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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
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继钱谦益之后,王士执清初诗坛牛耳近五十年,因倡神韵说而使“天下送翕然应之”(《四库全书总目》),然而纵观清初文坛,诗家林立,各有千秋,绝非定于一尊。吴伟业才华丰赠,以“梅村体”歌行独步一时,与钱谦益、龚鼎李素有“江左三大家”的美誉。明遗民诗人顾炎武、黄宗羲、王夫之、屈大均、钱澄之、吴嘉纪、归庄、傅山等人,诗风或有不同,但皆慷慨高歌,以冰节雪操光耀后世。朱彝尊开浙派诗风,与王士有“南朱北王”之号。论诗人以南北对举,除体现当时诗坛五音繁会的热闹景象而外,亦是一时风气使然,比朱、王二人略早的施闰章、宋…  相似文献   

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《黄帝内经》是我国最早的医学典籍之一,也是古代一部重要的哲学著作,包含着丰富的朴素唯物论和朴素辩证法思想。《黄帝内经》最早见于《汉书·艺文志》:“《黄帝内经》十八卷,《外经》三十七卷。”《汉书·艺文志》是班固依据西汉末年刘歆所著《七略》编写的,所以《内经》至迟在西汉末年即已成书。这部书在医学和哲学上建立了一套相当完整的理论系统,还  相似文献   

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清代诗学对明诗创作有很深入地研究,沈德潜在吸收前代诗学评论家思想的基础上独成派别,提出格调说,其诗学理论在《明诗别裁集》中得以充分展现.沈德潜在评论明诗创作的同时系统明确地提出了自己的诗学审美标准,涉及的内容既有对诗歌本质属性的深刻认识,也有对他人诗歌创作观的批判继承,更有对诗歌格调论新观点的全面表述.  相似文献   

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沙健孙著《中国新民主主义革命概论》(山东人民出版社1993年11月出版)是部34万字的国家“八五”重点图书,该书全面、系统、准确地阐述了毛泽东思想中关于新民主主义革命的理论。整部著作尊重历史,结合现实,科学分析,理论性强,讲清了这一领域的基本问题,是一部不可多得的力作。该书充满辩证思维,分析透辟,结论公允。如论述近代史上向资本主义学习的问题时,书中一方面指出这种学习的结果,既没有使中国赢得民族独立和政治自由,更没有使中国变得富裕和强盛,相反地,中国的殖民地化程度日益加深了;另一方面指出,当时中国的统治者…  相似文献   

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龚育之、张磊、吴正裕、蒋建农、温乐群著,广东人民出版社1998年12月出版的(世纪三伟人)一书,是一部重大题材的精心力作,也是一部具有鲜明特色的著述。一、选题丞大立意高远如众熟知,世纪三伟人,就是本世纪推动中国三次历史巨变的、站在时代前列的三位伟大人物:孙中山、毛泽东、邓小平。这三位伟人代表了ZO世纪中国革命的三个时期的历史进程。他们的精神、品质,是中华民族精神在近现代社会的集中体现,并将继续影响着中国的民族精神,他们的思想理论已经并将继续成为中国和世界人民思想宝库的重要组成部分。江泽民在中国共产党第…  相似文献   

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刘勰的《文心雕龙》成书于齐代,是我国古代一部权威性的文学批评的名著,素以“体大思精”而著称.《文心雕龙》的诗学观,大体而言可分成两个组成部份,一是总结先秦两汉以来传统的诗学观,即把《诗经》视作一部政治道德的教科书,以经学的眼光来详述《诗经》;二是以文学进入自觉时期的新眼光来论述《诗经》,即从文学的观点来论述《诗经》.但在《文心雕龙》中这两种不同的诗学观,在多数情况下往往是交织在一起的,因此我们必须对《文心雕龙》有关《诗经》的论述,加以辩别判断,分别予以不同程度的评价.《文心雕龙》对《诗经》论述,基本可分如下八个部份:  相似文献   

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《黄帝内经》是我国最早的医学典籍。它不仅比较系统地总结出具有我国民族特色的医学基本理论,指导着后世两千多年的医学理论的发展和医学临床实践,而且,它是一部有丰富的朴素的唯物主义和辩证法思想的著作。本文试图对《黄帝内经》中的唯物主义形神观作些探讨。 《黄帝内经》(以下简称《内经》)认为,人体、人的生命力和人的精神意识活动这两者之间的关系是前者决定后者,后者是前者派生的。它还以此为根据去解释鬼神现象,反对有神论和上帝创人的谬论。  相似文献   

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在《唯物主义和经验批判主义》一书的第五章,列宁对19世纪末20世纪初自然科学新发现产生之后随之而来的各种反唯物主义思潮进行了详细的分析和批判,指出了这些错误思潮的荒谬性,探究了各种反唯物主义思潮的实质与产生的根源,强调了在自然科学研究中坚持辩证唯物主义的重要性。  相似文献   

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人体观是医学的首要问题之一。对人体的认识是一个渐进的过程 ,唯物主义的人体观也大致经历了朴素唯物主义人体观、机械唯物主义人体观、辩证唯物主义人体观三个认识阶段 ,它们也是一定时期医学实践与认识的反映。  相似文献   

