抽象概念的阶级内容例说

本刊自今年第二期起举办《关于学术研究方法论问题的讨论》专栏以来,许多学术研究工作者本着百家争鸣的精神,热烈地参加了讨论,共发表了有关方法论问题的短文二十三篇。讨论的情况表明,方法论问题,学风问题,是学术研究中一个极其重要的问题,也是学术界十分关心的问题。在讨论中,各个学科都提出了一些值得注意的问题,特别是提出了马克思列宁主义的阶级斗争理论和阶级分析方法是否适用于历史研究这样一个根本性问题,引起了大家的重视,进行了比较集中的讨论。我们认为,方法论问题还有继绩进行讨论的必要,但这个专栏的形式,已经显得不能适应讨论逐步深入的情况。因此,决定专栏讨论在这一期结束。我们希望继续就各个学科的方法论问题展开讨论,特别是对历史科学研究中的阶级分析方法问题作进一步的探讨,以便在学术研究领域中进一步贯彻百家争鸣的方针,批判资产阶级的唯心主义观点,高举马克思列宁主义、毛泽东思想的红旗。     

从“循名责实”看孔子的“仁”——与刘节先生商榷

本刊自今年第二期起举办《关于学术研究方法论问题的讨论》专栏以来,许多学术研究工作者本着百家争鸣的精神,热烈地参加了讨论,共发表了有关方法论问题的短文二十三篇。讨论的情况表明,方法论问题,学风问题,是学术研究中一个极其重要的问题,也是学术界十分关心的问题。在讨论中,各个学科都提出了一些值得注意的问题,特别是提出了马克思列宁主义的阶级斗争理论和阶级分析方法是否适用于历史研究这样一个根本性问题,引起了大家的重视,进行了比较集中的讨论。我们认为,方法论问题还有继绩进行讨论的必要,但这个专栏的形式,已经显得不能适应讨论逐步深入的情况。因此,决定专栏讨论在这一期结束。我们希望继续就各个学科的方法论问题展开讨论,特别是对历史科学研究中的阶级分析方法问题作进一步的探讨,以便在学术研究领域中进一步贯彻百家争鸣的方针,批判资产阶级的唯心主义观点,高举马克思列宁主义、毛泽东思想的红旗。     

对开展自然辩证法研究的一些意见

本刊自今年第二期起举办《关于学术研究方法论问题的讨论》专栏以来,许多学术研究工作者本着百家争鸣的精神,热烈地参加了讨论,共发表了有关方法论问题的短文二十三篇。讨论的情况表明,方法论问题,学风问题,是学术研究中一个极其重要的问题,也是学术界十分关心的问题。在讨论中,各个学科都提出了一些值得注意的问题,特别是提出了马克思列宁主义的阶级斗争理论和阶级分析方法是否适用于历史研究这样一个根本性问题,引起了大家的重视,进行了比较集中的讨论。我们认为,方法论问题还有继绩进行讨论的必要,但这个专栏的形式,已经显得不能适应讨论逐步深入的情况。因此,决定专栏讨论在这一期结束。我们希望继续就各个学科的方法论问题展开讨论,特别是对历史科学研究中的阶级分析方法问题作进一步的探讨,以便在学术研究领域中进一步贯彻百家争鸣的方针,批判资产阶级的唯心主义观点,高举马克思列宁主义、毛泽东思想的红旗。     

心理学研究与联系实际

本刊自今年第二期起举办《关于学术研究方法论问题的讨论》专栏以来,许多学术研究工作者本着百家争鸣的精神,热烈地参加了讨论,共发表了有关方法论问题的短文二十三篇。讨论的情况表明,方法论问题,学风问题,是学术研究中一个极其重要的问题,也是学术界十分关心的问题。在讨论中,各个学科都提出了一些值得注意的问题,特别是提出了马克思列宁主义的阶级斗争理论和阶级分析方法是否适用于历史研究这样一个根本性问题,引起了大家的重视,进行了比较集中的讨论。我们认为,方法论问题还有继绩进行讨论的必要,但这个专栏的形式,已经显得不能适应讨论逐步深入的情况。因此,决定专栏讨论在这一期结束。我们希望继续就各个学科的方法论问题展开讨论,特别是对历史科学研究中的阶级分析方法问题作进一步的探讨,以便在学术研究领域中进一步贯彻百家争鸣的方针,批判资产阶级的唯心主义观点,高举马克思列宁主义、毛泽东思想的红旗。     

