文化介入不是移风易俗

在前几期专栏的文章里，我集中探讨了文化介入对促进农村发展的重要性。但我还是要强调，所谓的“文化介入”或者是“文化行劝”，不应理解为“移风易俗”的意思，否则就会把介入‘或行动的意义扭曲。移风易俗，不仅表明对既有文化习惯的否定，还有试图通过行动去改变甚至消除这种文化习惯的意思。然而，前几期文章探讨的是在确认主流生活模式主宰我们的生活的现实下，如何通过意识的提升促成文化介入与行动，为我们单一的生活模式开拓多元的空间。     

依托涉老社团不断丰富老干部精神文化生活

／／ 当前，随着社会经济的发展，老干部在物质生活方面有了较好的保障，老有所养的目标也在逐步实现。在新形势下，如何满足他们的精神文化生活需求成为一个亟需解决的课题。特别是随着我国人口老龄化进程的加快和老干部进入“双高期”以后，年龄和身体因素使老同志生活空间不断缩小，人际交往逐渐减少，空巢家庭、     

从“对父母舍得”谈新二十四孝

2012年6月，《中华人民共和国老年人权益保障法》修订草案首次提交全国人大常委会审议，修订草案中新增一条“常回家看看”，引起社会巨大的关注币II争论。随后在2012年8月，全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办、全国心系系列活动组委会共同发布新版“二十四孝”行动标准。全国老龄办副主任吴玉韶称：“新二十四孝行动标准与旧二十四孝形成对比，就是想告诉大家，时代的脚步在不断向前迈进，我们对“孝文化”的理解，既要传承又要有创新”。     

单独行动

单独行动文／梁德图／舒月某天晚上，在聊友王君家中跟王君及其太太聊，聊到似乎没什么可聊的时候，王君太太突然向我提了一个问题：“你，为什么总是单独行动？”问得很简单，可隐藏在后面的答案却可能很复杂。是我们夫妻感情不和？是我们中有一方瞧不起另一方？是我独来...     

“救灾队伍中还有这样一支力量”

我们“情暖茂名灾区服务行动”队伍在广东茂名洪灾灾区开展了一段时间的社会工作服务之后，一天，我与当地民政局局长聊起了社工，我们的一番对话颇有意思。     

为构建和谐社会添砖加瓦——隆安县共青团工作剪影

共青团隆安县委紧紧围绕党和政府工作大局，充分发挥自身优势，广泛深入开展“我与祖国共奋进”主题教育活动、青年就业创业行动、青年志愿者、青年文明号、保护母亲河、希望工程“圆梦行动”等富有特色、有影响、有成效的活动，有力推动了全县经济社会发展，促进了青年健康成长，为构建和谐社会添砖加瓦。团县委先后荣获全国乡村青年文化节10周年组织奖，     

广告不是“语言游戏”

当今社会,广告作为一种现代文明因子充溢在人们的生活空间,人们在接受购物消费导引的同时,也享受了精神的愉悦。许多广告语因具有较高的文化品位而为社会公众所喜爱。如雀巢咖啡的“滴滴香浓,意犹未尽”,雪碧的“晶晶亮,透心凉”,太阳神的“当太阳升起的时候,我们的爱天长地久”,都是语句组合、文化意境俱隹、脍炙人口的好广告语。然而也有一些广告语不尽如人意,给人一种“玩语言游戏”的感觉。这里仅评一则冰箱广告语:“广告做得好,没有××冰箱好”。 这则广告语引起了颇多受众的心理反感,广告圈内就此还展开了一场争论。《中国广告》95年第1期曾有人评论:“每当我听到这句广告词,心里就象针扎一样难受”。“广告做好了有     

两中心四平台六服务促老人福祉落地

“志愿者助老”、“红领巾助老”、“科技助老”、“义诊助老”、“文化助老”等一个个助老敬老行动，构成光华路街道老龄工作发展的道道亮丽风景     

挪威人如何待客

因为我经常因公务出国，知道世界上许许多多国家的“吃文化”远远落后于我们，我也知道西方人在“吃”的方面比较吝啬，亲兄弟明算账也是常事，当然生活习惯和消费方式不同是主要原因。尽管在欧美诸大国访问时，我的肚子多次受过“委屈”，来挪威后可以说也有了一定的思想准备，然而，挪威人在待客方面的表现还是令我大吃了一惊。     

促进生活价值的多元化

在过去的半年里，我在专栏里反复申述文化介入或行动的意义及实践，这次我要跟大家分享一下，文化介入与行动的目标究竟是什么。要详加解释，还是要借助那位大家可能已很熟识、以自家生产的农作物煮成美味豆瓣酱汤的老婆婆。不过要补充说明的是，婆婆身处的社区，正是那些远离城市、没有什么经济开发价值、年轻一点的村民都会为“生活”而逃离的地方。可以想象，这样的社区容易给人破落、死气沉沉甚至落后的感觉。     

