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中华民族上下五千年的历史中流传着各种各样的神话故事,象征着我们国家文明的源远流长,也象征着我国古代劳动人民的博学,以及我国古代民间文化的丰富多彩。这些流传下来的文化故事,大多是具有象征意义的,有的象征着我国劳动人们的艰苦奋斗的精神,也有的象征着我国人们舍己为人的奉献晋升,还有的象征着我国劳动人们的仁爱善良之心,等等,他们大多是将中华民族的传统美德表现出来的。本文就中国古代神话所体现的民族精神刍议,并对其中的精神做具体的分析,以便于人们将这一民族精神继续传承下去。 相似文献
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人的存在从来就不是纯粹的存在,人类似乎是与生俱来就有着寻找各种意义的倾向,伴随着人类自我意识的觉醒,神话已成了人类最早表达自身的一种手段,在我国远古时期,还未发明文字以前,人类的祖先们就创作了以口头形式存在的关于人类并超越人类的神话故事,它是我国远古人类通过对生存的周遭环境与社会现象再加以幻想而创作出来的,在我国古代产生了大量的神话故事,其中流露出先民们对人类生存、生命以及人类价值等的关怀,是人类一种与生俱来的人文关怀,现在神话看似离我们越来越远,人类在现代的社会发展与教育中或许能够摆脱人生的悲剧与虚无,但是作为人类,痛苦与死亡始终是无法轻易被关怀的,只有在神话或者个人的想象中,才有可能消失。本文作者通过对我国古代神话加以解读,体会先人们在对周围世界的认知过程中关怀人类自身的情怀,并进一步发掘其中蕴含的人文精神,探究我中华的民族精神基本成因,从其中寻找形成民族意识的根源,这对我国增强自身民族文化自觉与文化自信的意义十分重要,对我国人民面对现代人类社会危机有着极其重要的价值。 相似文献
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我们都在电视上看过击鼓呜冤、冒死拦御驾,其实,古代真实的举报远不止这么简单……为了征集到举报线索,统治者在公堂和民间设了各种举报工具,诽谤木、登闻鼓、铜匦……御史大夫负责“举报”官员中国古代政治上的监察,是以君主任用御史作耳目开始的。御史,最初是王室事务总管的属官,以后逐渐演变为中国专制社会监察官的一般通称。 相似文献
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日本纵式的社会结构对日本人的行为方式有很大的影响,这种影响不仅体现在日本人的日常表达中,更深深植根于日本人的行为意识里,研究日本社会结构与日本人行为意识的关系对我们了解日本人的行为方式将有重要的参考意义。因此,从日本社会结构出发,分析日本人在对“内”、对“外”时的不同表现,对深入探讨日本人的行为意识也大有裨益。 相似文献
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在我国古代,最早是把“鸳鸯”比作兄弟的。南朝《文选》中《苏子卿诗四首》的第一首写道:“骨肉绿枝叶,结交亦相因。四海皆兄弟,谁为行路人。况我连枝树,与子同一身。昔为鸳和鸯,今为参与辰……”意思是说:“兄弟的亲密关系就像树叶长在树枝上,朋友间的关系也是如此相亲。 相似文献
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本文查阅了《普通高中历史课程标准》下四个版本教材,发现各版本对《课程标准》中提到的“耕作方式”一词使用存在分歧。因而作者试图理清“耕作方式”一词的范畴,认为应该从生产力和生产关系两个方面理解。并在此基础之上,讲述了在课堂教学中对“耕作方式”概念的突破。 相似文献
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中国民族声乐从20世纪40年代以来走过了一条曲折漫长的发展道路,而中国“土唱法”与西方的“洋唱法”之间发生了碰撞、了解、沟通、吸收以及融合、补充,最终中国的民族声乐创立了自己的声乐艺术体系.文章概述了40年代至今的中国民族声乐艺术“土”“洋”关系的微妙变化,并对今后的发展前景进行了前瞻性的展望. 相似文献
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统治人心才是真正的王道
唐太宗是以公平使人民看到希望,使人民知道大家的努力方向是一致的,而不是像隋炀帝那样倚仗强盛国力肆意妄为。一句话——统治者能够统治人心才是真正的王道。 相似文献
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随着时代的发展,基础医疗事业改革不断深入,现今,医院的人事管理工作也发生了很大的转变,目前,我国医院人事管理工作中最为常见的管理模式是“走动式”.与此同时,医院的临床部门和医院的各职能部门间也出现了新的管理方式、流程,这些情况的存在,使管理进一步的发展. 相似文献
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民族地区高校不仅承担着培养民族人才的重任,也承担着建设铸牢中华民族共同体意识示范基地的重任。民族地区高校教育既要守得住讲台,又要走得进乡野;既要培养知识丰富的民族文化传播者,又要培养本领过硬的民族地区建设者。这就需要民族地区高校统筹构建“学”“思”融合、“研”“产”融合、“教”“育”融合、“知”“行”融合的“四维融合”教育体系,在纵向上加深教育影响,在横向上拓宽教育视野,实现课上课下相结合,校内校外相贯通,做到教学、科研、育人“三位一体”,切实推动民族地区高等教育发展。 相似文献
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本文针对职教学生普遍存在的“抄作业”现象,结合多年教学经验,通过课堂深入与学生交流,调查分析学生抄作业原因,根据分析结果提出一种新的作业评定方法,以达到有效应对学生抄作业、提升学生自主学习的目的。 相似文献
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