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近代江西诗歌的巡礼─—《近代江西诗话》读后方木近代地域性的诗歌研究领域涉足者不多。彭泽汪辟疆教授在中央大学时,作《近代诗派与地域》一文,可谓发韧之作。今日又有年轻学者、诗人胡迎建所暑《近代江西诗话》问世,匹武前贤,发扬光大。展读一过,大开眼界,综述其...  相似文献   

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古人云:“欲亡其国,必先亡其史。”为什么要亡其史呢?因为各国历史均蕴含爱国主义之精神。只要爱国主义精神长存,则国虽亡于一时,而其后必可光复。故陈寅洛先生说:“国可亡,而史不灭。”爱国主义是至可珍视的伟大民族精神,是鼓舞中华民族实现跨世纪发展战略目标的精神支柱。因此,重视爱国主义理论研究,加强爱国主义思想教育,在中华民族走向世界、走向现代化的伟大事业中有十分重要的意义。最近,李乐刚同志等主编的援国主义理论讲座》(1997年4月出版,中共中央党校出版社)一书出版,令人高兴。首先,该书关于爱国主义理论研究…  相似文献   

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披文入情─—中国古典诗学语言接受论丁云亮诗歌,作为语言的一种独特的存在方式,是繁富驳杂的生命世界的感性描述,也是人类情感意绪、精神风貌的直观形态。由于古汉语音义结构、文化背景的特殊性,使得以它为载体的诗歌艺术,具有独特的表现形式和审美意味。不同的文本...  相似文献   

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倪正芳 《兰州学刊》2007,(6):160-164
拜伦的诗学思想散见于其诗歌和散文文本之中.拜伦对诗歌目的、任务等一系列问题展开了追问,他特别认识到诗歌的治疗作用;拜伦认为,诗人应采取认真、负责、自然的写作姿态,他尤其发掘了注释作为诗歌文本的延伸功能;拜伦的诗歌批评策略是感悟式的,这导致了其诗学成分中理性的缺失,而这与他作为个性独特、处境困窘的浪漫主义诗人身份有关.  相似文献   

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梁宗岱是20世纪30年代中国象征主义理论的中坚与纯诗理论的探险者。他源于契合的象征论体现了对象征主义的深度把握,而纯文学追求中的纯诗观与节奏观反映了他在诗歌上的独特追求。  相似文献   

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马克思主义哲学研究的重大突破———《现代唯物主义导引》读后霍树生十几年来,我国学术界围绕马克思主义哲学体系的讨论,出版了大量论著,取得了许多积极成果。最近南开大学出版社出版的、由陈晏清、王南氵是教授和李淑梅副教授合著的《现代唯物主义导引》(以下简称《...  相似文献   

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对罗伯特·弗罗斯特的诸多声誉与成就,很多人既感到迷惑又有争议。本文从其诗学观入手,分析了他与其前辈以及同时代诗人的渊源。他不追随任何诗歌潮流,但吸取各派精华,在各种对立的因素中保持平衡、中庸,形成了他独特的二元诗学观,成为美国诗坛的奇葩。  相似文献   

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关文发教授花费近八年的心血,潜心研究嘉庆,终于向世人推出近四十八万字的《嘉庆帝传》。该书诈为大型清史丛书《清帝列传》之一种,由吉林文史出版社于1993年出版。在清朝诸奋中,嘉庆带可以说是最不引人注目的皇帝之一,其先辈有康雍乾盛世三道耀眼的光环,吸引了学人与世人的注意。其后则是外国殖民者的炮火,轰开了古老中华帝国封闭的大门,沿朝由盛而衰,嘉庆帝则承上启下。于是这个生来就不大显眼的十五河哥,当了皇帝后也没有其先祖们的文治武功,而死后又被人忽视的嘉庆皇帝,只是当后人谈及白莲教起义和天理教起义,追究清朝中表…  相似文献   

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长期以来,有这么一种观点,认为“一切唯物主义派别都主张物质世界是认识的源泉。”这种观点是不能令人同意的,因为它把不同派别的唯物主义认识泉源观混为一谈。事实上,马克思主义的认识泉源观同旧唯物主义的认识泉源观有着质的区别。认识泉源观的发展同历史的发展是一致的。“每一时代的理论的思维都是一种历史的产物,在不同的时代具有非常不同的形式,并且具有非常不同的内容。”(恩格斯:《自然辩证法》1955年版,第23页)  相似文献   

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荀子与屈原,是中国诗歌发展史上最早自觉地“作诗言志”的两位文学家。荀子通过作《佹诗》将已成为文献的《诗》还原为文体的诗,并界定诗人所言之“志”应在“圣人之道”的范畴,这对汉代诗学有着巨大的影响。屈原是新体诗的创造者,他在《离骚》、《九章》中所表现出来的诗学观念,归纳有三:一是“发愤以抒情”,“抚情效志”,确认诗是表达个人情志的文体;二是“露才扬己”,突出抒情诗歌的个性化表现;三是“怀质抱情”,“内美”与“脩能”并重,以“情”为文采与美的表现。屈原这些诗学观念,奠定了中国抒情文学的理论基础。  相似文献   

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