女性主义的本土化问题刍议

本土研究是女性主义研究的大势所趋和意义所在,中国的女性主义研究最终旨归是帮助中国女性实现全面的解放。本文通过对中西女权状况的差异及女性主义本土化过程中的理论与实践问题的分析,试探性地提出了中国未来性别研究的方向和途径。     

女性人类学及其对教育的启示

女性人类学就是将女性主义研究理论与人类学研究有机地结合起来,以弥补传统人类学研究和女性主义研究理论的不足和偏颇。同时,女性人类学不局限于对女性的研究,其研究范围是也包括男性在内的社会性别研究、性别关系研究。本文梳理了女性人类学起源发展的脉络、主要理论,尝试性的探讨了女性人类学对我国教育的启示。     

女性主义人类学发展历程探析

女性主义人类学作为文化人类学的子集,在西方已经发展成为一门独立的学科。然而,在我国这一学科仍处在发展的早期阶段。本文研究了女性主义人类学孕育、产生、发展的不同阶段,并对不同时期主要理论和代表性著作进行梳理,有利于借鉴西方的女性主义人类学研究成果,以跨文化的视角认识不断变化中的社会性别观念,为女性主义人类学本土化研究拓宽视野。     

人类学与女性主义:科学编史学层面的同异研究

从科学编史学的角度出发,结合一定的案例分析.比较研究了人类学和女性主义视野下的科学技术史研究在编史理论与方法上的同和异,认为二者在科学技术史研究中的综合运用,对科学技术史研究以及人类学和女性主义均具有重要意义.     

学术对话的社会功能

科学社会学一再证明，科学增长与学术对话的频密度成正比。在人文社会科学界，学术对话是实现“实证研究可检验性”的主要检验方式，其重要意义具体表现在促进科学共识的形成、促进学术研究的精细化、避免重复研究、增强优秀青年学者的学术自信等方面。非正式学术对话更有利于前沿信息的快捷流通，也更有利于学者之间坦诚交换针对性和建设性的学术意见。无形学院的非正式对话主要表现为学术领袖之间的私人交往和跨学科对话。学术领袖的个人魅力和对话策略对其所在学科的发展起着不可忽视的重要作用。从共同体内部来看，个体与群体之间的学术对话，往往存在双向的“势利选择”。促进学科发展的学术对话机制主要有三：多样化的对话平台、平等对话的学术意识、青年学者的对话热情。青年学者倘若以学术为志业，就必须依托于一个或多个学术共同体，积极地与同行展开学术对话，这是现代学术格局下必经的成才之路。     

她们的眼睛她们的视觉——公共艺术中的女性艺术家

女性主义艺术将现代主义中的"自我的独白"替换成对话——艺术与社会的对话、艺术家与观众的对话、现在的女艺术家和过去艺术家对话,她们创造了一种社会性.因为女性主义艺术就是来自社会,她们可以很从容地在艺术中加上"公共"和"社会"的内容.在20世纪末,公共艺术领域中女性艺术家的贡献越来越突出.如果说公共艺术是一个社会的舞台,那么女性艺术家则是令人不能忽视的演员.她们用自己的对白来诉说时代的变迁,追逐历史的脚印.     

批判与建构:女性主义社会研究方法略论

本文借助西方女性主义的研究成果,概括了女性主义对于传统社会研究方法(尤其是实证主义)的反思与批判,并在此基础上,总结了女性主义研究方法的基本原则、目标与具体内涵。     

女性人类学的文化与社会建构及其后现代研究

探讨女性人类学的成长历程、方法内容与争论的课题及成果.涉及女性及女性主义与人类学的关系,女性主义理论与人类学理论的勾连,女性人类学研究方法与主要论题.主要包括社会性别的文化内涵及分析模式,女性人类学对女性地位和权利的界定,后现代女性人类学研究.     

建设科学理论与寻求“活的人生”——李安宅的人生轨迹与学术历程

作为人类学家的李安宅,早期致力于科学理论的建设,而后则着眼于中国边疆地区尤其是藏族地区的实地研究,对中国边疆建设及边政改良多有论述,以其理论知识服务于"活的人生"。民国时期的李安宅党派关系及社会交游非常复杂,学术历经多次转型;其1949年后的人生遭际,基本上也是那一代知识分子的共同经历。李安宅的学术人生形态,既有时代的规约,也有其自身的设计。     

民间文学的学“术”问题

科学研究是一种以常规研究为主、有特定操作规范和写作程式的社会生产活动。学术研究中的"问题优先"原则、"结论先行"原则是常规研究的要求,也是科学革命和理论发明的基本前提。民间文学的研究生培养本该"学""术"并重,但我们往往重视理论知识的传授而忽视科学研究的方法论教学,战略目光长远而对学生的战术训练不足。民间文学缺乏先天学科优势,在非物质文化遗产保护浪潮中又错失政策红利,时代留给我们的或许只有学术自救。一方面,必须借助常规研究保有学术市场的基本份额,但止步于常规研究的学科是没有前途的,所以,另一方面还得激发青年学者的学术想象力,通过学术革命实现积极的代际传承,突破理论建设瓶颈,促进学科发展。     

广西民族大学东盟学院简介

广西民族大学东盟学院成立于2010年5月,其定位是:"学术研究型政府培育学院。通过若干年的努力,建构学术理念、创设学术流派、追求学术个性、打造学术品牌,努力建设成为科学综合、管理先进、水平一流、富于活力并可持续发展的集学术研究、人才培养、国际交流、政策咨询为一体的国家级东盟研究基地,以学术服务于国家和社会,为中国—东盟关系的全面发展、为中国东南亚研究国际地位与影响力的提升做出     

西方社会性别研究与进程评介

以社会性别理论为基础、由联合国等国际机构大力倡导的社会性别主流化实践,吸引了众多成员国政府的参与,加之民间组织、研究学者的共同推动,对于社会性别理论走向成熟,用以更好地帮助解构社会、政治、经济生活中的两性不平等问题,找到和谐发展之路,无疑有着深远的意义.     

