历史上真实的茜茜公主

电影《茜茜公主》三部曲在中国可谓家喻户晓,剧中茜茜公主高贵善良,她的美丽和幸运几乎是每个小女孩童年时代的梦想,但历史上真正的茜茜公主是怎样的呢?     

揭秘历史上真实的武大郎

据媒体报道,近来山东两县正在争夺“西门庆故里”,其实人们对历史上是否真有西门庆此人还存在争议,不过在《水浒传》和《金瓶梅》中与西门庆密切相关的两个人——武大郎、潘金莲,在历史上却是确有其人。     

历史上真实的“八仙”

我国民间，几乎人人都熟悉“八仙过海，各显神通”的故事。这八位神仙究竟是凭空杜撰出来的神话人物，还是历史上某些人物的模拟化呢？     

试以历史的想象力还原历史上真实的庄子

由于物质层面的原因,先秦时期人们在接受教育、文献书写、文献流传等方面与我们现代人不同,而我们又缺乏这方面的记载,因而以历史的想象力还原历史的真实,在《庄子》研究中十分重要。本文通过对庄子如何接受教育、交友、文化背景以及作品流传等方面进行考问,试图理清或接近一些庄子及其作品的历史的真实,为《庄子》的研究提供一些有价值的线索。     

历史文学的历史真实与艺术真实

我们讨论历史文学的真实性问题的时候,首先应承认它是文学,而不是历史。在这个前提下研究它的历史真实与艺术真实的关系,就容易有共同语言。 (一) 理论从创作实践中来,反转来又指导实践历史文学的发展历程告诉我们,它是由带文学性的历史逐步演变成为取材于历史的文艺创作。明乎此,我们不难理解,早期的文论家们,过份强调历史文学的历史依据并非臆造。明清之际,历史文学在社会上有了立足之地,但是这些作品大多没有脱除历史的樊篱,因其优劣不等,因而关于历史真实与艺术真实的讨论意见分歧很大。谢肇淛(1567—1624)在他的《五杂俎》中说得很精辟:     

黄金甲的历史真实

目前，张艺谋的电影《满城尽带黄金甲》正在全球上映。 《满城尽带黄金甲》其实出自黄巢的一首诗，这个农民起义军领袖留下的诗不多，其中三首颇为形象地概括了他的一生，黄巢喜欢菊花，电影中的菊花意向大概由此而来。     

犬戎的真实历史

公元前841年,是中国信史的端口年份,从这一年开始,中国有了信史,历史有了文字记载,并且再没有中断。同时,从这一年开始,周朝开始了14年的共和政治,而这之后又恢复了帝王政治的原状。     

杨家将的历史真实

北宋名将杨业、杨延昭、杨文广祖孙三代被称为“杨家将”,首见于宋末遗民徐大焯的《烬余录》。但杨家将的英雄事迹,早在杨文广还活着的时候,已遍传天下,有口皆碑。宋仁宗皇祐三年(1051年)欧阳修给杨业的侄孙杨棋写的墓志铭中,有一段极其重要的叙述:“君之伯祖继业,太宗时为六州观察,与契丹战殁,赠太师中书令。继业有子延昭,真宗时为莫州防御使。父子皆为名将,其智勇号称无敌。至今天下文士,至于里儿野竖,皆能道之。”这是目前所能见到的关于杨家将历史事迹的最早文字记录。     

侠客的风范——历史上真实的《墨攻》

墨家产生于战国时期，以墨翟为创始人和代表。以功利主义为核心的墨家文化，虽是儒家的反对派，但在先秦影响很大，曾与儒家一起并称为“显学”，在中国文化史上起到极为重要的作用，只是在汉唐以后，由于种种原因，逐渐消亡了。墨家是中国最早的“侠客”。     

《三国演义》的历史真实和艺术真实

历史小说,是描写历史题材的小说。它既不是历史教科书,也不是脱离史实的创作,而是历史科学与小说艺术的有机结合,因而它的生命是历史真实与艺术真实的统一。对历史小说,历来评论者的意见不一。但总的说,无外乎两种,或说过于拘泥史实,缺乏艺术创造;或说离开史实太远,违反历史真实。对《三国演义》一书,也有不同的评价。有人认为它“拘守历史的故事太严,而想象力太少,创造力太薄弱”,“所以只能成一部通俗历史,而没有文学的价值”。与此相反,有人却说《三国演义》里面的故事,绝大多数不符合历史事实。有些只是传说,或作者的创造,在正史中无记载。这两种观点,从不同的角度看,不能说没有一定     

