顾学(GUOLOGY)琐忆

我接到召开顾随先生纪念会的通知,既高兴又惭愧,也不免感伤,因为我也忝列顾师门下。我是三八年入燕京大学,头一学期选了现在台湾的郑骞老师的“诗选及习作”,下半年就选了顾随老师的“曲选及习作”。我说惭愧真惭愧,我难比在座很多位登堂入室继承衣钵的顾门弟子,我这个弟子学了《曲选》,出了校门,到现在为止,这一生平仄不分;可是到底曾受业,顾随恩师的片言支语,我获益非浅,甚至终身受用。四四年的时候,我在四川当演     

菲律宾“音乐教父”李逢梧

在1996年9月30日的国庆侨宴上,一个身影引人瞩目,他频频与江泽民主席、李鹏总理、乔石委员长碰杯;也是在那天,政协主席李瑞环在人民大会堂接见了他。他就是菲律宾中华总商会理事长、菲律宾华侨善举公所名誉董事长兼行政总理李逢梧先生。     

心态与成功

电影《高兴》里有两位人物的命运带给我很大启示。一个叫“高兴”，另一个叫“胖子”。高兴和他的老乡胖子一起从农村出来到西安城打工，两人的年龄相仿，身份一样，应该说胖子拥有的比高兴还要多。他有老婆有孩子，而高兴是一无所有。面对拾破烂这个职业，高兴充满了希望，充满了热情，他热爱自己的工作，并且坚信自己有一天会成功的。     

曲线是上帝的

星期天,我家来个小客人,是个只有4岁多一点的小男孩。大人们兴奋地在聊天,冷落了他,他显得很寂寞,大人们越来越高兴,他却撅着嘴越来越不高兴。我便和他一起玩,我问他你会画画吗?他冲我点点头。我拿来纸笔给他,他毫不犹豫,信     

模糊记忆与信息外储

1921年春天,科学泰斗爱因斯坦到了美国,有人围着他提问:“您可记得声音的速度是多少?”但见他略一沉吟,从容答道:“声音的速度是多少,我很难确切回答,需要查一下《物理学辞典》。”从这一问一答中我们可以看出,在爱因斯坦的大脑里,没有声音的确切记忆,但他并不为此感到惭愧,若遇到此类问题,他有办法解决。     

幽默放送

惭愧的士兵彼得18岁那年参了军,他需要参加几个月的学习以成为一名好士兵。彼得在其他方面都做得很好,但是射击不行。一天他和伙伴们练习射击,除了彼得其他人都没有问题。他射了9次,一次也没有命中目标。     

胎教

皮二老婆怀了孕,皮二好高兴。更叫皮二高兴的是,他老婆做了个梦,梦见家里爬满了毛毛虫。皮二对他老婆说:"梦是反的,梦见虫,要生龙,咱们的娃儿将来不当大官,也要当大老板。"     

这事真让我内疚

虽然这件事已经过去很长久了,但至今想起来,我仍觉得很惭愧。 那是去年暑假里的一天,我和小伙伴在院里玩沙包,正玩得高兴,我又抛了一个高空沙包正落下来时。只听“咚”的一声,竟不歪不斜在砸在隔壁乇爷爷家的花台上,一盆美丽的君子兰花盆被砸到了地上,盆和花都被砸烂了,我当时不觉傻了眼,定神往屋里一瞧,还好,王爷爷家没有人,真是万幸。     

让孩子走出自卑的阴影

与自信相对应的是自卑。自卑是一种自己觉得低人一等的惭愧、羞怯、畏缩甚至灰心的复杂情感。有自卑感的人，轻视自己，认为无法赶上别人。如果一个孩子生活在自卑之中，他就选择了一条痛苦的人生之路；如果一个孩子生活在自信之中，他就学会了快乐地生活。     

一个英国人的中国足球梦

罗文,一个在中国生活了20年的英国人,难以自拔地为中国的草根足球奔走。现在,他的业余足球俱乐部注册会员数为中国之最。他对中国足球的热情,对中国草根足球的贡献,足以让大部分足球从业人员惭愧。     

浅析庾信《拟咏怀二十七首》的多元主题

庾信是南北朝文学的集大成者,在中国文学史上有着举足轻重的地位。“亡国之使”的经历改变了他的命运,给他的作品增添了几许忧愁。他的《拟咏怀二十七首》内容丰富、情感多样,具有思念故国的惆怅、贰臣身份的惭愧、物是人非的感慨、身不由己的无奈、壮志未酬的失意、故国将灭的忧虑等多元主题。庾信对隋唐诗文也产生了重要影响。     

