高职院校“双师结构”教学团队的类型及建设重点研究

建设高职院校“双师结构”教学团队对于深化职业教育的综合改革具有重要的意义。结合我国职业教育的性质与特点,“双师结构”教学团队的类型可分为以下三类：校内专业教师与校外兼职教师结合的“双师结构”教学团队;基础课教师与专业课教师结合的“双师结构”教学团队;专业课教师与思政教师结合的“双师结构”教学团队。教学团队的建设要注重科学性与规律性,不同的发展阶段,要把握不同的建设重点。“双师结构”教学团队的建设过程可分为“孵化期、形成期、成熟期、稳定期”四个阶段,对不同阶段的建设重点进行了研究,为我国高职院校教学团队的建设提供参考与借鉴。     

关于吉林省应用型本科院校“双师双能型”教师队伍建设问题的思考

加强“双师双能型”教师队伍建设是吉林省应用型本科院校发展的主要任务之一,也是促进吉林省经济发展的有效途径之一,通过提高教师的实践能力来加强应用型人才培养。以“双师双能型”教师队伍建设研究为切入点,结合当前吉林省应用型本科院校师资队伍的现状和普遍性问题进行探讨,提出“双师双能型”师资队伍建设的思路,十分必要。     

高职院校工业设计专业创新性实验设计研究

高职院校工业设计专业要具有比普通高校更全面的培养模式,学生应具备更加完善的基本功和超强的实践技能.所以,结合“双师”型教育、校企联盟式教育更能突出高职院校的优势.针对社会对创新型人才的迫切需求,应对工业设计专业开设创新性实验进行改革与实践.     

应用型本科院校“双师素质”教师培养的若干问题探讨

以本院为例,阐述了应用型本科院校“双师素质”师资队伍现状及原因分析。在此基础上,从高校人事管理角度,提出“双师素质”教师培养可参考的5项措施：1．明确“双师素质”教师标准;2．严把教师入口关;3．构建有特色的教师培训、管理模式;4．修定专业技术职务评聘标准;5．以科研促“双师素质”发展,以确保建设一支有应用型本科院校特色的“双师素质”教师队伍。     

高职女校“双师”教师队伍建设的现状、问题及对策——以广东女子职业技术学院为例

近年来，高职女校“双师”教师队伍建设呈现出快速发展的态势，但还存在“双师”教师数量不足、分布不均、来源单一、质量不高、培训重视不够、企业兼职教师人数较少、机制尚不健全等问题。从政府政策和学院自身两个角度提出几点对策：政府立法推动校企合作；改革教师专业技术职务评聘办法；政府设立专项资金，重点培养教师“双师”素质；多渠道引进和培养“双师”教师；建立健全实践教学质量评价体系和标准；完善校内分配制度，激发教师提高“双师”素质的积极性。     

高职院校办学特色培育思路初探

针对当前高职院校创建办学特色存在的问题,提出高职院校办学特色培育思路要在办学理念办学定位注重个性化、人才培养上注重本土化、专业设置市场化、管理机制科学化、师资建设“双师化”、育人环境要人文化。     

试析应用型高校如何完善“双师双能”师资的认定标准

应用型高校在探索转型的过程中,建立一支“双师双能”型师资队伍十分重要。基于“双师双能”师资产生背景,分析“双 师双能”师资认定标准存在的问题,并提出制定“双师双能”型教师认定原则和一些可操作性的建议。     

高职院校“双师结构团队”培养长效机制探索——以广东轻工职业技术学院师资建设为例

为了树立高职院校的新型教师观,学校要按照开放性和职业性的内在要求,改革人事分配和管理制度,研究制订高职院校教师任职资格和准入门槛,大力培养"双师型"师资,构建双师结构教师团队,形成教师培养长效机制。     

解读高职院校“双师型”教师的素质特征

“双师型”教师的资格认定应根据国家政策性规定执行。各地方高职院、国外“双师”政策性和实践性要求与我国基本相同。高职院校“双师型”教师的素质特征应包括：具备较高实践能力和理论修养，适应高职教育必要的理论知识和较强实践能力的特性；具备职业教育心理等学科知识；具备较强的专业技术能力；具备应有的社会活动与适应能力；具备较强的科研能力和创新能力；具备职业指导与创业教育能力。     

