谈我国民主党派社会阶级基础的演变

马克思主义认为,政党是建立在一定的阶级基础之上,代表着一定的阶级、阶层或社会集团的利益,为实现其阶级统治和政治目的而斗争的政治组织。我国的8个民主党派也不例外。但是受我国现、当代历史发展特殊性的制约,我国民主党派建立的阶级基础,其所代表的阶级利益和要实现的政治目的,在其发展的不同历史阶段则并不相同。显示出一个明显的演变过程。而这一演变过程又主要是围绕着中国共产党在中国革命与建设中的领导地位以及中国社会阶     

政治文明的结构和职能

政治文明是作为一种整体教育发挥作用的,它对人类历史进程的主体——个人、阶级、民族产生影响。为了更全面透彻地说明政治文明在社会发展中的意义和作用,必须对它进行适当的分析研究,指出其主要的结构成分及其所履行的职能。政治文明最重要的结构成分是政治目的、知识、情感、评价、目标、信念、规范和立场。而政治目的则是政治文明最主要的结构成分。在社会政治生活中,任何一个阶级和代表该阶级利益的政党的有意识的活动,都是为了确立、宣传和实现这一政治目的。而对于资产阶级国家和政党,以及为它们服务的政治文明来说,真假政治     

论邓小平关于大局即政治的思想

在社会主义初级阶段，经济建设是大局，而大局即是政治，这是邓小平政治思想的重要观点。在他看来，大局不是指一般的经济利益关系，而是长远利益、整体利益、根本利益和国家利益等各种利益关系相互作用的综合表现。这种以大局来界定政治的思想正是历史唯物主义分析方法在新时期的具体体现。根据马克思主义政治学的基本原理，政治归根到底是由一定的利益决定的，在阶级社会，这种利益主要地体现为阶级利益。而在我们社会主义初级阶段，经济建设最能体现人民大众的利益，因而也就是最大的政治     

关于利益秩序与政治控制的基本理论

本文认为，利益秩序与政治控制是关乎现今中国治乱兴衰的大事。利益秩序是社会中各主体之间利益关系的规范化及其所呈现出的状态。政治控制是社会中占统治地位的政治主体对因利益效用所产生的政治效应实施操纵从而保证利益秩序协调稳定发展的活动过程。在此认识基础上，本文研究了利益秩序的表现形式、时空性以利益秩序与其它秩序的关系，政治控制的范围、形式以政治控制与其他控制的关系，利益秩序与政治控制的基本关系     

重视对“广义政治”理论的研究

“广义政治”是我们对“政治”这一概念进行重新探索时所得出的重要结论。它与“狭义政治”相对称，意指所有人类社会政治生活的共同特征和最一般本质。其基本含义是：社会的政治主体及其历史惯例或法律规范的社会利益全局关系所支配的公共权力活动和过程。根据广义政治论，政治与人类社会同生共存；政治生活如同经济生活、文化生活一样，存在于人类社会历史发展过程的始终；阶级政治是人类社会特定的政治生活形式。广义政治理论为理解整个人类社会政治现象提供了一种新的分析方法。     

大战略是清王朝历史命运的制动力

作为一种制动力 ,大战略是通过对全部动力系统的协调、支配、控制、运筹等全方位的活动 ,产生影响和决定历史演化方向、社会发展状况的力量。清王朝的政权兴亡命运和清代社会发展演化的曲线为大战略的设计和运筹的状况所决定 ,既受到大战略实施主体所在集团利益和阶级利益的直接影响 ,也受到历史文化、社会环境以及最高决策者素质等因素的影响。     