我看“论”“史”结合

本刊自今年第二期起举办《关于学术研究方法论问题的讨论》专栏以来,许多学术研究工作者本着百家争鸣的精神,热烈地参加了讨论,共发表了有关方法论问题的短文二十三篇。讨论的情况表明,方法论问题,学风问题,是学术研究中一个极其重要的问题,也是学术界十分关心的问题。在讨论中,各个学科都提出了一些值得注意的问题,特别是提出了马克思列宁主义的阶级斗争理论和阶级分析方法是否适用于历史研究这样一个根本性问题,引起了大家的重视,进行了比较集中的讨论。我们认为,方法论问题还有继绩进行讨论的必要,但这个专栏的形式,已经显得不能适应讨论逐步深入的情况。因此,决定专栏讨论在这一期结束。我们希望继续就各个学科的方法论问题展开讨论,特别是对历史科学研究中的阶级分析方法问题作进一步的探讨,以便在学术研究领域中进一步贯彻百家争鸣的方针,批判资产阶级的唯心主义观点,高举马克思列宁主义、毛泽东思想的红旗。     

复刊詞

《文史哲》重新和广大读者见面了。它的复刊不是偶然的。在党的“百花齐放、百家争鸣”方针指导下,近几年来,山东学术界和全国一样,在研究文学、历史以及哲学等方面的理论和实际问题中,提出问题,发表不同意见,进行自由讨论的空气,日益活跃起来。特别是一九六一年春季,党号召进一步贯彻执行百花齐放、百家争鸣的方针,山东省委召开了二百方针座谈会之后,山东省学术界的学术讨论、学术研究活动,随着出现了新的气象;这种情况迫切需要及时开辟一个自由讨论,百家争鸣的园地。     

研究孔子思想必须反对超阶级论

近几年来,孔子的思想,特别是孔子关于“仁”的思想,引起了哲学史工作者的讨论兴趣。在讨论过程中,提出了有关哲学史方法论的若干原则问题。其中带有关键性的问题是在哲学史研究工作中如何进一步贯彻阶级分析方法的问题。在目前形势下,深入讨论这一问题,具有极其重要的现实意义和理论意义。时代赋予哲学史工作者以新的政治任务。在哲学史的教学和研究工作中如何进一步全面正确地贯彻古为今用原则的问题,越来越重要了。如果阶级分析方法这个根本原     

一九六三年若干学术问题讨论综述

今年,我国哲学、杜会科学界在党的八届十中全会精神指导下,进一步掌握了阶级和阶级斗争的思想武器,进一步贯彻了理论联系实际和百家争鸣的方针。学术研究和学术讨论的质量都有所提高。一年来,提出和讨论了不少关于社会主义革命和建设中的理论问题,关于生产斗争、阶级斗争、科学实验三大革命的理论问题以及学习、批判、总结中外历史遗产中的许多学术问题。多年实践证明,党的百花齐放百家争鸣方针是完全正确的。我国学术研究和学术讨论,正在不断深入和提高,呈现出一片欣欣向荣的景象。许多人都在努力学习马克思列宁主义和毛泽东思想,力图以无产阶级的立场、观点、方法来从事学术研究。但也有些人存在着脱离政治和超阶级的观点,如刘节先生坚持阶级斗争的理论不能用来评价古人;在孔子思想的讨论中,有人美化孔子或者把古人现代化。今年学术界针对这些不正确的倾向进行了认真的讨论和批判,这是贯彻百家争鸣方针中的健康现象,对今后学术研究和学术讨论将起良好作用。现在,一九六三年快要过去了,为了回顾过去,展望来年,本刊仅将一年来若干学术问题的讨论情况,向读者作简要的汇报。     

