四代“果仁张”

四代“果仁张”章侠 约一个世纪以前，随着清王朝的覆灭，御膳房的满族“果仁张”也走出宫廷，流落民间。但后来，第四代“果仁张”食品终于冲出津门，漂洋过海，为这家百年老字号的华夏宫廷珍品走向世界开了先河。“果仁张”至今已有１６０多年的历史，它凝聚了四代人的...     

毕兹卡的思念

说原永顺县委办公室副主任兼史志办主任、现已退休的彭剑秋收藏有郑培民的一幅手书,我当即决定前去采访。很顺利地在彭老的住所见到了他。寒暄之后,我说明来意,他很高兴,立即从书箱中翻出一个大信封,小心翼翼地从里面抽出几张纸,轻轻的展开后排放在书桌上。我走过去一看,两张是便笺,为钢笔书写;三张题词,为毛笔书写,内容一样:“毕兹卡的思念”。其中两张没有落款,一张落款为:“郑培民,1993.11”。彭老指着那两张便笺说:“一张是彭对喜写给郑培民的秘书张国骥同志的信,一张是张国骥同志在文件处理专用纸上的来电记录。”彭老说,那是1993年为…     

“司令爸爸”与苗家女儿

“她们也是我的女儿 ,我有５个女儿。”湖南省吉首军分区张铁流司令员的话 ,让随行人员都感到纳闷 ,张司令员不是只有一个上大学的女儿吗，怎么会有５个女儿呢？原来张司令在岳阳军分区工作时救助了２名面临失学的女孩。去年初 ,他调到吉首军分区工作后 ,在“扶贫司令”彭楚政的家乡古丈县又救助了２名贫困的女学生。１９９９年４月 ,张司令员在古丈县检查工作时 ,听人武部的同志提到有两个苗家孩子 ,一个叫李于蓝 ,另一个叫周华 ,两人在学校里品学兼优 ,但家境却十分贫困 ,面临着辍学的困境。张司令员当即与这两名女学生见了面 ,并认她俩作…     

不要在最好的位置上睡觉

一位外国作家的小说讲了一则故事。有个小镇上来了一个马戏团。他们在当地临时招工做杂物,并提出做3小时工作可以给一张外场的票,做6小时就可以进到内场,要是干一整天,就可以得到一张最前排最中间位置的票。有一对穷人家的小兄弟愿意干一整天,换一张最前排的票。于是,他们开始了辛苦的工作。到了晚上,兄弟俩终于在艰辛的劳动后迎来了演出。他们筋疲力尽地坐     

刻进记忆的边境 写在脸上的中国

2004年8月至2006年11月,本刊记者采访了全国135个边境县,对40多个少数民族的生存状态进行深入探访。那一张张各族同胞神态生动真切的面容组合在一起,构成边境地区动人心弦的人文景观,     

唐蕃古道——大昭寺的晨雾

唐蕃古道大昭寺的晨雾 尽管这张图片从构图、灯光、色调、意境上来说都是无懈可击的,但为了顾及整篇专题的图片编辑,我们只能舍弃了它。为此,我们特开辟了“编外显影”这个栏目,不让您错过任何一张精彩照片。     

“瓯脱”再认识——与张云、何星亮同志商榷

1985年,笔者曾就“瓯脱”一语陈述管见.一年后,张云同志发表了对“瓯脱”的考释专论.此后,何星亮同志又对“瓯脱”进行了再释.笔者以为,张、何二位文中的观点,尚有值得商榷之处,特撰此文以就正于张、何及学界.我们同张、何之间分歧的交点,是对“瓯脱”一词语义的理解不同.与比同时,也涉及到该词语源考释方面的一些问题.下面就从这两方面展开讨论.     

张三丰传说的文化阐释——以太极图上的古城镇远为例

张三丰传说虽然主要流传于湖北武当山地区,但其实在镇远古城,历史的沉淀下张三丰的故事流传也许更加丰富,这些故事充当着历史的见证,记述了人们的社会生活、心理情感、政治状况等,对于更加深刻地了解镇远有着重要意义。     

黄永玉卖画

“黄永玉卖画来了!”这消息一下在湖南凤凰县城传开了。“他竟跑到家乡赚这几个小钱?”“别门缝里瞧人,香港富翁五千块一张,他都不卖呢。”那……这是怎么回事呢? 广场摆着一张画桌。著名土家族画家黄永玉嘴里叼着小烟斗,抖开一张一米多宽的国画《笑罗汉》。这罗汉挺着大肚,手提巨囊,仰天大笑。县剧团二日年愿出一百元。话音刚落,一个中年人马上加价四百,空气立时紧张起来。沉默。爆出一声大     

西藏纪行(之十五)

十五、宏伟的布达拉宫布达拉宫是拉萨的标志、西藏的象征。全世界各地来藏的人,几乎都把参观这座宏伟建筑当成头等要事。布达拉宫在我心目中的地位,早在我少年时期就形成了。那是中学3年级学俄语的时候,同学们以与苏联小朋友通信交往为荣。我经同学介绍,与莫斯科39中一个叫安德列的小朋友接上了头,第一次他给我寄了一张克里姆林宫的明信片,我回赠了一张天安门画片。第二次他来信提出要一张布达拉宫的明信片。布达拉宫是个什么样子我当时还没有印象,不过很奇怪外国小朋友怎么知道它。于是我便托在     

