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相似文献
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1.
具体概念在辩证逻辑中的地位和作用是一个非常重要的问题。恩格斯指出:“辩证思维……以概念本性的研究为前提……”。列宁进一步指出:“概念的关系(=转化=矛盾)=逻辑的主要内容”。因此,研究辩证逻辑,探索辩证思维规律、辩证思维形式、辩证思维方法,就必须首先研究概念的辩证本性,研究概念的矛盾关系及其转化。  相似文献   

2.
由抽象上升到具体─—辩证逻辑的一个最基本的命题万宁“由抽象上升到具体”既是辩证思维的逻辑行程,又是思维再现被认识对象整体性的逻辑方法,它贯穿于以辩证思维为研究对象的辩证逻辑的全部理论之中。因此,我们认为“由抽象上升到具体”是辩证逻辑的一个最基本的命题...  相似文献   

3.
辩证逻辑是人类思维高级阶段——辩证思维的逻辑,对于认识世界特别是发展现代科学具有巨大的意义。可惜迄今为止它还不成熟,有的人甚至完全否定它的存在。本文提出有关辩证逻辑的一些想法,是想以此促进辩证逻辑的研究,并以此对否定辩证逻辑是逻辑的一些观点进行反驳。这些想法之间虽有一定联系,但未必成为严密的系统,故称之为  相似文献   

4.
形式逻辑与辩证逻辑的关系问题在我国学术界是一个长期争论的问题,关于这一问题至今仍是众说纷纭,莫衷一是。然而,争论各方都把亚里士多德的直言命题的逻辑的基本规律“同一属性不能同时属于又不属于同一主题”看作形式逻辑基本规律不矛盾律的内容,这样形式逻辑的不矛盾律与辩证法的矛盾规律就不能并行不悖,逻辑矛盾与辩证矛盾就难以区分,形式逻辑与辩证逻辑就必然相互冲突。笔者认为,亚氏的直言命题的逻辑是形而上学的逻辑,其基本规律是形而上学的逻辑的基本规律,而非形式逻辑的基本规律,形式逻辑的不矛盾律应是揭示命题真值的确定性的规律,辩证法的矛盾规律则是揭示事物运动、变化、发展的实质内容的规律。基于此,本文对不矛盾与矛盾规律、逻辑矛盾与辩证矛盾、形式逻辑与辩证逻辑诸关系作了新的解释  相似文献   

5.
在辩证逻辑的研究中,流行着一种观点,认为辩证逻辑的范畴问题,是辩证逻辑研究中的高难问题,甚至是无法解决的问题。这种观点虽有一定道理,但并非完全正确。就辩证逻辑范畴所具有的较大抽象性和概括性而言,确实给研究工作带来一定的困难;就辩证逻辑范畴体系在整个辩证逻辑科学中所处的总观全局的地位来看,确实可以说是一个尖端问题。但是辩证逻辑的范畴及其范畴体系并不是什么神秘莫测的纯主观思维的产物,而是人们从辩证思维的实践中抽取概括出来的关于辩证思维的基本概念,是人类对辩证思维认识的成果或结  相似文献   

6.
在我国逻辑学界,对于辩证概念与非辩证概念的区分是有不同看法的.有一种意见认为,把概念区分为辩证概念与非辩证概念未必是科学的.我认为,在人类实际思维中存在着辩证概念与非辩证概念的区别,因此,我们把概念区分为辩证概念与非辩证概念,不仅是可能的,也是有意义的.本文仅就辩证概念与非辩证概念的区分根据、结构特点和区分的意义,谈一点粗浅的看法.  相似文献   

7.
黑格尔认为逻辑学的对象是思维形式及其规律,逻辑学是关于认识真理的科学。黑格尔认为知性思维、理性思维是思维发展的两个阶段,前者是第一阶段,其本质在于认识事物的规定性和差别性,其基本规律是同一律,后者是思维发展的第二阶段,其本质在于认识事物的矛盾。黑格尔把他所谓的知性逻辑也叫普通逻辑,也就是人们所谓的传统逻辑。他为了说明普通逻辑的局限性不惜歪曲它的基本规律同一律、排中律和充足理由律。黑格尔把所谓的理性逻辑又叫思辨逻辑,亦即辩证逻辑。黑格尔并未提供辩证逻辑相对完整的系统,他把辩证逻辑和辩证法混为一谈。黑格尔的辩证逻辑是唯心主义的,非科学的,他不应作为辩证逻辑的创始人。  相似文献   

