所担负的责任和存在价值。     

日本国立妇女教育会馆简介

日本国立妇女教育会馆是以推动妇女的终生教育为目的而于1977年成立的。它的主要工作是对妇女团体的领导进行培训和对妇女和家庭教育等问题进行专门的研究。作为日本文部省的一个附属机构,会馆的建立是响应联合国妇女十年精神的重要项目,也是全日本的妇女团体不断呼吁建立一个全国性机构以提高妇女觉悟的一个成果,因此,自它建立之始,就成为日本妇女教育的中心和世界各地妇女开展活动的重要场所。目前已有100多万人利用会馆的设施开展过有关的     

中国妇女是推动科学技术发展的重要力量

中国妇女是推动科学技术发展的重要力量柴玉英一、妇女在科学技术领域的地位和作用在推动人类历史发展的过程中，女性和男性起着同等重要的作用，缺一不可。新中国成立后，由于广大妇女在政治上，经济上、文化上获得了彻底解放，妇女受教育的根本条件已基本具备，妇女的文...     

家庭背景与教育：婚姻中地位交换的性别与时期差异

本文利用2018年“中国家庭追踪调查”（CFPS）数据,使用对数线性模型,分析了1978～2018年家庭背景与自身教育在择偶过程中地位交换的性别与时期差异。研究发现,在跨越出身阶层与自身教育地位的异质婚中,夫妻一方会利用自身的相对教育地位优势交换另一方的相对出身阶层优势,这支持了地位交换论。1978～1991年结婚的夫妻中,女性更多通过相对教育优势交换男性的相对出身优势。随着时间的推移,出身阶层与教育在择偶过程中的地位交换强度不断增强,但更多体现在男性通过自身相对教育优势交换女性相对出身优势的婚配模式上,而女性的这一婚配模式呈先降后升趋势。可见,随着时代变迁,家庭背景在女性的向上婚姻流动中扮演着越来越重要的角色。     

日本中老年妇女精神压力大、死亡率高

日本科学文部省的一份调查显示 ,感到精神压力越来越大的日本中老年妇女 ,比其他人群的死亡率高 1 6 4倍。这项调查是为了了解生活习惯和健康的关系 ,于 2 0世纪 80年代后半期开始 ,以 4 0～ 70岁的 11万日本人为对象 ,一直追踪到 1997年的一项大规模医学研究。在这次调查中 ,女性调查对象为 4 3万人。在调查开始时 ,将调查对象分为“感到精神压力大”、“精神压力一般”和“精神压力不大”三个群体 ,女性中表示“感到精神压力大”者有 86 5 6人 ,占该群体的 2 0 % ,其中有 2 0人于 1997年前死于循环系统疾病。然后 ,将调查对象按照发病诱…     

女性主义经济学的兴起及启示

主流经济学的男性视角决定了在其理论范式内无法建立一个赋予女性平等经济地位的理论,它的经济人的前提假设把客观世界里人与人之间的差异简单化,使妇女、儿童被排除出经济人的范畴;主流经济学的实证分析方法确立了一种男性话语霸权,女性的家务劳动由于缺乏经济价值在资料统计中常常被忽略.女性主义经济学从社会性别的角度对西方主流经济学进行重构,为女性在经济中的不平等地位呐喊并寻求根本的解决方法.它的研究内容主要包括再生产性劳动即妇女的无酬劳动、妇女的生产性劳动即有酬劳动及第三世界国家妇女的经济问题,它的目的是引导经济学成为客观的、平等的、民主的经济学.对于在经济体制转轨中遭遇到许多新问题的中国女性,女性主义经济学可以提供一种思考和解决问题的全新视角.     

