科学发展观与哲学社会科学知识普及

党的十八大报告明确指出,科学发展观是中国特色社会主义理论体系的最新成果,是指导党和国家全部工作的强大思想武器,是我们必须长期坚持的指导思想。作为我们党的指导思想,科学发展观既是以胡锦涛同志为总书记的党中央领导集体理论创新的重大成果,也是新世纪新阶段中国哲学社会科学的伟大成果。科学发展观的这两种属性,决定了它既是哲学社会科学知识普及必须坚持的指导思想,同时也是哲学社会科学知识普及最重要的内容。以科学发展观为指导推动哲学社会科学知识普及,必须坚持以实现科学发展为根本任务,必须以促进人的全面发展为根本目的,必须坚持全面协调可持续的基本要求,必须坚持运用统筹兼顾的根本方法。     

学术自觉与哲学社会科学的反思性

1 "思想淡出,学术突显"是李泽厚先生就20世纪90年代以来中国学界状况的一个著名"诊断".无疑,"学术突显"是一种学术自觉的结果.我们且不论学术与思想本来就有着如何难解难分的复杂关系,在改革开放30年后的今天,单就中国学界"学术突显"的状况来看,其是否尽合人意?我想,人们在承认学界30年取得一定成绩的同时,也发现仍存在许多问题.这必然把我们引向对于究竟什么是学术自觉,如何才能达到真正的学术自觉的思考.     

哲学社会科学知识普及的地位与作用

哲学社会科学工作是党和国家工作的一个重要方面,哲学社会科学事业是中国特色社会主义事业的重要组成部分。哲学社会科学事业的发展,哲学社会科学作用的充分发挥,不仅有赖于哲学社会科学研究的深入,而且有赖于哲学社会科学知识的宣传普及。从根本上说,哲学社会科学知识普及是哲学社会科学事业的重要组成部分,是推进马克思主义大众化的重要途径,同时也是哲学社会科学推动经济社会发展的重要环节。     

学术期刊质量与学术影响力——以社会科学学术期刊为例

学术期刊影响力的大小与学术期刊的学术质量、刊物特色、编校质量、印刷装帧质量密切相关。学术质量是学术期刊所承载的精神文化产品的品质和品位,所反映的是客观世界的本质和规律的程度和水平,学术质量是衡量学术期刊影响力的根本尺度,刊物特色是铸造期刊影响力的关键,编校质量和印刷装帧质量是期刊学术影响力之重要因素。这诸种因素形成合力,方能铸造学术期刊良好的社会影响力。     

知识社区、价值基点、制度自觉——关于哲学社会科学创新的若干思考

如何推进哲学社会科学创新是“十二五”期间的重大课题。把握哲学社会科学创新的社区逻辑，厘清阻碍哲学社会科学创新的价值矛盾，探索实现哲学社会科学创新的制度路径，对于推进我国哲学社会科学的基础创新、整体进步意义重大。     

论中国哲学社会科学创新的诉求与取向

国家十二五规划提出,要＂推进学科体系、学术观点、科研方法创新,大力推进哲学社会科学创新体系建设,实施哲学社会科学创新工程,繁荣发展哲学社会科学＂,国家首次设立＂哲学社会科学创新工程＂,使哲学社会科学创新开始上升到国家战略层面,这不仅是时代赋予中国哲学社会科学工作者的全新使命,更是社会发展的客观要求。因此,解放思想、解放话语权,明确哲学社会科学的创新目标,明晰哲学社会科学的创新理念,探索哲学社会科学的创新途径,是中国哲学社会科学创新的重要诉求和基本取向,是当下中国哲学社会科学创新首当其冲的要务。     

论哲学社会科学素质与自然科学素质同等重要

文章从三个方面论述了哲学社会科学素质与自然科学素质的同等重要性:就推动人类文明进程所起的作用来看,两种科学素质同等重要;就培养“全面发展的人”所起的作用来看,两种科学素质同等重要;就两个文明建设的要求来看,两种科学素质同等重要。     

“当代国外哲学社会科学发展动态”学术研讨会召开

由山西省社会科学院国际学术交流中心和哲学研究所共同主办的"当代国外哲学社会科学发展动态"学术研讨会于2012年6月27日在太原钱江国际大酒店召开。中国社会科学院信息情报研究院期刊编辑部全体同志与会,《国外社会科学》副主编张静作了"关注国外理论前沿,扩大期刊学术影响"的     

哲学社会科学成果转化的特点、途径与机制

新时期哲学社会科学的发展和繁荣,要求人们用科学态度来对待哲学社会科学及其成果的转化,探索哲学社会科学成果转化的途径,建立成果转化的保障措施和运行机制,形成哲学社会科学研究和成果转化的社会环境,以进一步繁荣发展哲学社会科学。     