塑造3倍速的执行力

在执行专案任务的时候，要鼓励全员锁定最后期限，培养“一开始就冲刺”的速度意识。什么是真正的执行力？执行力就是把想法变成行动，把行动变成结果。企业执行力比较弱的原因往往就是：有了想法没有行动，有了行动看不到预期的结果。我们经常发现有的员工自以为是，在执行中修改、偏离公司的决策，虽然在行动上有不俗的表现，结果上却不尽人意。执行力是全员的事情，     

寓言二言

一有位老妇人，虽上了年纪，面部皮肤倒还匀净，于是就有人去“请教秘诀”（不知为什么，我们的文化里充满了秘诀情结，大概是懒人太多，投机者太多，大家都希望只用秘方就可一步登天，电视上从来没听人请教“基本功”的）。老妇人说：“没什么啦，我常洗脸，我保持我的脸是干净的。”     

浅论中西伦理文化的异同及走向

现实世界中的事物千差万别，不少哲人将此比喻为“找不到两片相同的树叶”。中西伦理文化显然是人类文化树上的两片不同的树叶。中西方伦理在范畴体系、道德期望、思维方式等上都有很大的不同。中西方伦理各有优势，在全球化的背号下我们中国伦理应当如何发展创新？如何更久远更科学地指导规范世人的行为？我想通过了解东西方伦理文化的不同，吸取西方的伦理优点来发展我们的伦理学应当是一条不错的道路。我们讨论西方伦理总是在中国伦理的背景下进行讨论研究的，尤其是我们讨论的最终目的也还是要建构更好的中国伦理。     

心中有情 大爱无边——记胸怀大志的企业家和著各慈善家陈怀德

今年3月4日，由全国妇女发展基金会和月朗国际共同发起的“2009关爱女性，月朗千万爱心传递行动”在北京举行启动仪式。仪式上，月朗国际分别向全国妇女发展基金会和农家女文化发展中心捐赠了价值1000万元和100万元的“月月爱”负离子卫生巾产品。     

为儿寻良母,富翁爸爸5次换妻一场空

他在生意场上是高手,而在教育孩子方面却“低能”。为了给儿子找一个有文化的“良母”,他开始了疯狂的“换妻”行动,结果真能如愿吗?有文化的继母一定能教育出优秀的孩子吗?     

国土资源部部长徐绍史在全国土地执法“百日行动”总结电视电话会议上的讲话(摘选)

刚才北京、福建、四川和国土土地督察沈阳局分别做了发言,山西省晋城市和青岛市胶南市分别代表107个先进单位和12个重点整改地区也做了发言,他们的发言从不同的角度谈了对这一次“百日行动”的认识、做法,所取得的成效以及下一步的感受,给我们介绍了很多情况,也给我们很多启示,下面我分两个方面谈一谈对这次“百日行动”的认识以及如何做妤后续工作，进一步巩固和扩大“百日行动”的成果。     

今年“银龄行动”老年志愿者达到70余万人

11月29日，全国老龄宣传和“银龄行动”工作座谈会在福建省福州市召开。全国老龄办副主任吴玉韶介绍，目前，“银龄行动”逐步向规范化、常态化发展，据不完全统t十＇今年参加“银龄行动”的老年志愿者达到70余万人。     

地域文化与公共关系

今天非常高兴能和大家一起在博鳌共同研讨“公共关系”这门学科，因为我来自地方协会，同时也结合我们今天在博鳌召开的首届公关节的主题“公关缔造和谐一公共关系与海南国际旅游岛建设”的指导思想，所以今天我给大家报告的内容也是关于地方的，就是“地域文化与公共关系”。今天在座的都是我们公关界的专家、学者，     

灯光在生活空间中的魔力

我们的生活空间是三维的,所以我们需要现在我们的脑海中构建好灯光计划。我们必须致力于光与生活空间,让生活照明达到最佳效果,营造出和谐的生活空间氛围。灯光的不同层级感能够创造一个更加有质感的空间,并且比仅仅使用单一光源来的更有空间感和氛围感。     

用行动改变文化生活习惯

上期的文章跟大家分享了“文化介尺’这个概念，对我来说，这是社会工作实践过程中的关键，但同时亦是被忽略的瓶颈。关键在哪里？文化观念要得到改变，才可以缔造改变的空间。就像上期介绍的《半农半X》一书中那位婆婆所做的豆瓣酱汤，如果我们没有“有机种植”、“手工制作”、“对味道鲜美的触觉”及“愿意学习婆婆经验”等想法，婆婆的豆瓣酱汤就不会被肯定，婆婆更不会有机会发挥所长成为社区学堂的讲师，令她晚年的生活有机会重燃亮光。