一九六二年若干学术问题讨论综述

一年来,我国学术界在党的百花齐放、百家争鸣方针的指导下,学术研究和学术讨论比过去更为广泛和深入。大家都强调学习马克思列宁主义、学习毛泽东著作;力图以马克思列宁主义的立场、观点、方法来进行科学研究。对当前的现实问题,对社会主义建设中的理论问题,对古今中外,特别是对我们祖国丰富的历史文化遗产的继承批判问题,都进行了研究和讨论,发表了不少学术专著和许多有质量、有创见的论文。由于人力和篇幅所限,不可能都加以概述。这里,仅将报刊上学术讨论中的若干问题作简要介绍,以供读者和有关方面参考。     

阶级是纯粹的经济范畴吗?——与戴清亮同志商榷

阶级斗争的理论是马克思列宁主义的精髓,阶级分析的方法是马克思列宁主义的基本方法。为了掌握马克思列宁主义阶级斗争的理论和阶级分析的方法,必须首先搞清楚什么是阶级?划分阶级的标准是什么?怎样正确地进行阶级分析等问题。这些问题,可说是马克思列宁主义关于阶级斗争学说的基本常识,似乎人人都已懂得,其实不然。我们认为戴清亮同志的《阶级分析的唯物辩证法》一文的一些观点,就很值得商榷。他认     

历史科学与调查研究

方法问题和学风问题,从来就是学术研完中一个重要的问题。近年来,我们广东学术界的许多同志在学术研究的实践中,越来越感觉到,正确地运用马克思列宁主义方法论,树立焉克思列宁主义的学风,对于进一步提高学术研究水平有重大的关系。今年的《哲学研究》第一期发表了题为《论资料与观点的统一》的社论和东方明的《哲学史工作中的一种极有害的方法》的学术评論,《新建设》一月号也发表了该刊编辑部的《从孔予讨论谈继承思想遗产问题》的文章,更引起了学术界对于学术研究的方法问题和学风问题的广泛重视。我们认为就这一问题开展讨论,对于学术研究中的方法问题、学风问题的解决,是很有益的。本刊还将陆续发表这方面的文章。欢迎学术界的同志们在这里发表自己的见解,本着探索真理、追求真理的精神,展开不同意见的讨论。(文章按收到稿件的先后次序排列)     

以阶级分析为核心,把阶级分析和历史分析、逻辑分析正确地结合起来——略谈哲学史方法论问题

在观察社会、历史现象时,必须运用阶级和阶级斗争的观点,在历史科学和其他社会科学中必须运用阶级分析的方法,这本来是马克思列宁主义早已解决了的问题。毛主席早就十分明确地指出过:“阶级斗争,一些阶级胜利了,一些阶级消灭了。这就是历史,这就是几千年的文明史。拿这个观点解释历史的就叫做历史的唯物主义,站在这个观点的反面的是历史的唯心主义。”(《毛泽东选集》第四卷,第1491页。)因此对于马克思列宁主义者或确实愿意接受马克思列宁主义毛泽东思想的人来说,在历史研究中必须运用阶级观点和阶级分析的方法,本来是不应该成为问题的。可是目前在学术界,就     

谈研究历史与为政治服务

在学术研究中,有一些人是反对阶级分析的。有的口头上同意阶级分析,实际上在宣扬超阶级的思想;有的口头上不谈阶级分析,内心里是反对阶级分析的;有的口头上就在反对阶级分析。既然有资产阶级思想存在,当然要有反对阶级分析的见解,这反映着资产阶级思想与无产阶级思想的战斗。刘节先生在“怎样研究历史才能为当前政治服务”一文里,明确反对阶级分析,就是一个例证。     

进一步贯彻“百家争鸣”的方针

一 "百家争鸣"是繁荣科学文化的正确方针"百家争鸣"的方针,是毛泽东同志根据马克思列宁主义的普遍真理,广泛研究了历史经验和我国的现实情况以后所提出来的.这是马克思列宁主义普遍真理同中国革命具体实践相结合的许多光辉范例中的一个,同样是对马克思列宁主义的创造性地发展.这个方针提出以后,三年多来的实践已经充分说明了它的正确,说明了及时提出这一方针在理论上和实践上都具有重大的意义."百家争鸣"本来是客观存在的反映.真理是从斗争中产生的.要繁荣科学文化,探索     

