关于现实主义与反现实主义的斗争

“创作方法”是个十分复杂的概念。但并不神祕。世上原无神秘。有对某一事物无所知之人,亦有在一定时期尚未被揭晓或甚难揭晓之事,但并无不可知之事。“创作方法”,不是为清谈家而开设的一个好题目。“创作方法”不能是没有内容实质的“真空管”,也不能是可以离开内容实质而独立的“自在之物”。某一创作方法的实质意义乃是指被它所体现的一种特定具体的历史的文艺思潮的实质,以及由此思潮而形成的文艺流派的实质。这个思潮与流派有它自己的方向、道路、倾向、原则甚至体系等等。“创作方法”这个概念,如果离开它的这个内容实质,或思想原则,或思想体     

现实主义断想

<正> 一文学是真实的领域,真实性是现实主义文学的生命。高尔基说:“对于人和人的生活环境作真实的、不加粉饰的描写的,谓之现实主义。”(《论文学》1978年版163页)据此,有人就把现实主义简单地归结为“写真实”,认为“凡是生活中存在的事物、现象都可以写入文艺作品。”这样的说法对吗?说生活中的任何事物和现象都能写进文艺作品,这显然是不对的。鲁迅先生就曾通俗地举例说,象“鼻涕”、“大便”、“毛毛虫”,之类的东西就不应用文艺作品的形式去反映。     

鲁迅论现实主义

鲁迅一向被文学史家们称为“五四”新文学中第一个伟大的革命现实主义作家。他所发表的关于创作的见解,也大多属于革命现实主义的范围,虽然他自己极少使用“现实主义”、“浪漫主义”这一类字眼。在当前文艺界热烈讨论现实主义理论及实践等问题时,学习鲁迅关于文艺现实主义的观点,是有益的。     

茅盾论现实主义

革命现实主义的文学巨匠茅盾同志,向以倡导“为人生”的写实主义即现实主义著称于世。他同鲁迅并肩战斗,互相黾勉,以他们的理论建设和创作实践,对发展现实主义作出了巨大贡献。在民主革命阶段和社会主义时期,他的有关现实主义的论述,极为丰硕,且颇精辟。本文限于篇幅,拟主要就其全国解放前的论述做一简要回顾,谈点个人的学习体会。我认为,这些论述虽发表于建国以前,但至今仍有指导、启示作用,对那     

结构现实主义与新古典现实主义的尝试

自上世纪70年代末以来,肯尼思·华尔兹所创立的结构现实主义俨然成为国际关系理论的"经典",也激起了学界的热烈探讨.来自现实主义内部的新古典现实主义的质疑,在让人们看到了未来国际关系理论多样化发展的一线希望的同时,也激发人们对结构现实主义的局限有了更深入的思考.     

三种现实主义理论及其对中国的启示--经典现实主义、防御型现实主义与政府中心型现实主义

西方国际关系理论经典文献提供了解释国家行为的两个外交政策理论--经典现实主义和防御型现实主义.经典现实主义认为,国家扩张是因为它能够扩张;而防御型现实主义认为,国家扩张是因为它不得不扩张.而扎卡利亚的"政府中心型现实主义"理论,在保留了经典现实主义核心内核的同时,认为外交政策是政府制定的,而不是作为一个整体的国家制定的.三种理论对于正在崛起的中国,将有很大的启示.     

论革命现实主义对现实主义与浪漫主义的改造

革命现实主义作为一种创作方法注重创作内容和创作态度服务于政治目的的实际效果,这一创作方法的形成对现实主义和浪漫主义均有所改造和接受。通过对革命现实主义创作方法与现实主义和浪漫主义关系的梳理,可以更清晰地呈现革命现实主义的本质特征。     

简论现实主义概念的形成及现实主义的泛化

广义的现实主义泛指文学艺术对自然的忠诚,最初源于西方最古老的的文学理论。狭义的现实主义是一个历史性概念,特指发生在19世纪的现实主义运动。现实主义概念的解释和使用正经历着前所未有的泛化。     

论现实主义创作方法

现实主义是西方文艺理论原有课题,创作方法是马克思主义文艺理论特有课题。文中论述了现实主义多种涵义,肯定创作方法提出的理论意义。但认为对创作方法的界定尚不清晰,于是从不同方面论证创作方法的特质,因而与教科书的通常说法有所不同。     

