国家的远见

2008年9月,韩国《中央日报》发放了7万份调查表,想知道本国公民最讨厌哪个国家。结果显示,半数以上的韩国人最讨厌日本,其次是中国,排在第三的是同胞朝鲜。但是,韩国人在讨厌的情绪之外,却有难能可贵的地方,他们一面讨厌日本,一面又将日本列为最应该学习的国家;     

国家的远见

2008年9月,韩国《中央日报》发放了七万份调查表,想知道本国公民最讨厌哪个国家。结果显示,半数以上韩国人最讨厌日本,其次是中国,排在第三位的是同胞朝鲜。但韩国人在讨厌的情绪之外却有难能可贵的地方。他     

日韩之间的鸿沟

从目前韩国的国民心态来看，韩日之间与其说是构筑“面向未来”的关系，倒不如说“清算历史”才是当务之急──这是韩国报纸不久前对近年来韩日两国关系的一段总结评论。日本和韩国是亚洲最富有、产业化程度最高的两个国家，都是战后崛起的新兴工业国家，两国同属以美国为主的战略集团，在商业经济领域也有不少共同利益。但是，由于日本当局在1910年到1945年期间侵略占领了朝鲜半岛，并奴役着当地人民，韩日两国的关系一直比较冷淡。近年来，虽然日本官方和各首相都接连发表讲话，表示要对二战期间日本侵略亚洲国家进行道歉和反省，但是总是…     

刑法总则比较：韩国与日本

刑法总则比较：韩国与日本许元宪韩国、日本刑法典在亚洲制定的比较早，又经过不断修改和补充，日趋完备。这两国曾制定刑法典时，都参考了德国及其他国家的刑法典，在其发展中互相影响，互为补充。一、刑法典的体系和结构大陆法系国家的刑法典大体上，由总则、分则和附则...     

统一化教育的弊端——日本近代学校教育的缺陷

<正> 人们经常说,在亚洲国家中,日本是最成功地实现现代化的国家。在20世纪初,日本就完成了产业革命,在亚洲国家中,这是独一无二的。并且,在二战以后,日本迅速恢复了曾经瘫痪了的工业。到了60年代,日本在经济方面获得了惊人的发展。因此,亚州各国在制定现代化政策时,经常以日本为样板。但是,亚州各国对日本的这种看法确实正确吗?笔者认为,这是夸张的评价——是因为只看到现代化成功的一面而产生的过高评价。     

亚洲教育的再思考

日本、新加坡、韩国和香港是亚洲最富裕的经济区域,就其教育成就而言,世界上很少有国家或地区能与之相比。它们的学校教育制度是其经济成功的     

浅析日本人常用非语言交流符号——以鞠躬为例

在文化人类学中,人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物,尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。因此,在社会团体中,交流是不可避免的,交流的形式包括语言交流和非语言交流。鞠躬这一肢体语言在中国、日本、韩国等国家普遍使用,表达了对对方的尊敬之意。现在,日本的鞠躬礼是最讲究的,鞠躬不仅是日本人有礼貌的表现之一,也是日本人的代名词之一,不同程度的鞠躬,都表达了对别人的敬重之意,但是做为一个非语言交流符号,它又反应出了不同的人际关系。     

《朱子学提纲》之朱子学精神

钱穆先生为《朱子新学案》所撰写的《朱子学提纲》是指导世人学习朱子之学的重要文献,对朱子学之大体与各精华做了概论。在朱子学精神方面,钱穆认为朱子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而到中庸,四通六辟,成此一家。一面固最能创新义,一面又最能守传统。既明得前人本意,又发挥自己新意;既汇纳群流,又扩其范围;既为精粗具到,又采撷精华,由此而成为集儒家之大成者。     

华盛顿会议上英国对待山东问题的态度

在华盛顿会议上,关于山东问题,英国对日本的态度是既“遏制”又“协调”,改变了在巴黎和会上一味充当日本“帮凶”的错误做法。“遏制”的一面体现在:要求日本向中国归还胶州租借地和铁路;所有日军和日本警察从铁路撤退;胶州租借地国际化;日本同意国库券赎路的方式。“协调”的一面体现在:在铁路人事问题上,要求中方对日本让步。      

日本在华投资排列

日本在华投资排列李平，谢志刚１９９４年日本对中国的直接投资额达４４．４亿美元，在上一年增长５８．１％的基础上又递增了５０％，两年翻了一番。对中国直接投资最多的国家和地区依次是香港、美国、台湾、日本、澳门、新加坡、韩国、泰国、英国和德国，日本名列第四。...     