真实的记录 历史的写照

鸦片战争究竟给中国带来了什么?有人只偏面强调它使禹贡接触了“兰色文明”。却闭口不谈它给中国套上了殖民锁链。殊不知鸦片战争的炮声虽然沉寂了150年,可     

历史真实·艺术真实·哲理思索——试论小说《皖南事变》在革命历史题材创作上的突破

长期以来,由于种种历史和政治的原因,我国革命历史文学一直处于徘徊不前的状态。在过分强调文学的社会功能,强调文学必须为政治服务的年代,革命历史文学常常沦为政治的奴仆。新时期以来,革命历史文学虽还存在着老化、僵化和模式化的问题,但已有不少有志于革命历史题材     

谎言岂能掩盖历史的真实

程明清同志： 《中华魂》编辑部转来你的来信,希望我能就辛子陵的观点谈点自己的看法。     

真实是历史的大味道

中国民间对吉庆、高兴的事称作“红事”，不吉祥、悲伤的事称作“白事”。引申到新闻报道上，诸如粮食大丰收、卫星上天、重点工程奠基、领导人出访、国与国建交、中秋节、元旦、春节的报道则可以称作“红新闻”；而那些森林大火、仓库爆炸、河道决堤、蝗虫泛滥、球迷闹事、伟大人物去世、火车相撞、飞机打滚的报道则可称作“白新闻”。     

美国历史的神话与真实

索格林的这本新著从美国两次革命着手,分析了许多美国历史学家关于美国历史关键问题的著作。那两次革命的性质是什么?这两次革命是历史的反常,是偶然的历史环境的巧合,或是象马克思主义史评经常解释的部样,是某些人学或集团的恶意     

抗日神剧与历史真实

时下,一部抗日电视剧《敌后便衣队传奇》忽然又被网友翻出来,其中一个片段被称为抗日神剧的巅峰之作.在抗日武装举行的比武大会上,自称爆破王的马洛同志端出包子请大家品尝,然后把咬了一口的包子扔出去,包子落地登时爆炸,仿佛马洛扔出去的不是包子而是手榴弹.随后马洛又相继拿出西红柿、黄瓜、胡萝卜、辣椒……每一样,都既能吃又能炸,马洛称之为蔬菜雷.     

关于历史真实及其他

历史真实是我们在观照历史、进行历史题材的文艺创作时必要遇到的一个概念和问题。感于提法的笼统、认识的含混,本文拟对它以及它与其他相关概念的区分、联系作些辨析和探讨。一、历史真实的涵义之一:历史实事历史实事,即历史上真实存在和发生过的人和事。作为一种曾有的社会存在或现象,     

历史上真实的亨利八世与莎剧中时空错乱的戏说

《亨利八世》是莎士比亚基于英格兰国王亨利八世的生活史,与其所属"国王剧团"年轻同事约翰·弗莱彻合写的一部历史剧。在该剧收入"第一对开本"《莎士比亚戏剧集》(1623年出版)之前,它另有一个剧名《一切都是真的》。剧中不同的文体特征显示出,戏中场景由莎士比亚和弗莱彻分别执笔。在结构上,《亨利八世》明显具有晚期莎剧的某些浪漫特征。此外,在所有莎剧中,该剧的舞台提示最为丰富。但莎剧中的历史只是莎士比亚为舞台演出而写,绝非真实历史。本文详细梳理历史中真实的亨利八世与戏剧中莎士比亚打乱历史时空的戏说。     

“深入历史”和“跳出历史”——谈李自成形象的历史真实和艺术真实

长篇历史小说《李自成》第一、二卷,以宏大的规模,磅礴的气势,艺术地揭开了我国十七世纪中叶广阔的历史生活画面.它不仅将要写出明末农民革命战争的特殊规律,而且也要写出我国封建社会阶级斗争和民族斗争的一般规律.可以予期:这部波澜壮阔的农民革命战争的历史画卷、一部反映封建社会各种矛盾和社会生活的百科全书,将以其独特的成就载入当代文学的史册而传之后代.     

在日本诉说南京大屠杀的真实历史

2001年12月,我以“侵华日军南京大屠杀史”研究会副会长的身份,偕同两位经历南京大屠杀的受害者与幸存者应日本“中国战争受害者证言集会”的邀请,赴日访问与讲学,先后走访了大阪、神户、冈山、新建、金泽、名古屋、东京等大小城市与乡村,接触了日本各方面人士,历时虽只有半个多月,却取得了丰硕的成果,留下了难忘的印象。 走向与日本右派斗争的 第一线 当我们刚刚走出机场大门,就看到年近70的“日中交流促进会”会长、著名爱国华侨林伯耀先生亲自驾车来接我们。与他同来机场的还有几位日本友人,其中有两人都已经80岁了。南京人民熟悉的日本“铭心会”会长松冈环女士则在宾馆迎候我们。