山西大学师范学院学人小传──傅书华教授

博书华,男,1953年生,河北唐山人,现为山西大学师范学院中文系教授,系副主任。傅书华教授在高校任教以来,一直从事中国当代文学和文艺理论的教学研究工作,曾开设中国当代文学、中国现代文学、文艺理论、马列文论、西方文论、美学等课程,教学效果良好,深得学生欢迎,曾获“教学标兵”、“教学优分”等称号。傅书华教授在教书育人的同时,致力于中国当代文学和文艺理论的研究,在赵树理及山西作家群、新时期小说等领域具有一定的影响。曾在《中国现代文学研究》、《文艺理论研究》、《作品与争鸣》《小说评论》、《当代文坛》、《当代…     

《黑格尔美学引论》

正本书将作者1986年出版的《黑格尔美学论稿》和《黑格尔戏剧美学思想初探》两书加以修改补充后汇编而成,是国内最早比较全面、系统、深入地研究黑格尔美学思想的专著之一。已故美学大家蒋孔阳教授认为本书主要特点一是在有关黑格尔美学的许多重要问题上填补了空白;二是把黑格尔美学思     

也谈冯雪峰的现实主义主张——与支克坚同志商榷

读支克坚同志发表在《文学评论》一九八六年第一期上的《中国现代特定历史条件下的现实主义主张——冯雪峰文艺理论研究》一文之后,颇有感想.支文提出了不少有价值的见解,但对中国的现实主义问题,尤其见对冯雪峰的文艺思想所作的一些基本论     

美学研究开新花

最近出版的《二十世纪西方美学名著选》和《建筑美学》两书,是我校中文艺理论教研室的同志在美学研究园圃中辛勤耕耘而绽开的两朵鲜花。《二十世纪西方美学名著选》由蒋孔阳任主编,朱立元任副主编,上、下两册,80余万字,是一部学习和研究西方美学和文艺理论的辅助性参考书,共选评了本世纪西方美学的二十个主要流派及其代表人物的美学论文。文前撰有言简意赅的评论和说明,主是内容有:流派的产生和形成、代表人物和代表作品、美学理论的主要著作和主要观点以及在     

《文心雕龙》创作观新解

《文心雕龙》作为美学理论,不仅涵盖了丰富的文学美学思想,而且包容了儒道玄佛各家的思想精义。依据现代文艺理论,在文艺学的整体观念架构上,从艺术创作过程的艺术体验、构思和传达三个方面对《文心雕龙》的创作论进行分析研究,探讨作者＂道法自然＂、＂以情为本＂、＂雕镂龙文＂和＂为文之用心＂的创作观,从艺术创作的维度以新的视角探讨这...     

文艺学大纲

本文作者近年来发表的论文有《浪漫主义精神与社会主义文艺》(载《贵州社会科学》1983年第6期),《关于艺术的根本特征》(载《人文杂志》,1984年第4期),《试论马克思主义美学的逻辑起点》(载《当代文艺思潮》1984年第4期,《新华文摘》1894年第10期),《意象与艺术细胞》(载《贵州社会科学》1984年第6期),《关于艺术系统的分析和思考》(载《当代文艺思潮》1984年第4期),《论典型与意境的异同》(载《贵州民族学院学报》1985年第1期),《社会主义文艺的理论基石》(《载马克思主义文艺理论研究》第五卷,文化艺术出版社出版)等。以上论文反映了作者构思《文艺学大纲》的部分主要观点,读者在阅读此大纲时,可参阅上述论文。     

美的分类

为了适应高等院校美学教学和广大美学爱好者自学的需要,全国民族高等院校文艺理论研究会主编了一本《美学十讲》,系统地通俗易懂地阐述了美学的基本理论和基础知识。全书即将由云南人民出版社出版,这里发表的《美的分类》一讲,是该书的第三讲。     

总揽文学美的内涵和根源——王臻中教授《文学美探源》简评

最近,巴蜀书社推出了南京师范大学王臻中教授34万字的专著《文学美探源》.王臻中教授从事文艺理论、文学美学的教学、研究三十余年,著有或与人合作著有《文学语言》、《美学基本原理》、《美学基础》、《文学学》、《文学概论》、《中国当代美学思想概观》等,发表文艺理论、文     

真实性、典型性、现实主义——读恩格斯致玛·哈克奈斯的信

1888年4月恩格斯写给英国具有社会主义倾向的现实主义女作家玛格丽特·哈克奈斯的信,是马克思主义美学遗产中极其宝贵的财富。这封信通过对哈克奈斯的小说《城市姑娘》的评论,科学地概括了现实主义的理论原则,提出了新的社会主义文学的任务,在人类文艺理论发展史上具有重要的历史意义和现实意义。     

一部有特色的学术论集——评邹贤敏著《真实性——美学的范畴》

正值盛年的邹贤敏同志,多年潜心于马克思主义文艺理论的教学和研究工作,特别是在十一届三中全会以后,以一个理论工作者的勇气与胆识,锐意求新,矢志追求,在马克思主义文艺理论的研究领域取得了可喜的收获。长江文艺出版社出版的《真实性——美学的范畴》(以下简称《范畴》)一书,集结了他近年研究的部分成果。作者在这部具有特色的学术著作中体现出来的开拓进取的理论意识,独立思考的主体意识以及一丝不苟的严谨态度,征实求是的科学精神,给人留下了深刻的印象。     

论萨特的美学思想及其哲学基础（2）

论萨特的美学思想及其哲学基础（２）袁义江，胡笑容三、后期美学思想萨特前期美学思想的代表作是《想象心理学》，他运用现象学方法对想象作了分析并对一些美学上的问题提出自己的看法。萨特后期美学思想主要是他的文艺理论，其代表作是《什么是文学》。第二次世界大战后...     

