杜甫对劳动人民感情发展历程谫论*

作为人民诗人,杜甫对待劳动人民感情之深厚是世所公认的,但他的感情有一个逐步发展、加深的历程。这其中,天宝末期至乾元时期、成都草堂居住时期、夔州时期是三个最重要的发展阶段。第一阶段中,他创作出了《兵车行》、《北径》、“三吏”、“三别”等杰作;第二阶段中,他创作出了《为农》、《春日江村五首》、《寒食》、《草堂》等佳什;第三阶段,他又创作出《峡中览物》、《最能行》、《负薪行》等名篇。三个阶段中,当以成都草堂时期为最高潮,它奠定了杜甫与劳动人民感情的基础。     

服务劳动创造价值吗?

服务劳动的内容一般是人们生活中的一些活动,过去通常是在生产活动之外人们自行或相互之间完成的生活内容。随着生产的社会化程度不断提高,服务也社会化了。由于一切服务活动都从属于物质产品的生产,因此,它们只具有交换价值,而服务劳动本身并不创造价值。     

服务劳动创造价值的理论分析

服务劳动是否创造价值是当代马克思主义劳动价值论需要进行研究的新课题。本文按营利性把服务业分为非营利性服务部门和营利性服务部门;按服务提供方式把服务业分为公共服务部门和私人服务部门。在此基础上,得出了营利性和私人服务部门的资本循环公式。利用所得出的公式,根据马克思劳动价值理论和资本循环理论,本文对服务劳动创造价值的过程进行了具体分析,得出的结论是:营利性服务部门和私人服务部门的服务劳动创造价值。     

服务人民与中国共产党的执政兴国

"以服务人民为荣,以背离人民为耻"既是社会主义道德的核心,也是社会主义荣辱观的核心,更是中国共产党立党、执政、兴国之根本."服务人民",是中国共产党宗旨的具体体现,是中国共产党夺取事业胜利的必要条件,是中国共产党拒腐防变、跳出历史周期律的前提和基础.     

为人民服务是共产党人的为政公德

江泽民同志在著名的“七一”讲话中告诫全党：“全心全意为人民服务，立党为公，执政为民，是我们党同一切剥削阶级政党的根本区别。任何时候我们都必须坚持尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位的一致性，坚持为崇高理想奋斗与为最广大人民谋利益的一致性，坚持完成党的各项工作与实现人民利益的一致性”。江泽民同志的上述讲话，不仅是对思想道德建设提出的要求，更重要的是对共产党人为政公德提出的标准。　　一、为人民服务是共产党人为政公德的最高准则　　为人民服务，就是为以劳动群众为主体的人民群众工作。作为处于执政地位的政…     

为人民服务的根本路线——“拜人民为师”

在胡锦涛总书记建党90周年的讲话中,＂拜人民为师＂是其中一大亮点;历史也表明,向人民学习,＂拜人民为师＂是我们党的一贯传统。＂拜人民为师＂就是做人民群众的学生、拜人民群众为老师、虚心向人民群众请教学习,这是我们在新时期新阶段做好群众工作最根本的方法。因此,学习胡锦涛的＂拜人民为师＂理论内涵及其要求,在态度上和行动上实践＂拜人民为师＂是每一名共产党员的理论必修课。     

努力实践党的全心全意为人民服务的宗旨

中国共产党是中国工人阶级的先锋队,是中国各族人民利益的忠实代表。党的最终目标,是实现共产主义的社会制度。这决定了全心全意为人民服务是党的根本宗旨。因此,每个党员和党的干部在任何时候都要牢记并努力实践党的全心全意为人民服务的根本宗旨。 一、努力实践党的全心全意为人民服务的宗旨,必须牢固树立全心全意为人民服务的思想 江泽民同志在纪念中国共产党成立７５周年座谈会上指出：“努力实践党的全心全意为人民服务的宗旨,密切联系群众,特别是工农群众,坚决维护人民群众的利益。”①是党的干部首先是领导干部都要具备基本的…     

为人民服务是共产党人必须践行的行为准则

从马克思主义到毛泽东思想、邓小平理论、中共十五大报告,在马克思主义的产生与发展和实践过程中各位领导人都强调了为人民服务的宗旨及意义,在社会主义建设新时期必须坚持为人民服务。     

论为人民服务思想的时代价值——纪念毛泽东《为人民服务》发表60周年

60年前毛泽东明确提出了为人民服务的思想.在新时期,要不要坚持和弘扬为人民服务的思想,其实质是为人民服务思想的时代价值问题.从某种意义上说,越是搞市场经济,越是需要为人民服务,为人民服务思想具有长久的生命力.当前要正确地弘扬和实践为人民服务的思想,应注意辨析对为人民服务思想的某些误解.     