我在日本教中文

最近几年,在中国出现了"韩流",在韩国出现了"汉潮",而在日本既出现了"韩流"也出现了"汉潮",不过在日本把"汉潮"叫作"华流"。"华流"的基本表现是关心快速发展的中国,而最突出的是很多人都在热心学习中国的文字和语言。2005年春,我以国际交流员的身份被派到日本,在鸟取县米子市从事文化交流工作,其中主要的一项任务是教当地居民学中文,在这过程中我经历了不少有趣的故事。     

神道教与日本民族性

日本民族是个奇特的民族,他们一方面兼容并包,善于学习,另一方面又固守传统、冥顽不灵;既有谦恭有理的一面又有倨傲蛮横的时候;同时还有举世闻名的团队精神和敬业精神.这些复杂的甚至是相互矛盾的民族性是怎样形成的,又是怎样统一起来的呢?神道教是日本的传统民族宗教,是日本的"本土文化".在古代的几乎全封闭的日本,神道教的产生和自我发展几乎没有受到外界的影响,因此完全能够反映当时的日本人的世界现、价值观和社会思想.并且在漫长的发展演变过程中对日本民族性的形成产生了重要影响.就神道教对日本民族性的形成究竟起了什么作用而进行探讨,提出了"神道教是日本民族性的核心"的观点.     

略论二战后日本与韩国间船舶归属问题

日韩之间的船舶归属问题是二战后随着朝鲜半岛摆脱日本殖民统治恢复独立而产生的重要外交课题。二战后,韩国方面积极向日本提出船舶归还要求,这与其确立的优先振兴农、林、水产业的国家发展战略有密切关系。而在战后急于重建的日本政府则对韩国方面的船舶归还要求采取了消极拖延、等待风向转变的态度。美国等盟国由初期支持韩国,后转为扶持日本,态度十分暖昧。     

美国跨国公司和日本综合商社的战略比较

美国跨国公司和日本综合商社的战略比较吴锦华在跨国公司和综合商社的发展历史进程中，美国跨国公司的成长采取了一条与欧洲、日本和韩国贸易公司完全不同的道路。美国公司出口动机与亚洲国家也有明显区别。欧洲、日本、韩国贸易公司是他们各自政府政策的工具，在政府认为...     

近看日韩高等教育

韩国和日本作为一衣带水的近邻,处在同一区域环境之下,两国在地理自然环境方面都面临着地幅狭窄,人口密度大,天然资源贫乏的发展困境;两国又同时受到中华传统儒家文化的影响,有着相似的文化背景和价值观体系,都有着重教育、重文凭、重学历的传统;且在政治上两国又有着千丝万缕的联系,在二战前,韩国曾一度成为日本的殖民地,韩国的教育制度曾一度受日本的严厉管制;二战后,韩国摆脱日本的殖民统治,但两国同时都成了美国的军事保护国,并同时对两国都派驻了占领军,是美国在亚洲的重要同盟国,因此两国都打上了美国高等教育模式的烙印。因此两国相…     

韩国江陵端午祭研究

从韩国江陵端午祭的演出过程和核心内容来看,其实质是“祭”仪,即韩国传统萨满巫俗和儒教祭仪的传承。端午文化作为历史上包括中国、韩国、日本等国家和地区在内的“汉字文化圈”的共同文化现象,在各个地区形成了不同的文化特色。不同国家和地区的端午文化都具有共同的“文化分母”,即祈福禳灾。     

这些冷知识,保证有你不知道的

<正>这些冷知识是关于世界上各个国家的,也可以让大家了解到世界各国的风土人情,来学习下吧。1、德国人的交通意识是我们望尘莫及的。2、日本人爱猫绝非只是爱宠物这么简单。3、在新加坡的任何一家商店都没有口香糖出售。4、韩国整容业发达是因为韩国人生来就长得丑。5、以冰淇淋闻名于世的意大利,帅哥也是特产。6、在爱尔兰结婚是可以离婚的,只是要经过一段较长的排查期。7、日本和服后面的布最开始是为了方便户外啪啪啪的薄棉被。8、我们眼中的小日本儿     

四万亩滩涂崛起贝类产业圈 养殖大户杨斌的致富经

今天39岁的杨斌从小在黄海边上长大。他18岁那年只身前往大丰县承租该县的2万亩沿海滩涂,从开挖池溏发展河蟹养殖到经营泥螺养殖、加工,又把养殖的鲜文蛤出口日本、韩国、东南亚等国家,经10     

九十年代世界市场条件和外向型工业化战略——谈中国经济发展战略

能否学习韩国毫无疑问中国在决心对世界市场大胆开放时受到了南朝鲜经济成就突出的巨大影响。韩国发展模式只不过是外向型工业化战略的一个完整而又成功的例子。那末,这种成功是如何实现的呢?是不是任何国家都可以运用呢?如果中国要通过向世界市场开放其经济的作法来实现现代化和发展的话,最好能先弄清以上问题。     

韩、日股份有限公司法之比较

现代股份有限公司法始于19世纪末,经近一个世纪的发展已成为相当完备的法律制度。现在,世界各国都普遍重视股份有限公司法的制定与研究,韩国和日本也不例外,都在其商法中专章规定了这一制度。韩国和日本都是属于大陆法系的国家,而且制定股