8.
为了建构数理辩证逻辑系统,必须首先正确理解如下几个理论问题:1.关于数理辩证逻辑的名称问题;2.辩证逻辑的研究对象和学科性质问题;3.辩证逻辑能够不能够和应该不应该形式化问题;4.非形式化辩证逻辑与数理辩证逻辑的关系问题;5.正确区分逻辑矛盾与辩证矛盾问题;6.数理辩证逻辑与数理普通逻辑的关系问题.  相似文献   

9.
本文认为:1.把辩证逻辑列入非经典逻辑不能突出它作为辩证思维逻辑的根本特征。2.说牛顿力学被相对论证伪以后,仍然是相对真理,这是把证伪主义观点“曲解”成马克思主义的观点了。3.不能够把逻辑矛盾和辩证矛盾共同概括为“矛盾问题”,也不能说“矛盾问题”是逻辑学者和辩证法学者共同关心的问题。4.正确区分逻辑矛盾和辩证矛盾乃是正确区分和发展形式逻辑、辩证逻辑的关键问题。5.说任何情况下都不应存在逻辑矛盾的说法包含着将经典逻辑及其不矛盾律绝对化的危险,这是把不矛盾律的绝对性和绝对化混淆了。  相似文献   

10.
将证明形态(形式)逻辑是人体乃至生物形态的自然法则。内容大致分为三个方面:首先,根据太极代数提出辩证逻辑组,而太极代数是太极学说与布尔代数相结合的产物。其次,对辩证逻辑组进行辩证性分析,并通过辩证性的交叉否定推出辩证逻辑组。最后,证明经由形式方法和辩证方法导出的辩证逻辑组与人体形态具有严格的对应关系。这就证明了(形式)逻辑不乏辩证的内涵,(形式)逻辑不只是人类思维的工具还是构造人体乃至生物形态的变化法则。  相似文献   

11.
引言思维能力是整个智力结构的核心。思维的发展一般说可以分为两个阶段:一为初级阶段——普通思维阶段,一为高级阶段——辩证思维阶段。青少年在发展过程中逐步掌握了形式逻辑,而且还不断地形成和发展了辩证逻辑。为了使青少年更好地掌握科学文化知识、更深刻地认识客观世界,为了给中学的教育与教学提供一定的心理学依据,我们试对青少年辩证逻辑思维的特点作些研究。本研究从辩证逻辑的基本规律入手,对我省青少年辩证逻辑思维的发展趋势及其主要特点作一初步探讨。  相似文献   

12.
辩证逻辑是一门“运用概念的艺术”。这里的概念,主要指的是辩证概念或曰具体概念。辩证概念及自身的逻辑特性对于辩证逻辑体系的构造有着主导性的作用。本文拟就此作些分析和探讨。 1 辩证概念(或曰具体概念)一词,最初是由黑格尔在其哲学体系中系统阐发的,意指一种具有多样性统一的思想,因面具有真理性。例如,“变易”是黑格尔逻辑学中第一个具体概念。“足以表示有无统一  相似文献   

13.
马佩同志的《论辩证逻辑的对象》一文(《学术研究辑刊》七九年第一期),在谈到辩证逻辑与形式逻辑的关系时,认为:“决不能认为辩证逻辑与普通逻辑是相互排斥的,”“研究普通思维的普通逻辑和研究辩证思维的辩证逻辑也必然是一致的。”诚然,这种看法有一定的道理。但是,马佩同志的这种只承认辩证逻辑与形式逻辑的必然一致,否认它们的相互排斥的看法,未免太片面,也是不够令人信服的。  相似文献   