走出性别刻板化印象的误区

妇女多少与低收入和低职业地位联系在一起 ,无论在国内还是在国外这都是现实。关于这个现象已经有诸多的理论论述。例如劳力市场歧视理论认为在劳力市场上 ,雇主具有性别歧视倾向 ,没有平等对待能力相当的男女两性 ,从而造成女性在劳力市场上的劣势地位。人力资本理论则从男女两性人力资本的不同积累角度 ,解释了女性由于生育使得职业生涯间断 ,使得在职培训、受教育程度和经验方面逊色于男性 ,因此得到的回报较男性少。这两种理论从不同的角度阐述了妇女在劳力市场的劣势地位。如果说妇女的低收入和职业地位不高主要是劳力市场歧视造成的 ,…     

韩国梨花女子大学的女性研究机构

韩国女性研究所韩国女性研究所(KWI)成立于1977年3月1日,是专门从事妇女问题研究的学术机构。在70年代女性研究在韩国还不大为人知的时候,研究所就已经开始寻求从新的女性主义的视角进行教学和研究,并力图通过这些研究和教育计划为改善妇女的地位作出贡献。1977年第一个女性研究的大学生课程以及1982年第一个女性研究的硕士学位课程在梨花女子大学诞生,这其中都有KWI的不可磨灭的贡献,从那起,KWI在韩国女性研究机构的学术交流中始终起着主导作用,包括发起建立韩国女性研究协会和第一个全国范围的女性研究学术学会等组织。韩国女性研究所…     

从女性语言变迁看日本社会发展的轨迹

在日本社会文化研究中,女性用语有其独特的地位。女性用语词语优雅、语气委婉、待人尊敬,既是现代日本语言的重要特点之一,更因其生成于古代宫廷中的女房语,发展在男性占据社会主导地位的幕府时代,普及至近现代时期,成为日本社会历史变迁的生动写照。今天女性用语日渐消亡,日本女性语言逐步走向中性化、男性化。这种不可逆转的时代趋势,也同样反映着当今日本社会发展、变迁的轨迹。     

性别:同质性中的差异——兼谈女性哲学建构之可能性

哲学以其本质而言并不是男性的专利,也不能因以往的哲学家都是男性而将以往的哲学视为男性哲学.哲学以其本质而言是人对其自身生存的认知、理解和反思.女性主义哲学并不能站在与男性对立的立场之上被构建起来,我们必须在充分理解和把握男女两性的同质性的基础上,从女性的视角出发去关注人之生存本质,才能超越传统哲学的本质主义和二元思维模式,构建真正意义上的女性哲学.     

近代日本女性观——良妻贤母论辨析

良妻贤母观是近代日本女性观的基本内容。虽然它保留了浓厚的封建色彩,但在促进女子教育事业的发展,强调妇女的教养与知性方面具有积极意义。良妻贤母思想不仅是近代以来日本妇女的行为准则,也对中国妇女产生了一定影响。一、良妻贤母论——近代日本女子教育理念对于深受“女子无才便是德”观念影响的中国人来说,或许很难想到,良妻贤母论首先是被作为女子教育理念提出来的。在封建时代的日本,受教育是武士阶级的特权。自江户时代中期起,随着商品经济的发达和洋学的传入,各地陆续兴办了一些平民学校——寺子屋,平民因此也有了受教育的机会。…     

论女性角色的困惑及合理调适

研究妇女问题,就要了解和研究妇女在社会活动中的角色、地位、角色的合理性以及妇女多重角色的矛盾冲突和协调问题。本文将就女性在角色变迁中的困惑,及搞好角色的协调和转换问题进行较为深入的研究。一、女性在角色变迁中的作用伴随着人类文明史的发展进程,人们在日益...     

我们需要一个新的女性主义吗?

本文集中了作者 1999年出版的新著《神牛 :女性主义与新千年有关吗 ?》一书中的主要观点 ,神牛意喻不可批评的人或事物 ,暗含了作者对女性主义的批评之意。现在有一种自相矛盾的说法 ,一方面是拥有更多权利的妇女人数日渐增多 ,另一方面女性主义却再次强调对女性的压迫与从前的任何时候一样 ,丝毫也没有减少。作者认为 ,尽管妇女仍然遭受许多不公正的待遇、歧视甚至暴力 ,但男性处于绝对优势 ,而妇女绝对劣势的局面已不复存在。性别虽仍然是社会中的一个重要分界线 ,但它已并不是整齐划一的了 ,应该注意到并不总是妇女处于不利的地位。女性…     

