共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
2.
电影《搜索》前段时间热映。“人肉搜索”,这个在中国互联网世界存在了12年的争议话题,再一次被人们热议。微博时代,传统“人肉搜索”已逐渐转移至这一急速崛起的社交网络平台。微博打拐、微博寻人、微博抓贼等一些“类人肉搜索”,对事件发展起到了正面的推动作用。另一方面,在“核聚变”的传播模式下,微博“人肉搜索”也用。 相似文献
3.
26岁、身高1.86米的大卫·卡普看起来就像一名个头疯长、身体却还没发育完全的青春期少年,他的体重比标准体重轻了30多斤。和很多电脑编程师一样,卡普喜欢穿格子衬衫,外面再套上一件深色羊毛背心,一旦穿上标准的深色西服套装,他的表情就会有点不自然。对于这个美国IT业大男孩来说,今年5月20日绝对是个值得纪念的日子。那一天,雅虎宣布了一条重磅消息:以11亿美元的价格收购全球最大的“轻博客”(介于博客与微博之间的网络媒体)网站——汤博乐,而卡普正是汤博乐的创始人兼首席执行官。这次收购让他获得了税后2亿美元的巨额收入,一步迈入了“80后”亿万富翁的行列。 相似文献
4.
5.
6.
《青岛画报》2019,(1)
正羽化登仙,是美丽的童话,绝大部分人都会湮没在岁月的长河中,各路大侠在沧海中沉浮一世,最终难逃消逝。从这一方面讲,2018年是悲伤的一年,数不清的大家离开了我们。走过了一个告别的年代,充满了告别的情绪,留下世人无尽的叹息。人们常会感叹他们走的突然,走的仓促。恍惚间他们走了,也带走了那个时代,带走了荧幕里的欣喜,带走书本里的江湖,带走年轻时的一个个梦。有人说,如今,社会越来越缺乏文学性和艺术性,名人、大师们的离去更让人感觉"人间不值得",然而曾经被他们照亮的灵魂,心有不甘,还是要继续努力。侠义精神不可缺失,在人间,还是要大闹一场,然后悄然离去。告别2018,致敬那些逝去的名人、大家。 相似文献
7.
编辑同志: 今年的《社会》第一期上“家庭社会学”讲座第一讲中讲到婚姻的三种形式时转述恩格斯的话:以通奸卖淫为补充的一夫一妻制是与资本主义文明时代相适应的。这里面多加了一个“资本主义”的前置词,这与恩格斯所述“文明时代”的含意是否符合?有人认为这“文明时代”是指奴隶社会,哪种理解正确? 相似文献
8.
9.
一、问题提出:自媒体时代下的微博与大学生"微博控"
在自媒体时代,传统的接受者——大众摇身一变变成了拥有自主权利的传播者,他们通过网络等现代传播手段向其他人传递各种信息.自媒体包括博客、个人空间、微博、个人主页等等,不同于传统媒体,自媒体是由普通的大众来主导信息传播活动,由传统的"点到面"的传播转化为"点到点"的传播.自媒体时代下,人人都成了"传播者".随着自媒体的崛起,"微博控"的流行,大学生网络依赖现象的研究被放置在了一个全新的媒介环境中.本文探讨的就是大学生群体中,"微博控"现象是否普遍化了?相关研究已经表明网络在一定程度上让大学生满足其宣泄情感、探索求知等内在心理需要.那么大学生使用微博是为了满足自身的什么需求?其依赖度有多大?其诉求和发生机制又是什么? 相似文献
10.
西方学者论“新世纪”江小平21世纪来临之际,一个新世界正在形成。有人对新世纪的到来和新世界的建立充满信心,有人则表示怀疑,但更多的人感到惶惑。多数自然科学家和社会科学家认为,人类已从确信无疑的时代进入难以把握自己未来的时代;未来世界是一个变幻莫测的世... 相似文献
11.
关于父权制社会形态的几点看法徐殿玖对于划分文明时代与野蛮时代的标志,即划分阶级社会与原始社会的标志问题,史学界至今仍是说法不一。有些学者认为一夫一妻制家庭的出现是文明时代开始的标志;有些学者认为国家的出现是文明时代开始的标志;还有些学者认为城市、文字... 相似文献
12.
13.
论社会主义市场经济与坚持社会主义文艺的主体地位余飘一、社会主义市场经济需要坚持社会主义文艺的主体地位当前,有人认为,表现爱国主义、集体主义和社会主义主旋律的社会主义文艺与市场经济是格格不入的。有人还赤裸裸地说:在当今的时代,提倡和坚持社会主义文艺是走... 相似文献
14.
2010年10月,新浪召开了"微博大会",一年来其微博用户已达5000万,而美国的Twitter达到这样的规模花了三年时间……随着微博的诞生和崛起,微小说、微情书、微电影、微媒体、微社区、微信也应运而生,"微文化"正在潜移默化得影响着所有人"碎片化"的生活方式,如今微博当道,"微时代"如日中天。曾经有人很形象地对微博进行了这样一番描述:当你的粉丝超过100个,你就是本内刊;超过1000个,你就是个布告栏;超过1万个,你就是一本杂志;超过10万个,你就是一份都市报;超过100万个,你就是一份全国性报纸;超过1000万个,恭喜你,你已经是家电视台了。 相似文献
15.
16.
17.
18.
在人类生活中,对于一些自然的、物质的事物,人们的评价一般不会相差太远。例如吃饭,人们认为这是必需的,大概很少有人认为这是罪恶。金碧辉煌的大厦,人们赞日:“美哉仑兮,美哉奂兮”,大概很少有人会认为它“难看极了”。唯有性,有人认为它美,它高尚、它是人的合理需要,而有人又把它视作黄色、淫秽、低级、下流。怎么会出现这种截然对立的现象呢? 几千年来,人类的性观念,总是在性禁锢——性放荡这种矛盾的两极中来回摆动:不是把性看作淫秽、下流、加以禁止;就是认为可以不受任何约 相似文献
19.
20.
进入了新媒体时代后,微博成为了大学生重要的交流、沟通工具。本文针对微博对大学生的影响进行分析。并以高校辅导员为出发点,探讨微博时代高校辅导员工作的创新策略。 相似文献