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摩洛哥的阿拉维王朝又称菲拉勒王朝.十三世纪初希拉勒人经过长途跋涉,从阿拉伯半岛来到摩洛哥的塔菲拉勒绿洲.在摩洛哥的萨阿德王朝寿终正寝后不久,穆莱·雷席德在1660年建立了阿拉维王朝.然而,在摩洛哥的历史上,他的弟弟穆莱·伊斯梅尔比他更负盛誉.穆莱·伊斯梅尔是摩洛哥一位杰出的素丹,他的雄才大略、励精图治,曾使十七、十八世纪之交的摩洛哥达到了空前的繁荣. 相似文献
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伊本·白图泰出生在摩洛哥,全名叫艾布·阿卜杜拉·穆罕默德·本·阿卜杜拉·拉瓦迪·丹吉尔.伊本·白图泰不仅是一名著名的旅行家,也是一位感性知识丰富的地理学家.他一生中曾三次出游,足迹遍及亚洲许多国家.其中,以第一次出游时间最长,历时25年,行程最远,走了约7万5千哩.他的经历和声誉可与世界著名的意大利旅行家马可·波罗相提并论. 根据阿拉伯历史资料记载,伊本·白图泰第一次离家的时间是在伊历725年7月的第二个星期五,目的是去麦加朝觐.他离开故乡——丹吉尔后,由西向东行走,穿过阿尔及利亚、突尼斯、利比亚,到埃及亚历山 相似文献
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《阿拉伯世界》1998,(2)
安达卢西亚文化,由生活在伊比利亚半岛(阿拉伯人称之为“安达卢西亚”)的阿拉伯人、柏柏尔人和当地各民族人民共同创造,是阿拉伯伊斯兰文化的重要组成部分.征服安达卢西亚伊比利亚半岛位于欧洲西南部.那里四季如春,雨水丰沛,山高林密,河流湍急,沃野千里.伊斯兰征服前,伊比利亚半岛处于西哥特人的统治下.西哥特人是4世纪末摧毁并瓜分了西罗马帝国的日耳曼民族的一支.6世纪初,他们占领了伊比利亚半岛,建立了西哥特王国,定都托菜多.在阿拉伯人进行征服前不久,科尔多瓦总督——罗德里克推翻了渥姆巴国王的统治,自己取而代之.由于他残酷地迫害犹太人,引起了犹太人的反抗.犹太人派了一个使团去拜见驻守在马格里布的穆斯林武装部队首领——塔立克·本·齐亚德,请他征服安达卢西亚.在得到倭马亚朝马格里布总督穆萨·本·纳赛尔的批准后,塔立克于711年率军北渡海峡来 相似文献
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在利比亚,福阿德·卡阿伯兹的名声家喻户晓.他不仅是一位才华横溢的诗人、文学家,而且还是利比亚著名的漫画家、翻译家、历史学家、社会活动家……他是一位每个利比亚人都引以为豪的人物. 1920年8月11日,福阿德出生在利比亚的黎波里一个书香门第.父亲穆斯塔法·扎海尼·卡阿伯兹是利比亚史学家. 福阿德从小受到良好的教育.他先在私塾学习《古兰经》,然后进入意大利人开办的现代学校.福阿德自幼爱好文学艺术,喜欢绘画和诗歌,其卓越的艺术才能,在学生时 相似文献
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《阿拉伯世界》1996,(1)
二、抢救拉美西斯二世遗体之风波 拉美西斯二世法老遗体去巴黎展出风波平息的几个月后,法国新闻界突然掀起要求拯救拉美西斯二世法老遗体的宣传高潮,其中有位名叫摩里斯·博卡耶的法国医生表现不同寻常。 博卡耶原名叫布赫,为摩洛哥籍犹太人,后皈依了伊斯兰教,移居法国。他曾长期居留埃及,虽然身为医生,却对古埃及的历史十分感兴趣,著有《<古兰经>、<摩西五经>、<圣经>与科学》,《法老与穆萨》等书。 博卡耶经过对《古兰经》与《摩西五经》潜心研究后得出结论,认为《摩西五经》中所指的法老是两个人,一是拉美西斯二世法老,他生前虐待以色列人,收养摩西(穆萨),后在摩西(穆萨)居留麦德彦期间死去;另一是拉美西斯二世的儿子美檀普塔法老,他是因驱赶以色列人出埃及而淹死于海中的。在希伯来文、希腊文、拉丁文等版本的《摩西五经》中都有“拉美西斯”一词, 相似文献
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勒·柯比西埃(Le Corbusier)是法国著名的现代建筑大师,1887年出生于瑞士,1965年在美国逝世。勒·柯比西埃是现代新建筑的倡导者,他的有关新建筑的理念,集中反映在他的《走向新建筑》一书中,他认为必须摆脱旧习惯势力的束缚,创造新时代的新建筑,走工业化的道路。勒·柯比西埃又一贯强调建筑师应该是造型艺术家,他的革新思想和独特见解影响了全世界的建筑设计领域。 相似文献
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国际伊斯兰宣传工作者协会最近在阿布扎比成立,该协会是根据阿拉伯联合酋长国新闻文化部第一国务秘书阿卜杜拉·努维斯倡议成立的.协会有沙特阿拉伯、摩洛哥、科威特、英国、法国和中国的穆斯林新闻工作者和业余作者参加.协会旨在交流经验,加强对穆斯林国家和地区特别是阿拉伯国家的政治经济、文化教育、风土人情、历史古迹的宣传工作.协会成员可以在国际伊斯兰宣传工作者 相似文献