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０世纪初，在美国出现了一个在人类学理论发展史上具有举足轻重地位的流派———历史学派。对于它的创始人和主要代表人物弗朗兹·博厄斯（ＦｒａｎｚＢｏａｓ）我国学术界介绍得比较多，但对另一位影响几乎与博厄斯不相上下的主要代表人物阿尔弗雷德·路易斯·克罗伯（ＡｌｆｒｅｄＬｏｕｉｓＫｒｏｅｂｅｒ）则了解甚少。为了使我们更全面地了解人类学史，尤其是了解美国人类学在博厄斯之后出现的发展变化，本文特对克罗伯这位博厄斯的大弟子、继博厄斯之后执掌这一学派大旗的掌门大师及其对人类学发展的影响作一概要的介绍。生平简介１８… 相似文献
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尽管弗朗兹·博厄斯诞生和受教于德国,但他被视为美国人类学奠基之父。他的著作从民族学资料的广泛收集,体质人类学的统计研究和对美国印第安语的描述研究,到有关课题研究的目的与方法的文章,把人类学研究发展成科学,对其后数代人类学家产生巨大影响。博厄斯出生于威斯特伐利亚州明登市一个显赫的商人家庭。他求学于海德堡、波恩和基尔大学,主攻物理学,以地理学为副科,1881年,他获得博 相似文献
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“民俗学是走出来的学问” ,这话越来越得到民俗学界的认同。日本民俗学之父柳田国男从乡土远野走来 ,(他创办的《乡土研究》及早期著作《远野物语》为他的成功奠定了基础 )美国民俗学之父Ｆ·博厄斯 (实际上他的主要业绩在人类学方面 )以及现在的民俗学会主席Ｊ·Ｈ·布鲁范德 ,他们都拓展了英人汤姆斯关于“民俗” (Ｆｏｌｋｌｏｒｅ)的概念 ,走向更为广阔的“民俗生活” (Ｆｏｌｋｌｏｒｅ)原野。我国民俗学泰斗钟敬文先生是从潮汕平原走来的 ,他早期搜集的《民间趣事》、《海丰拳歌》、《蛋歌》、《客音情歌》等 ,便是这方沃土的产物 ,… 相似文献
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试论我国都市人类学研究的意义、范围和方法任一飞，李彬都市人类学是伴随全球范围内的都市化进程而产生的一门新兴学科。据我们了解，“都市人类学”这一术语首次出现于１９７２年。这年春天，美国人类学家杰克·罗尔瓦根（ＪａｃｋＲ．Ｒｏｌｌｗａｇｅｎ）在纽约创办了... 相似文献
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一百多年以前,恩格斯提出了一种见解:妇女沦为奴隶的历史过程与阶级的产生和国家的形成密切相关。而资产阶级学术界长期以来对妇女社会地位进化的问题不置一词,直至不久以前,由于资本主义各国掀起了妇女解放运动的新浪潮,这个问题才由争取女权运动的妇女们尖锐地提了出来。20世纪初叶,资产阶级学术界的进化思想被历史主义和功能主义(美国的F·博厄斯、英 相似文献
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这是一本不寻常的且具有重大价值的书。作为试图全面包括美国所有主要民族集团的一本著作,它还有令人惊讶的不足之处。无可否认,爱尔兰人和意大利人具有同样的重要性,而该书给了意大利人一章的篇幅却没给爱尔兰人,也许因为该书是提交“民族与种族大会”(1984年4月在纽约召开)的论文的汇编吧。写美国黑人的一章用了相当多的新资料,但是,作者 R·法利对资料的处理无疑地会使人产生误解。例如,他谈到1960年以来黑人男子在白领职 相似文献
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比较纽约,我更喜欢华盛顿。 至少从外表看,纽约是工业的,华盛顿是文化的。在纽约你无法舒展视野,到处是窄逼的街道和大楼,有掉入深井的紧张感,灰蒙蒙的天空和黑压压的建筑,让你难以亲近。而华盛顿则平易近人,开阔大气,绿树成荫,芳草萋萋,目光舒展自如,空气爽朗透彻。 宾夕法尼亚大街1600号是总统官邸,公元1800年落成,是美国最高行政权力的象征。漫步白宫南草坪,感触甚多。低矮的白色建筑,非常平民化地坐落在简直可以称为“辽阔大草原”的尽头,因而显得有点低矮而“不尽如人意”。美国历史上数十位总统曾在这里运筹帷幄,演绎光荣与梦想,展… 相似文献