中国特色哲学社会科学构建：百年历程、重大成就与经验启示

马克思主义传入中国为当代中国哲学社会科学建构确立了历史起点,也开启了其百年建构的历程。党的二十大报告提出的“加快构建中国特色哲学社会科学学科体系、学术体系、话语体系”的战略部署就是中国哲学社会科学百年建构历史逻辑发展的必然。在各个历史时期,党团结带领广大哲学社会科学工作者坚持将马克思主义基本原理与中国具体实际相结合、与中华优秀传统文化相结合,科学地回答和解决了中国社会发展面临的重大理论问题和实践问题,产生了系列马克思主义中国化的重大理论成果,创造了以马克思主义为指导的中国哲学社会科学体系,取得了系列重大成就,为“加快构建中国特色哲学社会科学学科体系、学术体系、话语体系”战略部署奠定了坚实的基础,提供了宝贵的历史经验和现实启示。     

在北京抗“非典”工作中充分发挥哲学社会科学的作用——以北京市社会科学院的工作为例

哲学社会科学在帮助人们解决世界观、人生观、价值观 ,解决理论认识和科学思维 ,解决对社会发展、社会管理规律的认识和运用等方面具有重要作用。本文结合北京市社会科学院在北京抗“非典”实践中所做的工作 ,说明哲学社会科学在社会发展中的重要作用。     

Knowing what we know about knowledge in social work: The search for a comprehensive model of knowledge production

Influenced by its historical beginnings, the production and modelling of knowledge in social work has become a small but diverse field. Ten key models exploring the nature of knowledge and its production in social work are reviewed against significant ideas from the interdisciplinary knowledge production literature beyond social work. In so doing, the place of holistic approaches to modelling the knowledge production process within social work and the human services is highlighted. It is argued that despite the number of models that attempt to describe the knowledge production process, there is scope for a more comprehensive, holistic, complex approach to modelling knowledge production in social work and the human services.     

全面贯彻"三个代表"重要思想繁荣和发展哲学社会科学事业

当前要深刻认识和高度重视哲学社会科学的重要地位和作用。“三个代表”重要思想是衡量我国哲学社会科学性质、方向和水平的根本尺度。用“三个代表”重要思想统领哲学社会科学工作 ,必须坚持理论创新 ,在马克思主义中国化、时代化上下功夫 ,用发展着的马克思主义指导新的实践 ;必须坚持先进性 ,在代表“发展要求”和“前进方向”上下功夫 ,使理论研究始终走在时代潮流的前头 ;必须坚持围绕中心、服务大局 ,在落实党执政兴国的第一要务上下功夫 ,全力推动经济社会的发展 ;必须坚持牢记宗旨 ,在代表根本利益上下功夫 ,把科学回答广大干部群众关心的重大理论和现实问题作为哲学社会科学研究的出发点和落脚点 ;必须坚持面向社会、推动普及 ,在促进领导干部掌握基本知识、增强执政能力上下功夫 ;必须坚持贯穿全部、统筹全局 ,在全部哲学社会科学工作中充分体现“三个代表”重要思想。坚持用“三个代表”重要思想统领哲学社会科学工作 ,必须牢牢把握四个突出 :突出现实 ,贴紧要务 ;突出重点 ,破解难题 ;突出优长 ,打造精品 ;突出创新 ,繁荣学术 ,在理论创新中推进哲学社会科学的繁荣和发展。     

Psychosocial and relationship-based theories for child and family social work: political philosophy, psychology and welfare practice

Psychosocial perspectives on children’s development are allied to theories that recognize the ‘self’ as essentially a social entity. The quality of relationships that children experience in their social environment have a profound effect on their socio-emotional development, personality formation and social competence. To this extent, psychosocial theories of children’s development and wellbeing can provide child and family social workers with a powerful framework within which to analyse, assess and practise. However, it is also recognized that the character of child welfare practices and policies are influenced by prevailing political climates. A simple dichotomy is described between political philosophies of the right and left; libertarianism and communitarianism; individual freedom and collective action. It is argued that the present swing to libertarian individualism has brought about major changes in the policy and practice of much child and family social work, including a preference for theories that emphasize people’s psychological independence, rationality and personal responsibility. In such a climate, child and family social work becomes more legalistic, orientated towards principles of justice rather than welfare, and towards rights and responsibilities rather than personal relationships and social competence. Psychosocial developmental theories, with their emphasis on the importance of social relationships and the emotional interconnectedness of people in community, fare less well under the rigours of psychological individualism and free-market economics. The paper concludes that if children’s psychosocial development and competence are a product of their social history, practices that psychologically ‘disembed’ people from their relationship environment are unable to consider children’s needs within a coherent, well-grounded theoretical framework. If child and family social work is premised on helping children develop social understanding and emotional wellbeing, theory and practice are best served by taking a psychosocial perspective.     