日本女性史研究的现状、历史与未来

一、从妇女现状看女性史研究1989年,日本女大学毕业生的就业人数第一次超过了男子的就业人数,女大学毕业生的就职率为78.5%,已接近了男子的就职率80.1%。另外,大学、短期大学女子的升学率为36.8%,超过了男子的35.8%。1988年日本的女工有1670万人,占工人总数的三分之一以上。若是按“女生亡国论”的观点,日本的大学已无法成立,女工若是团结一致进行总罢工,日本的经济就会陷入停顿。从20世纪60年代后半期开始,日本妇女的投票率就已超过了男子。80年代,更是妇女     

市川房枝与日本妇女选举运动——近现代日本政治暗流的形成

市川房枝是近现代日本政治史上颇具代表性的妇女解放运动家和女性政治家。1924年12月,市川参与成立的"获得同盟"被视为战前日本妇女选举运动的摇篮,她作为妇女选举运动旗手始终坚持引领着为女性获得参政权的斗争。九一八事变的爆发使正处于高峰期的妇女选举运动急转直下,市川在提出反战主张的同时,将市民活动纳入妇女选举运动领域。1937年日本发动全面侵华战争,妇女选举运动转向为战时体制服务、支持侵略战争,市川也成为战争帮凶。经过战后民主化改革,日本女性获得了平等的参政权,但政治风气却趋于保守。回顾历史,可以说战前、战时妇女选举运动累积的经验,形成了近现代日本政治的暗流。市川在领导妇女选举运动的过程中,一边推动女性参与政治,一边与自民党主导的利益诱导型金权政治相抗衡。其倡导的"政治即是生活"政治理念与实践,也成为导致战后日本两次政权更迭的重要背景。     

妇女就业增长对社会和家庭的影响

人口普查局记录在案的每一种职业,包括装卸工和重型机械工在内,都是既有男性也有女性。所有就业的美国人中妇女占了40%。而且这一比例仍在上升。这就提出了一个严肃的问题:妇女就业的增长是以牺牲男性就业为代价的吗?     

性别差异:女性与男性的学习差异

教育是妇女解放运动与男女性别关系的关键争取受教育的权利的斗争贯穿着妇女追求平等的全部过程。虽然女性被明令禁止进入男性占主导地位的公共教育领域的情况已经成为历史,女性甚至还获得了更多的权利,然而直至今日,女性仍然将受教育作为争取平等地位的核心要素。对于女性来说     

古印度人女性观的衍变

在父系氏族社会刚刚形成的早期吠陀时代 (约公元前 15 0 0—前 10 0 0年 ) ,母系氏族公社的母性崇拜、母性中心 ,作为一种社会遗存并没因父权制的形成而立刻消失 ,而是在较长的历史阶段中支配着普遍的社会心态与精神生活。早期吠陀时代对女性神的崇拜以及妇女在祭祀中的作用可以佐证。尽管在雅利安人的万神殿中 ,男性神因陀罗 (雷电之神 )、苏利耶 (日神 )、阿耆尼 (火神 )等都享有崇高地位 ,但是这一时期的女神也声名显赫。《梨俱吠陀》中就有近 2 0首优美的诗章是专门歌颂黎明女神的。古印度人对于代表母性、代表农业的恒河女神、永生女神…     

老龄化:对日本社会的冲击

汹涌而来的“银色”浪潮现在，日本人清醒地意识到，他们正面临社会老龄化的挑战。日本的人口正以比其他国家更快的速度趋向老龄化。1994年，年龄在60岁以上的老人达到1757万人，已经占IJ本人口总数的14.1％。85岁以上高龄女性为102万人，男性为45万人，预计到2021年达到顶点约为3275万人。目前，每10个日本人中，就有一个年龄超过65岁，据日本政府预测，到2018年，每4个人中就有1人达到这个年龄。这主要归咎于不断增长的长寿人口以及持续下降的出生率。人U统计件料表明，日本出生率急剧下降，已下降至1．46，低于人U更替水平，而预期寿命…