弘扬为人民服务道德合力构建和谐社会

道德是社会和谐的基石,为人民服务是社会主义道德的核心,社会主义道德是构建和谐社会的思想道德基础。大力弘扬为人民服务道德,践行以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观,对于构建和谐社会有重要意义。     

坚持全心全意为人民服务的宗旨不动摇

要做到全心全意为人民服务 ,就要端正对群众的态度 ,虚心接受群众监督 ;要艰苦奋斗 ,与人民同甘共苦 ;要充分发扬民主 ,尊重群众意愿 ;要从小事做起 ,脚踏实地 ,真正为人民谋利益 ;要严于律己 ,防微杜渐 ,勇于纠正错误。     

毛泽东为人民服务的思想及启示

毛泽东全心全意为人民服务的思想内涵丰富,意蕴深刻,体现了共产党人最本质的精神面貌。在纪念毛泽东诞辰120周年的重要时刻,重温这一重要思想,探索其内涵,讨论其在革命和社会建设中的历史作用,无疑对中国共产党如何加强和改进新形势下党的建设,如何提高执政水平会有所启示。     

简论为人民服务思想的时代价值

为人民服务思想是毛泽东思想体系的精髓,是在批判地继承古今中外优秀文化成果的基础上,融合中国革命和建设的具体实践经验而逐步地形成的。全心全意为人民服务,是共产党人最根本的政治要求,是马克思主义党建学说的严肃性、科学性和先进性的内在要求。全心全意为人民服务,是无产阶级政党的政治本色和生命线,是同一切资产阶级政党以及冒牌的无产阶级政党的根本区别。在新的历史条件下,坚持全心全意为人民服务的宗旨有着特别重要的意义。通过对为人民服务思想的时代价值的研究使我们得知,为人民服务思想不仅有助于提升全民服务意识,还是我们创建新时期服务型政府的核心理念,更是我们构建和谐社会主义中国的道德核心。     

劳动实现人民主体地位的三个维度及其启示

坚持人民主体地位是历史唯物主义的核心观点,也是建党百年来中国共产党始终坚持其宗旨的必然要求。在马克思主义视域下,劳动与人民主体地位的实现以及人民创造性和主观能动性的发挥具有密切的联系：“现实的人”自由自觉的劳动是人民主体地位确证的历史前提;扬弃资本逻辑对劳动的占有是人民主体地位实现的现实依据;劳动实现人的自由全面发展是人民主体地位的充分彰显。劳动对人民主体地位的实现发挥着不可替代的作用,对于新时代建设中国特色社会主义具有重要启示：一是劳动光荣,美好生活的实现需要靠人民辛勤的劳动才能获得;二是节制资本,为资本设置红绿灯,尊重和保障人民的劳动相关权利,确保劳动成果为人民所有;三是发展生产力,最终实现人民的解放和发展。     

为人民服务精神与发展社会主义市场经济

早在60年前毛泽东同志在《为人民服务》中就强调指出：“我们共产党是革命的队伍,这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。”中国共产党正是本着全心全意为人民服务这个根本宗旨,在各个历史时期带领全国人民取得了一个又一个的胜利。当前,在大力发展社会主义市场经济新的形势下,重温《为人民服务》一文,弘扬和光大毛泽东同志倡导的为人民服务的精神,     

“为人民服务”演讲历史背景考证

毛泽东在张思德的追悼会上发表关于为人民服务的演讲,不是偶然的,而是有着深刻的历史背景与鲜明的针对性。演讲主要针对当时陕甘宁边区一些同志对大生产运动的重要性认识不足,党群关系、军民关系以及军队中上下级关系中的一些不正常的现象,党政军中一些人出现了生活作风腐化、骄傲自满、乐于奉承等错误倾向。考察演讲的历史背景及其针对性,对我们准确理解为人民服务的科学内涵以及全面考量这次演讲在为人民服务思想形成与发展中的特殊地位有着十分重要的意义。     

论全心全意为人民服务人生观的客观依据

人生观是人们所处的一定历史条件和生产关系的产物.全心全意为人民服务人生观的客观依据,一是无产阶级的阶级本质和社会主义经济基础的客观要求,二是人民群众对于社会历史的发展的决定性作用,三是中国共产党的根本宗旨,四是社会主义社会全体公民的道德规范.     

为人民服务作为毛泽东思想核心的三重维度

一个思想要成为整个思想体系的核心,必须具备三重维度.首先,理论维度,即他必须是出发点,或者说他是整个理论体系最根本的目的并能引导出其他理论.其次,整体维度,即他必须贯穿整个思想体系始终.最后,实践维度,即他必须是落脚点,能在实践中具体表现出来,并由此发展出其他理论.为人民服务是毛泽东思想最根本的目的,贯穿于毛泽东思想的各时期,并在实践中让人民感受到"摸得着"的幸福,这证明了为人民服务是毛泽东思想的核心.