略论道德教育思想的历史流变

道德教育是指教育者培养受教育者品德的教育活动。道德教育的接受主体是受教育者,客体则是一定时代、一定社会的道德规范。道德规范在不同历史条件下有不同的界定和涵义,但总体而言,我们理解为调节一定社会关系的政治规范、思想规范和道德规范,表现在个人思想言行中稳固的政治品质、思想品质和道德品质的总和。在各个社会各个历史时期,统治阶级历来重视道德教育,因为“德”是解决为谁服务的方向问题。道德教育思想的发生与发展,在东西方均可上溯至奴隶社会时期,由于不同的历史条件和社会背景,形成了不同的道德教育思想体系。如果不拘泥于历史的具体细节而是着眼于道德思想及道德教育思想的递演嬗变这一宏观视角,我们可以根据社会发展的顺序比较中外道德教育思想流派及其代表人物。     

重视对“广义政治”理论的研究

“广义政治”是我们对“政治”这一概念进行重新探索时所得出的重要结论。它与“狭义政治”相对称,意指所有人类社会政治生活的共同特征和最一般本质。其基本含义是:社会的政治主体及其历史惯例或法律规范的社会利益全局关系所支配的公共权力活动和过程。根据广义政治论,政治与人类社会同生共存;政治生活如同经济生活、文化生活一样,存在于人类社会历史发展过程的始终;阶级政治是人类社会特定的政治生活形式。广义政治理论为理解整个人类社会政治现象提供了一种新的分析方法。     

试论中国共产党领导的多党合作政治制度

政党,是代表一定的阶级、阶层并为其利益而斗争的政治组织,因此,“党派的存在与否,不取决于任何政党或个人的主观愿望,而是由客观的历史的发展所决定”。同样,一个国家采取怎样的政党制度,也不是以人们的主观意志为转移的。中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,就是我国特定历史条件的产物。我们重温一下这方面的历史,对目前坚持和完善这个制度是具有重大意义的。     

政治制度的秩序生长功能及其在转型期中国的实践

政治制度通过反映基本社会共识、确认利益结构、调解社会矛盾和规范政治行为等具体途径生长着一定形态的政治秩序.合理政治秩序是由按照实质正义与程序正义相统一、效力以及利益均衡等原则建构而成的政治制度的结果.转型期中国政治制度完善应以更加凸显公正性、适应性和整合性为着力方向.     

论利益秩序及其政治效应

利益秩序表征的是现实社会中人们之间特定利益关系的形成过程及其所呈现的状态.从政治学的角度看,利益秩序影响或决定政治秩序的发育、生长和实现.科学统筹利益秩序、合理定位利益秩序形成机制的价值取向和坚守与提升政府自主性,是转型期中国利益秩序及其政治效应问题的应对措施.     

论我国高等院校的政治管理

一、政治管理是高等院校管理的重要部分在阶级社会里,政治管理是一种极为重要的管理活动。政治管理,就是统治阶级为了维护它的统治,捍卫本阶级的利益,执行本阶级的意志,维护社会政治秩序,贯彻政治路线,通过政党和政府等有关机构,对社会政治生活进行干预、调控和领导等一系列活动。正像恩格斯所说的:“政治统治到处都是以执行某种社会职能为基础,而且政治统治只有在它执行了它的这种社会职能时才能持续下去”(《马克思·恩格斯选集》第3卷,第219页,人民出版社1979年版)。因此可以说政治管理就是政治统治的具体     

马克思主义国家学说的形成和发展

马克思主义国家学说经历了其诞生、发展、丰富、完善和补充四个时期,它主要具有以下主要内容:国家是一个历史和阶级的范畴,它最终将会自行消亡;国家具有特殊的武装队伍以及监狱等物质附属物,它是阶级压迫的工具;国家对经济的发展具有反作用;国家具有政治统治和社会管理两种职能;无产阶级取得政权后,使国家第一次真正成为整个社会的代表,原来意义上的国家即行消失。     

马克思恩格斯阶级本质理论探析

马克思恩格斯对阶级的本质规定性进行了深入剖析,为我们理解和分析阶级问题提供了正确的立场和科学的方法。从本质上看,阶级是由生产资料的占有关系决定的,并在政治、文化、社会等方面表现出差异性的群体;阶级的产生、形成、发展、消亡是由社会生产力发展水平所决定的;阶级之间的斗争或联合是以彼此的利益需求为基石的。     