中国人民大学文库藏书内容简介(18)

《袖与物游——论中国传统审美方式》成复旺著,中国人民大学出版社1989出版。本书以审美活动方式为纲,剖析了中国古代审美活动的全过程,深入论述了中国美学的一系列重要理论范畴,对中国美学的思想体系进行全面、系统研究。作者从中国传统文化的     

现实主义的真实描写——学习恩格斯《致玛·哈克奈斯》

恩格斯一八八八年四月《致玛·哈克奈斯》的信,是马克思主义文艺理论的重要文献.书信通过对哈克奈斯的《城市姑娘》的评论,深刻地阐述了现实主义基本原则,并以巴尔扎克为例,说明现实主义的真实描写,可以违背作者的见解,取得“现实主义的伟大胜利”.恩格斯的这个论断在今天仍有重要的意义.     

现象学美学和艺术本体论

本世纪初,一些新的美学与文艺理论思潮,如俄苏形式主义、现象学艺术本体论、结构主义、符号学和新批评的出现,带来了美学与文艺批评理论领域的深刻变革,古典美学与文艺理论逐渐丧失其主导地位并退出历史舞台,文艺外在规律的说明为内部规律的探索所取代,目的论的研究让位于本体论研究。这一变革使美学与文艺理论从实证论的功利性解释逐     

组织美学的始创性专著——读张洪兴博士的《组织美学论纲》

改革开放以来,应用美学的研究方兴未艾。管理学博士张洪兴教授的《组织美学论纲》便是其中的最新奇葩。从目前国内文献资料的检索看,以"组织美学"名字出版的专著只有《组织美学论纲》这一部。可以说,该书是组织美学领域研究的拓荒之作,带有明显的始创性。纵览全书,主要有以下三个特点。1.联系实际,深度概括作者联系现代组织的变化、特点和规律,认真梳理和总结组织发展变化中的美学问题,论述了     

超以象外 得其环中——简评樊德三副教授主编的《文学概论》、《美学引论》两书的文艺美学思想

在学术著作出版很不景气的一九八九年,樊德三同志一下子就主编出版了三本书:《文学概论》(东北师大出版社)、《美学引论》(光明日报出版社)、《古代文论名篇导读》(光明日报出版社),他主编的另外一本《教学美学》也即将由中国矿业大学出版社出版。读了樊德三主编的以上三本论著,深感他作为在盐城师专中文系执教多年的文艺学副教授,教学经验丰富,对文艺理论和美学研究有素,教学科研并行不离。这从三本既是论著又是教材的特色中充分显示了出来。下边仅就《文学概论》和《美学引论》两书,简评一下樊德三文艺美学研究的显著特色。这些年文艺美学界引进了西方大量的学术成果,涌现了许多新的观点理论,研究者自然     

评《任孚先文艺论集》

《任孚先文艺论集》,(明天出版社)(以下简称《论集》)主要结集了作者新时期以来的研究成果,也是他三十年来在文艺理论这块园地里辛勤耕耘的结晶。《论集》分八个部分,包括文艺理论研究、小说、戏剧、诗歌散文、影视等评论文章八十一篇。(后记一篇)全面集中地反映了任孚先的文艺思想和美学观点。     

新时期鲁迅作品论著选评

新时期鲁迅作品论著选评杜一白一、杨义：《鲁迅小说综论》这是一部显示出作者才华横溢的、具有相当份量的著作。全书除《序言》外，共包括《论鲁迅小说的革命现实主义》、《论鲁迅小说的艺术生命力》、《论鲁迅小说与外国文学的关系》、《论鲁迅小说与大国文学的关系》等...     

《美学与文艺学研究》丛刊在京问世

正值中国学术界为学术研究面临市场经济大潮冲击而感到困惑,并且为自身发展寻求新的出路之际,中华美学学会青年学术委员会与首都师范大学中文系合作,联系了一大批活跃在当今美学、文艺理论领域里的中、青年学者,创办了《美学与文艺学研究》丛刊。该刊每年定期出版两辑,每辑20余万字,由首都师范大学出版社出版。丛刊第一辑于今年8月问世,以强大的学术阵容向人们展现了当今中国美学与文艺理论研究的最新态势。其中“审美文化探索”和“当代艺术沉思”两个专栏,集中推出了一批青年学者有关当代审美文化趋向及     

“文学回到自身”——当代文学观念的演变

1942年发表的毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》是对20世纪30年代左翼文学理论的历史总结,成为周扬所谓的"第二次文学革命",支配了当代文艺的发展。马列文论和毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》结合,形成了中国当代反映论的认识论的现实主义文艺理论体系,意识形态和现实主义成为中国当代文艺理论的两块基石。新时期,通过强调文学自身规律,逐步摆脱政治控制,经过现代主义文学的提倡和实践,文学"向内转",以文学审美论取代了文学意识形态论和文学认识论,建立了"纯文学"的体制。当"纯文学"观念开始凝固和本质化的时候,进入新世纪以后,反思"纯文学"又成为一种新的重要的潮流。文学的概念被重新打开,文学观念被历史化。