Systematic Innovation,Comprehensive Development and Going Global: Some Thoughts on the Construction of an Innovation System for Philosophy and Social Sciences in China during the “12th Five-year Plan” Period

Abstract

30多年来,中国思想解放、改革开放的伟大实践推动着哲学社会科学的创新取得了五大成就, 开启了理论创新的时代。“十二五” 时期, 中国哲学社会科学研究将步入系统创新的新阶段, 将从个别观点、个别结论的创新转换到基础理论、理论体系和方法论的创新; 从单一学科、单一视野的创新转换到综合创新、交叉创新和新学科群的崛起; 从无序竞争转换到有序推进。作为创新型国家建设的重要内容, 哲学社会科学创新体系、创新能力建设与自然科学同为 “鸟之两翼” 、“车之两轮” , 同样重要。中国哲学社会科学创新规划应当强化“国家意识”、建立“国家目标”、设立 “国工程” 。系统创新、全面发展、走向世界, 这是当代中国哲学社会科学的基本任务。关键词: 哲学社会科学 创新体系 创新能力 学科群

In the past three decades, the great practice of intellectual emancipation and reform and opening up in China has given rise to five achievements in philosophical and social science innovation, opening a new era of theoretical innovation. The 12^th Five-year Plan period (2011-2015) will witness the arrival of a new stage of systematic innovation in philosophical and social science research: innovation in individual opinions and conclusions will develop into innovation in fundamental theories, theoretical systems and methodologies; the innovation of individual disciplines and perspectives will give way to the rise of new groups of subjects and to innovation based on synthesized and interdisciplinary studies; and disorderly competition will be replaced by orderly progress. As an important component in the construction of an innovative nation, the building of an innovation system and innovation capacity is as important in philosophy and social sciences as in their counterpart, the natural sciences; they are like the two wings of a bird or two wheels of a cart. Our innovation plan for philosophy and social sciences should strengthen “national consciousness,” establish “national aims” and launch “national projects.” Systematic innovation, comprehensive development and going global constitute the basic tasks of contemporary Chinese philosophy and social sciences.     

What becomes of social science knowledge: New Zealand researchers' experiences of knowledge transfer modes and audiences

Abstract

The transfer and uptake of research-based knowledge by end users is a measure of the utility of research, and, from a funder's perspective, a measure of an effective investment. What constitutes uptake to social scientists and whether such practice is a routine or novel outcome of New Zealand social science research is largely unexplored. In the 2006 National Survey of Social Scientists respondents were asked to report recent experiences of knowledge transfer and research uptake, including the organization to which information had been conveyed. This paper presents an analysis of these responses. Forty-two percent of respondents reported at least one example of research transfer or uptake in their main research field in the previous 12 months. Accounts ranged from passive forms of information transfer such as making journal articles or reports available to potential end users to instances of organizational, programme, curriculum or policy change that the researcher attributed, at least in part, to the uptake of research-based knowledge. Government agencies were the target of 31% of reported examples, across sectors as diverse as agriculture, fisheries and conservation as well as those in the social, health, justice and welfare areas.     

学习贯彻党的十七大精神为繁荣发展哲学社会科学作贡献

党的十七大报告博大精深,实践性、科学性都很强,是马克思主义的纲领性文件。报告第七部分明确指出了哲学社会科学的发展方向,充分表明党中央对哲学社会科学工作的高度重视和对哲学社会科学工作者寄予的厚望。不断深入学习和研究十七大报告提出的历史经验、理论观点、战略举措以及主要问题和矛盾,已经成为我们哲学社会科学工作者义不容辞的责任。     

论文化哲学的历史视域和当代走势

人是历史的存在,也是文化的存在。无论是历史和文化都承载和蕴涵着一种厚重而深邃的生存价值。文化哲学正是从这一历史视域出发来理解文化发展的当代意蕴的,那便是文化的生存意义、文化的批判性功能和文化的综合进化趋势。     

论哲学的作用--兼论当代中国人文精神的塑造

创造有世界意义的哲学是中国作为世界大国的必要条件。哲学为人类提供生存的意义;哲学的文化传统影响科学的发展;哲学是推进社会平等的力量。当代中国从事着人类历史上从未有过的实践,也应该创造人类历史上从未有过的哲学。     

实践唯物主义的理解与马克思主义哲学本质的再认识

实践唯物主义是马克思对自己哲学的一种概括。实践论和唯物论的统一 ,是马克思主义哲学的基本观点 ,是马克思主义哲学区别于以往哲学的重要标志。实践唯物主义从根本上克服了唯心主义和旧唯物主义的局限性 ,但它并没有超越唯物主义和唯心主义的对立。因此 ,作为辩证唯物主义、历史唯物主义和实践唯物主义的马克思主义哲学是一个有机联系的整体 ,只有这样理解 ,才能全面地认识和把握马克思主义哲学的本质