屈原与现实主义

屈原是作为浪漫主义的伟大作家而著名的。但屈原又是一个伟大的现实主义作家,他运用现实主义表现方法,在作品中真实地描绘和反映了当时的时代与人物,他的作品是浸透着爱国精神的宏伟的楚国历史画卷。一怀王在位三十年,屈原的创作正处于旺盛时期,也就是我们所说的创作前期。屈原在顷襄王时期生活了约二十一年,也写了大量的诗篇,这个时期我们称为创作后期。屈原在前期和后期都写作了一些现实主义作品,但主要写作于后期。“九歌”中有两篇现实主义的诗作。《礼魂》一篇虽是送神曲,但“成礼兮会鼓,传芭兮代舞,姱女倡兮容与”,则是如实地描绘巫女在鼓声中递花、唱歌的热闹场面。《国殇》一篇尽管     

感受自然感受藤质家具

想像一下藤质家具装点的空间应该是什么样子?清雅、古朴,像爬满袅袅青藤,还仿佛远远听到来自于林间水涧的声音。这就是藤给我们的感受。     

两种现实主义

各种类型的现实主义文学有一共同点,即强调要“忠于现实”。但“现实”这一概念本身即有双重内涵:一是针对“历史”,强调的是当代,是眼前的现状;一是针对“理想”、“虚幻”、“主观情感”,侧重于客观实在,避免主观对客观的直接干预,反对对客观世界扭曲变形。优秀的现实主义作品往往能将这两重内涵完美有机地结合为一体,既客观地再现了生活真实,又密切关注当代社会问题,对时代风云的变幻及时作出反映并以艺术的方式予以针砭。 然而,由于哲学和美学思想、文化心理及文艺观念的差异,中国与西方有着各具特色的现实主义传统。 提到中国现实主义文学,我们首先想到《诗经》、汉乐府民歌,杜甫和白居易的诗,《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》、《儒林外史》等古典小说.以及《呐喊》、《子夜》、《家》、《骆驼祥子》等现代小说。它们基本是按生活本来面目反映现实,写的是已经发生或可能发生的事,大都具有真实性与客观性。但是,古代与今天的文论家提及它们时,更为重视的是其缘事而发,对于国计民生的关心、对于社会黑暗的揭露。用白居易的话说叫“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,用今天的话说就叫“文学为现实斗争服务”。中国古代的现实     

浪漫主义和现实主义

本文系北京大学朱光潛教授来我校讲学的讲稿之一,现征得作者同意,在本刊发表。     

世界观与现实主义

在现实主义理论探讨中,世界观和创作方法的关系问题,是一个颇为复杂而又不可回避的重要课题。解放后,文艺界曾经围绕这一问题进行过反复的论争,我们批判了那种把作家的世界观和创作方法绝然对立起来,企图否定先进的世界观对创作的指导作用的错误理论,这是必要的;但在理论上却出现了另一种倾向,即认为任何作家的世界观和创作方法都是完     

当代文学与现实主义

在新时期文学创造了大繁荣之后,在近几年文学经历了困惑、浮躁之后,文学需要反思自身。这已经可以作为文学界的共识。现实主义与当代文学的关系应是值得反思的问题。当代文学在曲折发展的整个过程中,总是关联着现实主义的命运,能否高扬现实     

现实主义琐谈

“现实主义”这个词并非我国所固有,而是于“五四”前后由欧洲传入我国的。 作为一种创作方法,对现实主义进行了最完整的阐述的是恩格斯,实事上,我们对于现实主义创作方法的理解和要求,都是根据恩格斯这个定义为标志和宗旨的。这就是《致玛·哈克纳斯》一文中的那段著名论述:“据我看来,现实主义的意思是,除     

新文学的现实主义

对今后文学的前景，不少青年学者和批评家持谨慎或悲观态度，往往含糊其辞。老作家汪曾棋则表示过十分明确的意见：“我认为本世纪的中国文学，翻来覆去，无非是两方面的问题：现实主义和现代主义；继承民族传统与接受西方影响。几年前，我曾在一次关于我的作品的讨论会上提出，回到现实主义，回到民族传统。我说：这种现实主义是容纳各种流派的现实主义；这种民族传统是对外来文化的精华兼收并蓄的民族传统。现实主义和现代主义可以并存，并a可以溶合；民族传统与外来影响（主要是西方影响）并不矛盾。”（《汪曾棋自选集·重印后记｝），…     

现实主义三题

我曾多次写文谈论“现实主义”问题.几乎每一个中国评论家都不得不对它有所发言,从而使我们从来没有在任何别的问题上耗费如此之大的精力.但某种意义上似乎又必须如此,因为这里面集结了我们文学理论、文学思想的所有梦想和疑难,你可以赞成它,也可以反对它,但没有人能够绕开它.     

现实主义三题

现实主义三题傅书华一“现实主义”的尴尬最近两年，随着小说创作中“现实主义冲击波”的形成，现实主义在文学理论与文学批评中又重新成为一个热门话题，但由于对现实主义没有一个大致相近的见解，所以，对这一“冲击波”在评判上就往往出现名词缠绕、以名误实或各执一端...