民族地区卫生事业蓬勃发展

新中国成立之初,百废待兴,卫生工作更是如此。尤其是边疆民族地区,各项卫生工作几乎白纸一张。对地方病、传染病的防治,妇幼卫生保健的开展,技术队伍的她设等等,几乎都是从“零”开始。解放以后,特别是十一届三中全会以来,少数民族地区的卫生事业有了较大的发展,旧社会那种无医无药,疫病横行的状况有了根本改变,民族地区的卫生面貌也发生了深刻变化。到1988年底,全国民族自治地方的卫生机构发展到31931个,病床319971张,卫生专业技术人员463900人——其中内蒙古、广西、宁夏、新疆、西藏5个自治区的卫生机构已发展到16711个,病床209067张,卫生专业人员     

台湾人，姓陈的最多

大家知道,大陆最多的姓氏是李、王、张,全球华人的前三大姓为张、王、李。那么,你知道台湾的大姓是什么吗?据台湾“户政司”统计,在岛内目前2300万人日中,共有1989个姓,其中姓陈的最多,有250多万人,排在第二位的是林姓,有188万人,以下依次为黄、张、李、王、吴、刘、蔡、杨。前20个大姓占了总人口的近70%。因此,台湾很早就有“陈林满天下”的说     

让阳光拐个弯儿

几年前,我生一场大病,在医院里住了三个多月.病房里有四张病床,我和一个小男孩占据了靠窗的那两张,另外两张床,有一张属于那个姑娘. 姑娘脸色苍白,很少说话,长时间地闭着眼睛--只是闭着眼睛,不可能是睡着.她身体越来越差,刚来的时候还能扶着墙壁走几步,后来只能躺在床上.     

八担包谷

去年玉米成熟的时候,在黔桂交界的一个地方发生了这样一件事:六月二十日那天,广西天峨县海州公社纳峨生产队队长张有同收工回来,推开大门,见堂屋里放着八担包谷,记工本上还压着张条子,上边写着:纳峨张队长:你们队种的包谷已经成熟,为了避免野兽损害,我们提前为你们收获,时间紧迫,没有晒好脱粒,现着社员送上,总共八百二十三斤,希过秤验收。此致敬礼! 八落寨李根五 6月23日张有同看过之后,心里结上了个疙瘩:今年在八落坡种的包谷不是全旱死了吗,哪     

一位傈僳族牧师的提案故事

作为70万傈僳族人中唯一的全国政协委员，余文良牧师的职务是云南省基督教三自爱国运动委员会主席。“两会”期间，当记者相约来到他下榻宾馆的房间时，桌子上已经摆满了提案纸和一张张图片。翻看这些提案和图片，余牧师向记者讲述了一个个提案背后的故事。     

张三丰传说的文化阐释[1]--以太极图上的古城镇远为例

张三丰传说虽然主要流传于湖北武当山地区，但其实在镇远古城，历史的沉淀下张三丰的故事流传也许更加丰富，这些故事充当着历史的见证，记述了人们的社会生活、心理情感、政治状况等，对于更加深刻地了解镇远有着重要意义。     

情系壮族·引领壮学——张声震《壮学研究与〈壮学丛书〉》出版座谈会综述

2010年11月,《广西民族大学学报》编辑部对广西壮族自治区人民政府原副主席、广西壮学学会终身名誉会长、《壮学丛书》总主编张声震研究员进行访谈。张声震研究员回答了编辑部提出的何时因何原因情系壮族、引领和研究壮学,壮学研究取得的成果,壮学发展现状及今后的发展方向,壮学研究成果对推动壮族文化发展的作用等问题,畅谈了自己的感想和心路历程。     

情系湘西——访画家张雁碧

8月,在黄永玉老先生举办画展的第一天,我见到了画家张雁碧教授。初见张老先生,就能感觉到他的平实和质朴。张老个头不是很高,头发已经花白,他那温文尔雅的谈吐,坚毅、沧桑而又轮廓有致的脸庞以及那双因舞文弄墨几十年而显得尤其细长、有力的大手,都给我留下了很深刻的印象。我们的交谈是从黄永玉的画展开始的,张老此次来长沙,主要就是来参观黄永玉老先生的画展。张老是湖南沅陵人,幼年师从著名画家张一尊、全修道,考入湖南师范大学艺术系后,师承颜家龙教授。如果说黄永玉老先生是湘西第一批画家之一的话,那么张老先生就属于第二批了。在美术…     

塔塔尔:中国穆斯林人口中最为奇特的现象

长期从事民族人口学研究的张天路教授 ,近日惊讶地发现了一个让他格外瞩目的现象 :全国十个穆斯林民族中人口最少的塔塔尔族 ,迄今为止已有１３项人口指标超过了汉族 ,而其获得全国人口指标“金牌”的 ,就有四项。尤其使人格外震惊的是 :塔塔尔民族的妇女早育率已达到零值 ,这是中国５６个民族中妇女早育率达到零值的唯一的民族。张天路教授认为 ,这是我国穆斯林人口中最为奇特的现象长期从事民族人口学研究的张天路教授 ,近日在进行“中国穆斯林人口”课题研究时 ,惊讶地发现了一个让他格外瞩目的现象 :全国十个穆斯林民族中人口最少的塔塔…     

民族地区经济发展需要多种模式——与张红专同志商榷

民族地区经济发展的关键是什么?应该选择什么样的模式?《民族研究》1988年第6期发表了张红专同志的文章《民族地区的经济振兴在于发展乡镇企业》,认为突破口和关键在于发展乡镇企业。本文认为这是不切合民族地区实际的,也是不可能的,现把自己的不同想法陈述于后,就教于张红专同志并诸读者。