文本与意象:现代城市审美的一个视角

城市作为美学研究对象来说,就像是一件艺术品。针对城市审荚对象自身的特点和意象这一概念本身的特征,以城市审美意象为切入点对城市的审美进行分析和研究,思考当今城市发展中出现的问题,已成为近年来美学研究的新课题。本文主要是从城市文本和意象这两个概念进行分析,从而找出两者之间的联系,进而说明两者之间存在一定的契合,并为未来的城市发展提供一些思路。     

文本与意象:现代城市审美的一个视角

城市作为美学研究对象来说,就像是一件艺术品.针对城市审美对象自身的特点和意象这一概念本身的特征,以城市审美意象为切入点对城市的审美进行分析和研究,思考当今城市发展中出现的问题,已成为近年来美学研究的新课题.本文主要是从城市文本和意象这两个概念进行分析,从而找出两者之间的联系,进而说明两者之间存在一定的契合,并为未来的城市发展提供一些思路.     

南宁市旅游形象定位研究

南宁市旅游形象定位在实施中存在形象单一、定位模糊、实施力量不整合等问题,在分析评价的基础上,提出南宁市旅游形象的定位理念和旅游形象战略,强调要把旅游形象定位与南宁市城市建设紧密结合起来.     

当前城市民族管理的特点、问题及其功能探析

从政府管理角度看,城市民族管理作为城市民族工作的重要组成部分,其在工作部门、工作制度、工作方式等方面形成了自身特点。同时,城市化进程在一定程度上彰显了城市民族管理过程中存在一定的问题。在深入探析当前城市民族管理的特点和问题的基础上,加强民族管理的积极功能能够缓解城市少数民族对城市发展带来的负面影响,这对维护城市民族团结和实现社会和谐都具有重要的实践意义。     

论我国城市化进程中的城市民族问题

随着我国改革开放的深入和城市化进程的加快,城市民族问题日益增多,城市民族工作面临新的挑战.文章在分析我国城市化进程中存在的城市民族问题及其原因的基础上,提出了解决这些问题的具体措施.这对做好新时期的城市民族工作、维护城市社会稳定、构建社会主义和谐社会具有重大意义.     

关于四川民族院校创新型人才培养的战略思考

通过制定创新型人才培养方案、创新人才培养模式,完善人才培养体系等,四川民族院校创新型人才培养逐渐步入良性发展轨道;推进实施过程中面临的问题既有共性又有个性,既有历史因素又有现实考量,既有师资素质不高又有专业设置不合理等,直接影响了创新型人才培养的质量水平;结合《四川省中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020年)》对创新型人才培养的目标要求,应采取针对性、时效性及操作性强的政策措施,以便为创新型人才的可持续培养提供不竭动力和智力支撑。     

英国如何协调民族关系

为进一步做好《城市民族工作条例》修订工作，研究和探索协调城市民族关系的有效机制，保障城市少数民族的合法权益，2007年10月国家民委政法司组织辽宁省、江苏省、上海市和南京市民委有关同志对英国进行了考察，访问了英国伦敦格林威治大学、伦敦格林威治区种族平等委员会等民族（种族）研究和工作机构，对英国民族（种族）关系的现状、存在的问题及有关协调措施进行了详细的了解，同时也为我们进一步做好我国的城市民族工作提供了许多有益的启示。     

被征地农民的安置与社会保障状况调研及对策

在对广西各地城市化进程中被征地农民的补偿、安置与社会保障状况进行调研的基础上,对现实中存在的问题进行分析和研究,并提出了建立城市被征地农民安置与社会保障制度的相关对策.     

关于城市民族问题的研究评述

20世纪90年代以来,城市民族问题日益显现,学界对此问题的研究也逐渐增多.本文将从城市民族问题、城市民族关系、城市民族工作等三个方面,对近些年的城市民族问题研究予以评述,提出笔者的一些想法.     