14.
如果矛盾可以分成辩证矛盾与逻辑矛盾的话,那就不能笼统地说辩证逻辑与形式逻辑的区别在于是否承认矛盾的客观实在性。辩证矛盾与逻辑矛盾作为矛盾都是指“把不同的规定确立为严格意义上的同一放规定的现实规定”,这种确立作为趋向是所谓的辩证矛盾,作为结局是所谓的逻辑矛盾。  相似文献   

15.
基于普通逻辑的悖论研究既不能准确把握道德理论悖论的辩证特性,更不能为道德实践悖论提供令人信服的逻辑支撑.只有诉诸于辩证思维和辩证逻辑,才能真正揭示悖论本质,并就道德悖论逻辑作出恰当定位.道德理论悖论应当归属纯粹理性逻辑范畴,而道德实践悖论因具有与之不同却又相似相通的形成原因和解悖路径,可以划归极具辩证意义的实践理性悖论,从而引发逻辑及其悖论研究的领域突破与学术创新,构建统摄纯粹思维与行为推理、理论理性与实践理性的全新的逻辑学说和悖论学科.  相似文献   

16.
辩证逻辑研究的最大成果是,对辩证逻辑是思维从抽象上升到具体的逻辑,达到了共识。但在处理辩证逻辑同辩证法、认识论和形式逻辑的关系问题上,还存在着极大的困难。为了克服这些困难,应该承认和探讨辩证逻辑发展的多元化的可能方向,建立辩证逻辑的多种理论体系。不过,这些理论体系不管有怎样的差别,辩证逻辑应该不同于其他逻辑学科,有自己特殊的对象领域和逻辑规律。这样的辩证逻辑,应该是概念矛盾运动的逻辑,以反映思维从抽象上升到具体的运动。  相似文献   

17.
研究辩证逻辑,把我国的逻辑研究推进到一个新阶段   总被引:4,自引:0,他引:4  
1.在21世纪,我国的逻辑学研究应以辩证逻辑为重点,把逻辑科学推进到一个新阶段——辩证逻辑阶段;2.辩证逻辑是关于辩证思维形式及其规律的科学,必须克服把辩证逻辑与辩证法相混淆的错误倾向,沿着辩证逻辑逻辑化的道路前进;3.王路《“辩证逻辑”的历史与未来》所散布的所谓恩格斯的“辩证逻辑”不是“逻辑”,只是“辩证法”的观点,是错误的.  相似文献   

18.
一什么是辩证逻辑? (一)什么是辩证思维? 逻辑是研究思维及其规律的科学,有形式逻辑、数理逻辑(数理逻辑是由形式逻辑推演出来的,运用数学的方法和符号的工具于逻辑演算过程,是关于推导知识的逻辑科学)和辩证逻辑。关于辩证逻辑和形式逻辑两者的关系,由另文说明。在这里仅指出:它们两者的研究对象有不同的特殊矛盾。形式逻辑研究对象的特殊矛盾是思维的形式(结构)和内容  相似文献   

19.
辩证逻辑是关于辩证思维的形式、方法、规律和思维形式辩证法的科学。作为重要思维形式之一的判断,自然是辩证逻辑研究的对象。辩证逻辑不仅要研究判断自身的辩证本性,而且还要研究判断的辩证发展。本文拟就后一个问题即判断辩证发展的问题,作些初步的探  相似文献   

20.
陶文楼同志所编的《辩证逻辑思想简史》(下称《简史》)一书已由南开大学出版社出版。这是我国第一部系统地论述辩证逻辑思想发展史的教材,是我国学者关于辩证逻辑和逻辑史研究的新成果。辩证逻辑是关于辩证思维的逻辑学说。辩证逻辑思想史则是研究辩证逻辑理论观点的产生和发展的历史。这是逻辑史研究中较少为人注意的方面(特别是辩证逻辑的古代思想史)。《简史》开拓了逻辑史研究的新领域,对辩证逻辑学说的历史渊源作了创造性的探索和考察。《简史》用马克思主义的基本观点,比较全面地考察了人类在各个不同历史时代对辩证逻辑理论研究的基本  相似文献   

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