高职院校教师人力资源管理策略研究

教师人力资源是高职院校发展的核心竞争力，它直接决定学校的教学质量和人才培养质量。当前，高职院校教师人力资源管理仍存在观念落后、体制机制不顺、培训开发不够和评价激励不实等问题。本文从“选人、育人、用人、留人”四个方面提出了加强高职院校教师人力资源管理的策略。     

现代性与审美主义

现代性概念本身是一个悖论式的概念,它包含了内在的张力和矛盾,它可简单地分为审美现代性和启蒙现代性。本文旨在对审美现代性进行粗略的概叙,以基督教时间历史观为基础,清点其在现代性结构中的作用及其可能带来的危险。     

"生活形式"与"生活世界"

通过对维特根斯坦的“生活形式”概念与胡塞尔的“生活世界”概念相比较 ,分析和评论这两位哲学家在这个问题上观点的异同 ,考察维特根斯坦对现象学的态度 ,以及他在何种意义上接受马赫和博尔茨曼的影响     

浅论“你”与“您”

社会语言学将理想的语言模式在现实生活中的具体表现作为研究的主要课题之一。本文以R.Brown和A.Gilman的著名理论为出发点,以话剧对白及调查问卷为依据,对现代汉语中第二人称单数的使用规律作了初步的探讨。     

异史氏与太史公

蒲松龄自称异史氏,是在著述目的、思想情感、艺术手法诸方面与《史记》高度认同的一个标识。《聊斋志异》对于《史记》从体裁、题材、创作思想、价值观、艺术观到表现手法甚至作品编排形式的追寻是全方位的,都是以社会教化为己任追求立一家之言,都为后世留下了一道多采的人物画廊,都在文章取材与体式上具有鲜明的独创性特点,都具有通过编排形式传达创作主旨的良苦用心。而最为本质的特征是都通过艺术形象表达了内心深广的忧愤。     

“苹果”和“桔子”——《周渔的喊叫》和《周渔的火车》对比解读

从小说《周渔的喊叫》到电影《周渔的火车》,我们应从精英文学和大众文化的不同受众,以及文字和图象媒介产生的不同艺术形式来阐释两者的区别。     

关于“存在”和“是”

西方哲学的核心范畴 ｂｅｉｎｇ（希腊文 ｅｓｔｉｎ, ｔｏ ｏｎ）,原来没有统一的译法,五十年代起形成一个统一的译词“存在”,近来有学者主张改译为“是”。这个西方的词原有“有”、“在”、“是”的在合一的意义,但在中文中,“存在”和“是”的意义是不同的。只有用“是”和“不是”构成的肯定和否定命题,可用以辨别“真”和“假”。巴门尼德正是由此提出认识的两条路线,亚里十多德由此制定逻辑学,牛一再分析“是”和“真”的关系。所以我们以为只有将它译为“是”,才可以正确理解西方哲学重视逻辑和科学的传统精神。     

"是"与"在"

自然语言表达"命题"或判断时,无论使用系词与否,无论使用何种起系词作用的句式,都摆脱不了先验的x=/()γ思维结构.无论在何种语言中,系词本身都没有独立的语义,只起连接主词和谓词的符号作用;而"在"或"存在"却具有独立的语义,甚至能单独构成句子的谓语.在此意义上,可以说即便在印欧语中,"是"与"在"在语义上也没有必然联系.希腊语ousia一词的语义与其说是从einai一词抽象得来的,毋宁说是借着einai从x=/()γ实验思维结构中抽象得来的.einai并没有为这种抽象提供确切的语义,而仅提供了一个方便的符号.人类语言发展趋势是清晰化和准确化,故而汉语不应像某些学者所主张的那样逆势而行,把"存在"、"在"和"有"等语义移植到一个本无这些词义的"是"字里.     

"夙敌"与"世友"——德、法文化与社会历史发展探源

德国或法国在某个历史时间段会更加现代一点,但从整体上讲,正是这种相互交替发展的进步才使得两国相互学习互补,使两国间没有一边倒的倾斜现象.这就形成了德法两国巨大优势和两国关系紧密的秘密所在.     

“特”训“匹”解

自宋代朱熹以来,许多人把"百夫之特"的"特"解释为"杰出的".本文从本诗、他诗和方言等三个方面提供证据,证明"特"应训为"匹",并分析错误训释的来源和流变.