城市少数民族流动人口现状调查——以长株潭两型社会试验区为例

随着现代社会城市化进程的加快,城市少数民族流动人口在不断增加,即给城市发展带来了活力,有助于构建多元城市文化和实现民族团结与共同繁荣,同时,也为城市管理带来了困难,如何管理城市少数民族流动人口已成为城市民族工作面临的新课题。本次调查以长株潭地区少数民族流动人口作为研究个案,采取定性分析和定量分析的方法,对区域内少数民族流动人口的基本状况和所产生的影响进行了深入分析,指出了城市少数民族流动人口服务管理工作中存在的困难和问题,最后提出了完善城市少数民族流动人口服务管理工作的对策与建议。     

《民族学刊》编委简介

Brief Introduction of Members of Editorial Board of Journal of Ethnology     

南京回族社区的消失与回族文化传承的思考

南京是东南沿海城市中回族人口最为集中的城市,早在明代就形成了回族伊斯兰文化社区。然而,近年来随着南京最大、最典型的“七家湾回族社区”的拆迁,引起了人们对回族社区的消失与回族文化传承问题的思考。“七家湾回族社区”的消失,除外界因素外,其内部经济生活方式、社区组织形式、婚姻情况、受教育的形式和内容的变化也是其重要原因。实际上,回族社区的保存和回族伊斯兰文化的传承,一方面需要政府有意识地加以保护,另一方面,更需要回族自身的“文化自觉”,通过不断反思、不断总结、不断汲取优秀文化精华,并不断创新的方法来解决。而伊斯兰文化核心价值观和伊斯兰文化发展的历史,为我们提供了极其有用的思想工具和途径。     

社会控制体系的重构与壮族和谐社会建设--壮族和谐社会建设研究之一

重构社会控制体系,完善、加强对社会失范行为的社会控制,是建设当代和谐社会的基础性任务。壮族传统法律文化中的先进理念,为社会控制体系的重构提供了有益的借鉴。在构建新的社会控制体系的过程中,应注意充分利用传统法律文化的本土资源以及国家赋予的自治权和立法权,注重从当前壮族社会所面临的现实问题出发,来制定适合壮族实际情况的法律、法规,为当代壮族构建社会主义和谐社会服务。     

论锡伯族萨满神歌的心理医疗功能

在漫长历史中 ,锡伯族创造了与自身的生产方式和赖以生存的自然界相适应的萨满教 ,并不断发展丰富 ,萨满教成为锡伯族传统文化的深厚根基。萨满教延续千百年 ,其主要功能和价值之一是治疗疾病 ,保障氏族的生存繁衍。锡伯族萨满治疗患者是在歌、舞、乐三者浑然一体的场景中 ,即在“跳神”场景中进行的。歌、舞、乐三者是古老时代集体创作的产物。在萨满“跳神”过程中 ,他和助手及众人共同吟唱的神歌 ,对患者产生了心理医疗功能。     

《格萨尔》史诗的集体记忆及其现代性阐释

《格萨尔》史诗是藏族牧业文明的代表作,叙述的是关于部落的历史。本文认为,在《格萨尔》史诗产生的早期阶段,尚没有专司史诗演述活动的职业化艺人。作为一种集体记忆,其建构和传承由全体部落成员共同完成。职业或半职业化的《格萨尔》艺人的出现,当是后来藏族地区社会文化生态变迁的产物。集体记忆时代的《格萨尔》史诗,不仅呈现出从历史化向传说化和神话化过渡的文类特征,也具有集体记忆所承载的时空要素及其与群体传承的关联性等结构形态。     

15世纪萨迦派人物传记提要——藏文历史著作总目提要之二

文章选取15世纪萨迦派代表性人物的传记,包括桑杰贝、班钦·释迦却丹、绒敦·释迦坚赞、俄尔钦·贡噶桑波、古格班智达扎巴坚赞、贡噶南杰、果沃热绛·索南僧格、达仓译师等著名萨迦派大师,介绍各传的作者、成书年代、资料来源、主要内容、版本等。这些传记反映了萨迦派各支系的兴起及萨迦派在15世纪的中兴历史,是研究萨迦派历史的重要文献。所收传记之顺序按人物生活年代编排。