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小城镇建设对我国少数民族共同体的 影响·”“·“·”·”········”……猛谋(1.1)发展横向经济联系与各民族的共同繁荣 ”””·”’……”·“”·······……郑奕巧(1 .8)试论我国的社会主义民族 ·‘·’······“···“··“···········一杨荆楚(1.12)略论人们共同体的共性与个性 —兼谈民族的基本概念问题 ·’.’二’……”一,·……,··……曾强(1.18)论民族共同体经济生活及其传承 与改造·””····”··二,“·····“…谭明华(1 .23)沦西部民族地区对外开放的战略 目标与模式“·”… 相似文献
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在民族研究领域里,ethnicity是一个比较晚出的术语,我们一般将其译作“民族性”。这个词在《牛津大词典》1933年版中尚未出现,在该词典的1972年补遗本中才予收录。据词条介绍,该词是D·赖斯曼于1953年首次使用的,作“异教:异教徒的迷信”解。1966年Random House出版的《英语词典》,乃至《美国英语传统词典》1969年版均未见有该词。后者的1973年版才收进该词,并释义为:1·某一特殊民族集团属有的状态;2·民族自豪。从罕用的“异教徒的迷信”到民族集团的主客观状态,说明ethnicity这 相似文献
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在西方人类学史上,一些非象征人类学家在论述各自的理论学说时也或多或少地涉及到象征符号的各种表现形式和意义,并形成了与此相关的诸多重要研究成果.本文对泰勒、博厄斯、莫斯、拉德克利夫-布朗等四位不同理论学派的著名人类学家在象征研究方面的建树做了一番梳理和解读,以便人们对象征人类学的来龙去脉有更为清晰的认识. 相似文献
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19世纪30—50年代，一批被后世学者称为“美国人类学派”的知识精英，基于颅相学和解剖学等自然科学的研究方法，将“科学”话语引入美国国族构建的讨论中。该学派通过对不同的种族分别进行“科学”研究，构建了一套以白人种族优越论为中心的理论体系。其塑造的黑人种族形象既“低劣”,也适应了奴隶制度中白人文明的“恩泽”。这种建构一方面迎合了当时南方奴隶主的拥奴思想，并被用来作为证明奴隶制合理性的依据，另一方面激发了美国白人内部的种族认同，增强了内战前国族构建中的“种族性”特征，塑造了一条“科学”意义上种族优劣的边界，为后来“科学种族主义”的发展奠定了重要的理论基础。 相似文献
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,政·法*新春寄语·””·······“··”···“··“…本刊编辑部1·3坚持为四化建设服务的正确方向 开创民族学研究的新局面”·”·…李宏烈2·3尊重宗教本身客观规律 正确贯彻执行党的宗教政策·”…李如汇3·40万里同志在黎村苗寨···“·“,···“·……蔡东士4·3指导民族工作的重要文献·········“…江平6·3 —学习欢周恩来统一战线文选》的几点体会人心奋则百事成—“七一”寄语“·”·”,”·7·4费孝通谈人口与开放·”·”“··““·……张儒7·10对编写《民族自治地方概况》的几点意见 …’····… 相似文献
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如果说2001年9月11日是人类有史以来最黑暗，最恐怖的的一天，那么“安然事件”则当应该被称为全球资本市场的“9·11”美国安然公司是美国《财富》2001年排名第七的跨国超级公司，2000年收入超过1000亿美元，而2001年底，却象双子星座一样瞬间轰然倒塌，造成美国有史以来最大一宗破产案。 相似文献
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粗略说来,西方人类学主要有三种传统。第一种是英国的跟实利主义哲学有密切关系的人类学传统,很现代,也很实在;第二种是德国和美国的,是以“民族精神”(eth-nos)或“文化”(culture)概念为出发点的,相对古朴而注重历史,广泛流传于德语系,两次世界大战之间在美国得到发扬;第三种是法国的社会学年鉴派传统,社会哲学意味很浓。我已指出(《关于西欧人类学》,见《漂泊的洞察》,上海三联书店,2003年版,页43～77),人类学的国别传统与欧洲三种启蒙传统有关系,比如,英国启蒙以苏格兰的实利主义为特征,注重制度与个体理性,而法国社会学派则侧重社会理… 相似文献