試論文化遺产的批判繼承原則

近几年来,本刊和许多学术列物都发表过一些研究历史遗产的文章。在这些文章里必然涉及到研究历史遗产的观点和方法的问题,即如何对历史遗产批判继承的问题。本刊过去对这一问题有过讨论,最近又收到一些这方面的稿件,许多作者都热心参加讨论。用马列主义的历史唯物主义观点和阶级分析的方法去研究历史遗产,对历史遗产进行科学的分析和批判的总结,以服务于创造和发展社会主义的新文化,这是我们思想战线上的一个重要课题。我们要研究历史遗产,必须认真学习属列主义关于历史遗产批判继承的学说。拒绝和轻视这种学习,就不可能有正确的方向。所以,欢迎一切在这方面有学习心得的同志发表意见。同时,认真分析我们研究历史遗产的实际,总结我们自己的经验,重新评价我国的历史遗产,也是必要的。有关以上这些,本刊欢迎学术界同志,根据在马列主义思想指导下百花齐放、百家争鸣的方针,踊跃参加讨论。     

阶级分析的唯物辩证法——兼与陆德生同志商榷

任何一个阶级——无论是剥削阶级或被剥削阶级,自它产生的那天起,都有其政治与经济的两个方面。这两个方面的关系是:经济是第一性的,政治是第二性的;经济决定政治,政治又反作用于经济。在进行阶级分析时,必须对其政治与经济这两个方面进行既唯物又辩证的分析。马克思列宁主义的经典作家们就是这样做的。这里,我想谈谈自己在学习经典作家关于阶级分析理论中的一点体会,兼与陆德生同志商榷几个有关问题。一、各个阶级的经济地位是阶级分析的出发点各个阶级都是自己时代的经济关系的产物,每     

历史主义方法论的理论起点评析

历史主义是从历史的联系和变化中考察对象的原则和方法,它是一种方法论。马克思主义的历史主义方法论的理论前提是承认人类历史发展规律的客观存在。它的基本涵义是:尊重历史的实际,注意历史的演变,以是否推动历史的进步作为判断考察对象的价值标准;历史主义方法论与阶级分析方法论同属历史唯物主义方法论,但历史主义方法论更具解释力和生命力。     

上海社联一九六○年年会若干学术问题讨论综述

上海市哲学社会科学学会联合会所属哲学、经济、历史、语文等七个学会,从今年一月初到二月底分别举行了1960年年会,在马克思列宁主义和毛泽东思想指导下,大力贯彻“百花齐放,百家争鸣”方针,吸引广大会员群众,大搞学术讨论,会上充满了学术争辩的热烈气氛,为1961年广泛深入地展开学术活动和学术研究创造了良好开端。这次年会的主要活动是进行分组讨论,七个学会共分39个专业小组,讨论了57个专题,古今中外,范围很广。由于不少问题本刊过去已发表了文章或综合报导,这里仅将年会中所讨论的部分学术问题向读者介绍。     

历史现象的阶级分析

阶级分析方法是研究历史的一种基本方法。但是对这个方法的理解和运用还存在一些不同的看法,例如,阶级分析方法是不是研究历史的唯一科学的方法?阶级分析是不是要用个人分析来补充?怎样运用阶级分析方法?运用阶级分析方法研究历史现象为什么会产生众多的分歧?等等。本文试图就这些问题提出一些粗浅的看法。     

理念、价值与思想史研究

理念是学术研究的灵魂,没有理念缺位的学术研究;阶级理念是一个全局性的范畴,其问题的核心是利益问题,阶级是无可否认的历史事实,相应地,用阶级分析方法分析中国当代社会阶级状况和思想倾向依然有其合理性;历史是有规律的,规律必然有阶段性或时段性;阶级、规律与价值判断有着直接的关系.研究思想史不能回避理念、阶级、规律、价值等问题.