关于通俗唱法的“雅”及其思考

我国的通俗唱法经过了仅二十年的兼收并蓄之后,以清新自然的演唱风格和自主创新的艺术品位,逐步形成了雅俗共赏的大众文化和主流文化。笔者认为人类审美情趣的提高赋予了通俗唱法更多"雅"的含义。本文主要从通俗唱法的发声技巧、演唱风格、演出形式来分析它的"雅"及其引发的思考。     

民间文艺与通俗文艺辨析

民间文艺、通俗文艺和大众文艺是历史上曾经依次出现过的审美文化形态，它们都是特定历史时期的产物，具有那个时代的独特烙印。不仅如此，而且它们在本质内涵、生产方式、消费模式、传播途径及作品功能等方面也有很大差异。民间文艺是来自下层集体创作的口传文艺；而通俗文艺是下层文人个人志趣的文化表达。弄清这一问题，对于建设正在展开的我国当代大众审美文化很有启发意义。     

通俗与闲适:90年代中国散文潮流

从形成文学思潮的三大要素即社会文化思潮、文学理论导向、作家作品状态出发,分析90年代中国”散文热”,认为通俗与闲适是这一时期中国散文最突出的特征.它与二、三十年代某些散文流派的传统有关,与台湾、香港散文的影响有关,更是中国后新时期社会思潮和美学意识的反映.90年代两岸三地的散文在通俗、闲适的格调下得到整合.     

美国通俗音乐的发展浅谈

美国通俗音乐包括黑人音乐、布鲁斯音乐、乡村音乐、爵士乐、摇滚乐、迪斯克等形式。它的题材范围广泛,形式、体裁、风格也多种多样。     

论《资本论》中形象思维方法的运用

《资本论》被称为“工人阶级的圣经” ,它是凝聚着马克思几十年心血的一部伟大巨著 ,在保持高度科学抽象力的同时 ,《资本论》中的形象思维方法给人们带来许多生动、有趣、直观的感受 ,这给《资本论》的广大读者一个充分发挥想象的空间     

浅析数学教学语言的艺术性

数学教师的语言艺术素养和语言表达能力是反映其教学水平的一个重要标志,一堂成功的数学课总是与成功的教学语言分不开的,好的数学教师不但要在专业上有较高的造诣,还需要讲究语言艺术.本文就数学教学语言艺术的通俗性、趣味性、情感性和启迪性结合自己的教学实践谈点认识.     

民国通俗小说：“俗”的壁垒与现代性的困扰

一民国通俗小说在中国现代文学史的教科书中长时间以来没有地位,很重要的原因便是以“鸳鸯蝴蝶—礼拜六派”为代表的通俗小说自“五四文学革命”以来便处于被遮蔽、被排斥甚至被否定的境遇。但是不容忽视的现象是“五四”新文学家们口诛笔伐的“鸳鸯蝴蝶派”在20世纪20年代却并     

通俗书籍出版热的文化思考

新武侠和言情小说热潮的出现，虽是意料之外，却在情理之中。它与下列几个方面有关：１．剿灭出版文化的“文化革命”；２．国家出版政策的改革；３．中国的市场经济大潮和出版单位的放开手脚；４．群众文化水平的相对低下。凡是现实的，总有它的合理性。从出版文化的高度看问题，中国历史上又何曾有过哪怕一本书，是白出的呢？古往今来的任何书籍，都已经以文化精神的泛化状态，溶解在中华民族的灵魂之中     

论历史演义的虚构性

明清时期对历史演义的性质存在着争议,有些评论家认为历史演义是正史的通俗版,因而极力反对在历史演义中进行虚构。但大量的创作实践证明,为了增强作品的可读性,历史演义不可能句句依傍正史,必然在细节描写、心理刻画、语言描写、环境烘托等方面进行虚构,从而使历史演义成为虚实结合的历史小说。     

我看老舍——中国现当代文学中的独特存在

老舍的创作面及作品数量,老舍的传统性与现代性相矛盾的集中表现;生活创作经历、与其他类型作家的比较、老舍创造的人物形象;老舍在中国现当代文学中的独特性的进一步挖掘等三个大部分的综合,彰显了老舍在中国现当代文学中的独特性.     