凌纯声先生的赫哲族田野调查--从现代中国实地调查研究的学术背景谈起

凌纯声先生1930年的赫哲族田野调查是中国民族学和人类学界一次科学的实地调查,具有开创性意义.本文从现代中国提倡和注重实地调查研究的学术背景来审视这次田野调查.上世纪20年代后,中国人文社会科学逐渐从吸收传播"西学"向研究中国历史、社会、民族文化转变,朝着"本土化"的方向努力,从而形成了提倡实地调查研究的学术风气,而且中国学者进行了多次学术实践.这次田野调查与那个时代的学术背景密切相关,并且体现出其学术背景.本文还论述了蔡元培先生与这次田野调查的密切关系.     

泰勒斯"水是原则"哲学命题来源解读

"水是原则"作为第一个哲学命题却至今歧义很多.随着女性主义运动的兴起,"性别"逐渐成为一个被认可的哲学研究视角.借助于这个研究视角,可以发现"水是原则"命题的更多奥秘,尤其可以发现它在来源和形成问题上,与生命创造、性别本质乃至"父权"思想有着频繁的互动.     

传承与开新——伊本·赫勒敦“文化科学”理论的突出贡献

伊本·赫勒敦是中世纪伊斯兰世界著名的思想家,历史哲学和社会哲学的奠基人。伊本·赫勒敦在学术方面的突出贡献是在对古希腊和以往伊斯兰思想家学术成果批判吸收的基础上,在理想与现实、宗教与理性的博弈中,以现实社会为蓝本,运用理性的的思维方法创建了一门研究文化模式的新学科——文化科学。其文化科学理论在努力探寻社会运行基本模式的过程中,形成了文明形态史观、社会哲学和历史哲学的基本理论,这些理论不仅在中世纪有重要影响,而且对斯宾格勒、孔德、维科和孟德斯鸠等后世学者在这些领域的研究也有着潜在的影响力。     

乔治·艾略特矛盾的女性主义观及其背景渊源

乔治·艾略特,英国女作家,其杰出的成就使其被公认为维多利亚时期最伟大的女作家之一.但是,乔治·艾略特对于女性主义的态度却是十分矛盾的,她一方面支持女性在婚姻、教育和职业上争取自己的权益;另一方面则高度赞扬女性的克己、屈从和自我牺牲等品质.本篇论文尝试从维多利亚时代的背景分析来解析乔治·艾略特的女性主义观.     

广西民族大学学报编辑部主任、学报哲社版主编秦红增教授从全国大学生学术大赛“挑战杯”谈学术研究的选题与方法

2011年11月1日下午,广西民族大学学报编辑部主任、学报哲社版主编秦红增教授围绕全国大学生学术大赛"挑战杯"在广西民族大学管理学院104室作了"学术研究的选题与方法"的学术讲座,管理学院部分研究生听取讲座。"挑战杯"竞赛的宗旨是崇尚科学、追求真知、勤奋学习、锐意创新与迎接挑战。     

电视剧《梦华录》中的女性记忆与想象

电视剧《梦华录》改编自关汉卿元杂剧《赵盼儿风月救风尘》，收获高收视率的同时也引发了人们的热议。《梦华录》呈现了女性相互欣赏、互帮互助的媒介形象，展现了女性的生存困境，注入了女性主义思想，从而引起女性的独特共鸣。文章从《梦华录》中的人物形象塑造着手，分析女性主义视角下电视剧中的女性记忆与想象，探讨电视剧中精神内核层面的女性意识。     

复原重建与影像真实——对“中国少数民族社会历史科学纪录电影”的再思考

"中国少数民族社会历史科学纪录电影"是20世纪50年代至70年代由中国科学院民族研究所、北京科学教育电影制片厂、八一电影制片厂等学术与电影制作机构合作拍摄的16部纪录片的统称。这些纪录片是中国第一批人类学民族志电影,如今已成为了解多个少数民族传统社会生活与文化遗产的宝贵资料。"中国少数民族社会历史科学纪录电影"采用了复原重建式的拍摄方法,通过扮演、摆拍等方式,再现业已消失的民族政治、经济、宗教活动和生产、生活场景。本文对于这种影像创作方法的理论与实践加以探讨,并通过与当代人类学者拍摄的作品的比较研究,总结出"复原重建"方法的得失所在。     

自由的代价——解读凯特·肖邦的《一小时的故事》

本文从修辞手法的广泛使用、象征手法的渲染、细致的场景描写等方面分析了美国作家凯特·肖邦的短篇小说《一小时的故事》的创作手法，指出该小说其实是一曲女性主义的悲歌，乃至人类自由的悲歌。