郁达夫初期小说创作与佐藤春夫

1923年,郁达夫在《海上通信》中记述了这样一件事。一次,一位友人对他说:“你在中国的地位,同佐藤春夫在日本的地位一样。”他听了叫道:“惭愧,惭愧!我何敢望佐藤春夫的肩背”。诚然,在谈到日本“私小说”对郁达夫初期小说(1925年以前创作)的影响时,我们不应忘记田山花袋,永井荷风和葛西善藏的名字。而佐藏春夫对郁达夫初期小说创作的影响无异远远超出了以上几位作家。用郁达夫本人的话说就是:“在日本现代小说家     

“他者”的浮沉：评贾平凹长篇小说新作《高兴》

贾平凹新作《高兴》塑造了一个具有新质的农民形象——刘高兴。他自觉认同城市，却遭到城市中国的拒绝。“垃圾伴生物”是进城农民在“城市中国”存在的隐喻性描述，无论是表层话语还是深层文化结构，刘高兴都是“城市中国”的他者。“最丑，也最俗”的五富是乡土中国农民形象的“代表”。刘高兴作为城市的“先适者”，自觉地带领“五富们”进入城市生活之中。刘高兴追求的不是个体解放，而是一个群体的解放问题。拒绝个体超脱、追求群体解放的刘高兴形象使当代底层文学达到了一个新的思想高度，揭示贾平凹对当代乡土中国农民整体命运的思考。     

写字

话说那次有十多只猴子参加捞月行动,结果空手而归,弄得大街小巷议论纷纷,大家都笑话他们傻。其中一只猴子叫惭愧,事后就对他儿子忠诚说:"孩子,爸爸这辈子只做了捞月亮这么     

有偿的互动:明清商人善举考

明清文献记载了大量有关商人从事社会公益事业的事迹,也塑造了较为完美的商人形象。他人的劝捐和求助,以及商人自身所遇是商人获取善举信息的主要渠道。促使商人产生善举行为的原因可分为外部因素和商人本身因素,如财富观、社会人文环境,商人对安全、尊重、名望的需求等等。对施救者(商人)与求助者(其他群体)而言,善举是一种有偿的互动,双方各取所需。在常态过程中,他们可进行良好的互动;而一旦求助者超出了界限,无休止地索要,商人们便会选择逃离,甚者因此家道中落。     

一个婴儿的拥抱

我们是餐馆里唯一带孩子就餐的顾客,我把伊瑞克放进一把高高的婴儿椅里。突然,伊瑞克高兴地尖叫起来:“嗨,嗨……”,并兴奋地用手拍打着椅把。当伊瑞克高兴地咯咯笑着扭动身体时,他的眼睛笑得起了皱纹,嘴巴咧开着,露出了没牙的牙床。我环顾四周,找到了让他快乐     

美国华裔首富的争议人生

<正>据《洛杉矶商业周刊》估计,陈颂雄的净资产高达71亿美元。他决定捐出一半财产的善举,提升了华人在美国社会的正面形象,在重视家族财富传承的华人社会轰动一时。一场赌局赢得尊重1952年,陈颂雄生于南非。他的父亲曾是中国南方的一名乡村医生,为躲避战火,于二战期间移民南非。陈家共有九子一女,陈颂雄排行老六。家庭的耳濡目染,使     

九旬老人义务办学书画作品百次获奖

92岁高龄的爱国诗人、著名书画家、慈善教育家吕琴轩,义务办学26年,使农村几千名穷孩子学会了书画艺术,成为有一技之长的人民教师、工程师、大学教授、文化馆长等。他的善举和在诗书画方面的卓越成就,使他曾6次进京受表彰,3次在北京人民大会堂参加书画表演,3次受到党和国家领导人的亲切接见。     

尴尬的善心——老年人收留流浪者的是与非

人越到老年,越富有同情心,爱做善举。但是最近,一位收留湖北流浪汉18年的西安市民,反而被流浪汉的家人告上法庭,指责他使用免费劳动力,索赔30万元。"收留流浪汉反遭索赔"的事情在全国并不多见。可是全国各地很多收留流浪汉的老年人的善行却引发了诸多争议。老年人多是善心人     

钱库黄氏:淳厚之风代代绵延

正2016年的世界温州人大会上,西班牙温籍华侨黄志坚捐资1000万成立"温州市黄孟启蒲公英慈善基金会"的举动,无疑是大会最有温度的插曲。黄志坚系西班牙侨领、西班牙远东工贸集团董事长,他说此善举的目的是为品学兼优却经济困难的温籍学子提供支持,同时,希望他们能学成归来建设家乡,建