《古兰经》的禁令、规定的研究

本文对伊斯兰教的根本经典《古兰经》中的禁令、规定做了归纳和分类,探讨了它们作为奴隶制法典的雏形的性质及其所代表的阶级利益,分析了它们在不同的历史时期所起的不同作用。     

关于中国国际新秩序理论探讨——中美关于国际新秩序构想的比较

国际秩序是指处理国际事务和各国之间关系的指导原则和行为规范。中国一向主张在和平共处五项原则基础上建立公正合理的国际新秩序；而美国和西方国家主张的国际新秩序明显具有“泛美主义”和“霸权主义”的特征。二者主要在目标、基础、本质、利益倾向和设计模式上存在不同。国际秩序与国家利益、国际冲突相关联。由于中国主张的在和平共处五项原则为基础的国际新秩序代表了大多数国家的共同利益，符合世界历史发展潮流，因此它最终一定通过战胜代表少数西方发达国家利益的美国的国际新秩序而实现     

法家诸葛亮对待少数民族的进步主张

我国是一个统一的多民族国家,几千年来,勤劳勇敢的各族人民在这辽阔的土地上世世代代与天斗争,与地斗争,与人斗争,流血流汗,共同缔造了我们伟大的祖国。从公元前21世纪奴隶社会的夏朝算起,在大约四千年左右的长期历史中,由于政治、经济和社会的原因,以及各个时期的统治者从他们本身的阶级利益出发,在对待少数民族问题上所采取的不同的路线方针和政策,造成了各族之间有时统一有时分裂的局面。然而,     

对劳动人本政治观理论与实践的新探索

马克思的劳动人本理论揭示了政治生活起源于人的劳动生存利益的内在需要。政治与人类社会同生共存，是社会的政治主体利益的全局关系所支配的社会公共权力的活动。社会政治(广义政治论)同阶级政治(狭义政治论)有联系叉有区别，把二者有机结合构成了马克思的完整的劳动人本政治学说，是当代中国政治学研究的崭新成果。社会主义是从阶级政治走向社会政治的过渡，其发展之艰辛、道路之曲折，都是空前的。劳动人本政治理论随着社会主义革命、建设和改革的伟大实践发展而发展；即使出现了东欧剧变、苏联解体之类的暂时中断，但人类走向社会政治的历史大方向是不可逆转的。     

略论苏区的民主政治建设

略论苏区的民主政治建设张欣“民主”就是人民当家作主，而“人民”又是一个具有历史性的概念，在阶级社会里，民主的本质是一种国家制度。一定阶级的民主总是与一定阶级的专政联系在一起的，而且掌握国家政权的阶级决定着其民主的实质。民主政治建设是政权建设的重要组成...     

对进步哲学的历史作用要作具体分析

剥削阶级进步思想家的唯物主义哲学同劳动人民的利益是什么关系?我们不同电笼统地讲是“根本对立”的关系。这种观点只看到剥削阶级同劳动人民之间矛盾的一般表现,忽视了这一矛盾在不同历史条件下的特殊表现。列宁指出:“在分析任何一个社会问题时,马克思主义理论的绝对要求,就是要把问题提到一定的历史范围之内”《列宁选集》第2卷第512页)。我们认为,在一定的历史条件下,进步的唯物主义哲学能够部分地反映或代表劳动人民的利益和要求。一在封建制取代奴隶制或资本主义制度取代封建制这样两种社会制度交替时期,当新兴的剥削阶级反对反动统治阶级的革命时,起社会变革先导作用、为先进的社会制度开辟道路的唯物主义哲学思想,它尽管是为所属阶级的政治利益服务的,也能够部分地反映或代表参加这场革命的劳动人民的愿望和利益。