通俗抑或消遣——关于中国现代通俗小说命名的探讨

学界所指的"中国现代通俗小说",其主流是从清末民初产生蔓延整个民国时期,其称呼有"鸳鸯蝴蝶派"、"《礼拜六》派"、"民国旧派小说"、"鸳鸯蝴蝶——《礼拜六》派"、"中国现代通俗小说"和"中国现代消遣小说"。前五种称谓都不够科学、不够合理。而从这类小说消遣娱乐的核心特征、自己的主张和新文学对其的批判来看,"中国现代消遣小说"的命名相对而言最为科学、合理。     

明代"通鉴"类史书之普及与"按鉴"通俗演义之兴起

明代"通鉴"类史书相当普及,它既是对宋元两代推崇、研习《通鉴》之风气的承续与发扬,同时又与明代统治者的重视与提倡密不可分。"通鉴"类史书之普及,直接导致了明代中后期通俗历史教育的风行和"按鉴"通俗演义的兴起,它们有效地推动了历史知识的民间化和长篇章回体历史小说的产生。     

谈"通俗唱法"与"通俗歌曲"的异同

本文论述了“通俗唱法”的外在因素以及她的演唱风格、演唱技巧,同时对“通俗歌曲”的内涵及外延作了说明,着力阐述了“通俗唱法”与“通俗歌曲”在“通俗”二字上的异同。     

论老舍抗战时期的通俗文艺创作

老舍抗战时期的通俗文艺作品一方面宣传抗战,一方面力图通过借用民间文艺形式,注入新思想,达到启蒙的目的。老舍抗战时期的通俗文艺活动主要表现在三个方面:通俗文艺创作、通俗文艺理论探讨、通俗文艺教学和培训。老舍对待通俗文艺经历了曲折的接受和扬弃的过程,从积极热情地学习并实际运用"旧瓶装新酒"的方式宣传抗战,到终因难度大而效果并不理想,逐渐回到自己所熟悉的新文学样式。老舍通俗文艺创作具有明确的功利性和目的性,其局限性在于未能认识到宣传和艺术的悖论,虽力图兼顾二者,但在实际写作中却无能为力,以至割裂了内容和形式。老舍所采用的"旧瓶新酒"模式,本身存在致命的内在缺陷,最终造成了老舍创作通俗文艺时使命与苦痛感并存的状态。     

一天之内我的5次暴力冲动

我自认为是一个心境平和胆小怕事的人,自幼接受姥姥天天念叨的“生不进牢门,死不进地狱”的行为准则。稍长,读了几本通俗版佛理文字,则更是天天把“原本无一物,何处惹尘埃”当成歌来唱。以为这样之后,自己在红尘俗世中可以百毒不浸,心如止水。但令人恐怖的是,在过去的24小时之内,我自以为“如止水”的心境,却多达5次的被一块块小石子打烂砸碎,我甚至难以自恕地产生了多达5次的暴力冲动。值得警惕的是,这些都是由生活中随处可遇的小事情引发的。第一次暴力冲动来自于凌晨2时,一辆没有任何牌照的报废警车开进我所住的小区楼下,很遗憾,我恰好很…     

通俗唱法的声音训练研究

通俗唱法是多种歌唱艺术形式中的一种形式,有其鲜明的个性特征。围绕个性特征对通俗唱法呼吸状态、发声位置,以及歌唱的运动状态等进行有针对性的科学训练;发展歌唱者在精神上、技巧上和心理生理上对声音的控制能力;形成歌唱时发声器官有规律、有调节的稳定性运动;使歌唱者对通俗歌曲的演唱和声音表现由一般演唱状态进入到艺术演唱境界,并在实践中逐步形成对通俗唱法的理性认识。     

通俗党史期刊的危机与出路

在市场经济条件下 ,期刊竞争愈演愈烈。通俗党史期刊首当其冲 ,开始陷入出版和经营两大危机之中。只有及时转变观念 ,树立精品意识 ,创办名牌特色期刊 ,拓宽发行渠道 ,积极开展多种经营 ,才能使刊物立于不败之地     

谈语言风格的文雅与通俗

所谓语言风格，即一个人在写作时所显现出来的气质或气度。字字珠玑、意境深远是一种风格，朴实自然、明白如话也是一种风格。前者可称为文雅，后者可称为通俗。     

高校哲学教学方法论

在马克思主义哲学教学中应注重方法论。我们介绍给纱生的马克思主义哲学应是全方位的．教学方法也应是全方位的。在化学生系统了解马克思主义哲学的同时,也要尽可能让他们对其名哲学流派有个大概认识，在比校中鉴别，树立正确的世界观。我们今天的教学过程应该是从“什么”到“为什么”的过程．     

高雅与通俗:冰心、张爱玲作品比较

冰心、张爱玲两位女性作家都有非凡的文学魅力,但两位作家的创作风格截然相反,不论是描写内容还是语言风格,都呈现出高雅与通俗的特点。