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辩证法中主次矛盾的相互关系,要求看问题办事情既要全面,又要善于分清主次;既要善于抓住重点,集中力量解决主要矛盾,又要学会统筹兼顾,恰当地处理次要矛盾;不能主次不分"眉毛胡子一把抓",也不能只抓主要矛盾,而忽视次要矛盾"单打一"。在多年的技校物理教学中,笔者坚持运用这一辩证法思想指导工作,取得了较好的效果,不仅使教学质量大幅度提高,更使学生的潜能得到了充分开发,素质得到明显提高,引导他们逐步从"学会"过渡到了"会学"。 相似文献
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本文提出,以人为本是教育的理论基点和精神内核,它主要表现为人为了自身的完善而学习的过程,以及学生自主探索这两个方面。人作为教育的主体,生来就存在个体差异,以人为本思想要求教师在教学过程中尊重学生的人格,注重学生的个体差异,满足不同层次学生的需要。只有当教师充分领会了其中的人本主义内涵,才能更好地因材施教,真正树立起以人为本的教育观,更好地为教育教学服务。 相似文献
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《青春岁月:学术版》2015,(21)
目前,对于老子的辩证法和西方辩证法的比较文章很多,主要集中在两个方面,首先是老子和赫拉克利特的对比,其次是老子和黑格尔的对比。其中以老子和黑格尔的对比更多也更充分,原因在于老子和黑格尔的作品较为完整,思维体系更具体和连贯,而赫拉克利特没有完整地作品传世,其思维体系只能在他留下的只言片语中寻找,很难进行系统的分析和对比。但是从时代和朴素辩证法本身来讲,把老子的观点和赫拉克利特的观点可比性更强一些。原因是两种思维产生的土壤更接近,更容易看到产生两种思想的思维方式的差异。 相似文献
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共产党在长期的实践中产生的“十大军事原则”堪称在当时的战争条件下是制胜的“法宝”.是人民解放军打败蒋介石的主要方法:1946年7月至1947年11月的短短17个月中.“共打死、打伤、俘虏了蒋介石正规军和非正规军一百六十九万人,其中打死和打伤的有六十四万人,俘虏的有一百零五万人。这样,就使我军打退了蒋介石的进攻。保存了解放区的基本区域.并使自己转入了进攻。”(《毛泽东选集》) 相似文献
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《青春岁月:学术版》2013,(13)
职业高中教育与普通高中教育相比,它与提高社会生产力,发展经济的关系更为密切,职业教育培养的高级技术应用型人才不仅要具备扎实的专业技术知识,还要具有较高的思想文化素质与道德素质。因此,加强与改进职业高中学生的思想政治教育,提高其思想政治素质,至关重要。所以职业高中应时代发展、素质教育的需要,及时更新教学观念,充分运用现代教学方法不断提高学生的素质教育。 相似文献
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《青春岁月:学术版》2015,(19)
本文从园林设计的角度中出发,重点阐述古典美学思想在园林设计中的运用以便我们更好的体会园林设计中所包含的古典美学思想,更加合理的利用古典美学思想推动园林设计的发展。 相似文献
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以往的高等数学教学往往侧重于讲解定义、证明定理、介绍计算方法。这种教学方式的缺陷是会让学生感觉数学知识枯燥乏味,尤其是近年来数学知识已经被广泛地运用于经济预测、金融形势分析、保险业务分析等各个领域之中,迫切要求加强对学生的理性培养,高等数学教学亟待改革创新。数学建模是指对某一实际问题进行必要的简化与假 相似文献
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多媒体技术进入课堂教学后,以其图文并茂、声像俱佳、动静皆宜的表现形式,极大地优化了教学过程。多媒体技术可以在课堂上更充分地创设学习情境,节约教学时间,充分展示知识的建构过程,实现了教学知识在具体与抽象、静态与动态、过程与结果、有限与无限等各方面的互相转换。能够很好地突破教学难点,突出教学重点, 相似文献
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赵立英 《青春岁月:学术版》2014,(22)
高校社团的蓬勃发展,开辟了大学生思想政治教育载体的新领域.实现学生社团建设与高校思想政治教育的有机融合,是提高大学生思想政治教育实效性的内在要求和必然选择.本文分析了高校学生社团建设对改进思想政治教育工作的重要意义,探讨了学生社团在思想政治教育工作中的价值体现. 相似文献
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在微积分教学过程中,恰当地进行哲学思想的渗透,有利于学生对微积分的理解、运用,同时也可以培养学生的辩证思维。本文结合微积分教学,浅析哲学思想的唯物辩证法在微积分教学中的渗透。 相似文献
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《青春岁月:学术版》2015,(13)
大力加强大学文化建设,提升文化在全面育人中的地位,对于形成良好的思想政治教育文化生态、构建文化育人长效机制、促进高校思想政治教育工作的健康发展具有基础性战略意义。高校思想政治教育中的文化性体现,在大学生培养过程中同样具有举足轻重的地位。作为以解决人的思想和精神为本质的思想政治教育应该具有属于自己的文化基础,并在实践中充分体现和完善发展其文化属性,以便能够在提高人的思想观念、精神素质,培养健康的人格和良好的文化心态中发挥作用。 相似文献
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《青春岁月:学术版》2016,(3)
黑格尔是西方古典哲学的代表人物,其哲学的基本范畴是绝对精神,即在世界最现实生活是它派生出来的对立面,是它最终要克服掉、摒弃的东西,基于这种思维模式,美学的形式也受其制约,想要最终克服和抛弃美与现实的关系是片面的,绝对精神并不是美得归宿。美与现实分不开。 相似文献
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