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《福建论坛(社科教育版)》2008,(9):9-10
薛老师是因为爱孩子而做教师的,薛老师是因为爱读书而教孩子读书的。或许,我们很多人这辈子都不可能成为特级教师、名师,但这并不妨碍我们成为一个优秀的语文教师,就像薛瑞萍老师那样的—“大量地、高品位地读:自由地、诚实地抒写;勇敢地、大胆地思考—这,就是我磕磕碰碰一路走来的,越来越坚定的语文学习之道。” 相似文献
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刘广太 《河北师院学报(社会科学版)》1997,(2)
1968年,特鲁多出任加拿大总理,一改皮尔逊时代为美国跑龙套的附庸角色,开始显示出独立的“特鲁多风格”。于1970年勇敢地同中国建交;访问苏联并改善苏加关系;扩大同拉美的交流,与古巴发展关系;扩大同发展中国家的交流与合作,增加对外援助。特鲁多政府将外交政策与发展经济紧密联系起来,使加拿大迅速跻身世界发达国家之列 相似文献
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《大学成功素质教育理论与实践》一书在我国大学素质教育理论研究与实践探索方面取得了一系列突破与创新。理论上,该书以“素质”与“成功”为基石,构建了新的大学素质教育理论框架——成功素质教育,首创了“成功素质”、“非专业素质”,、“失败因子”等重要概念;实践上,该书勇敢地提出将不适用于现代高等教育的人才培养方案“推倒重建”,代之以专业素质教育和非专业素质教育同步推进的“两大系统”,并首创式地提出了素质导师制和素质学分制两大新的教育机制。该书给正在进行的高等教育改革吹进了清新的风。 相似文献
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他以自己饥寒交迫却心怀济世救人的大志,在“安史之乱”唐朝天下瓦解、遍地哀号的深重苦难中,在飘零的仕途上,背负起对国家和民族的沉重使命,“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”,勇敢地攀上了中国古典诗歌现实主义的最高峰,成为一代诗圣。 相似文献
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刚才在楼下超市,遇到一位邻居,他问我,林远,今天怎么没上班?“今天休息。”付完款,我抓着东西就往家赶。见到楼门口戴着奥运“治安巡逻。”红箍的大妈,我也低着头,招呼没打就闪进了电梯。 相似文献
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赵学先 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》1994,(3)
景颇族从物语到文字的发展赵学先犹如世界上所有的民族一样,景颇族在历史上,顽强拼搏,勇敢开拓,用勤劳的双手开创了文明史。在创造发展物质财富的过程中,积极努力创造精神文化。在文字的创造和发明方面积极探索,努力创造;创制出了世界上独特的“实物表意文字”和“... 相似文献
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邓姿 《湖南人文科技学院学报》2008,(5):92-95,111
丘东平的抗战小说描绘炮火纷飞的战场,但不是对前线战事的简单实录;他的抗战小说渲染豪迈的英雄主题,但不是宣传流行的政治理念;他的抗战小说塑造英雄人物,但不是为了呈现“好”与“坏”、“勇敢”与“懦弱”等二元对立的命题。他的笔触锋芒超越了文学功利层面直指战争的本质和人物在战争语境下的复杂心理,描述战争给个体生命带来的摧残和人性的变异。在当时充满政治斗争气息的抗战文学格局中,丘东平的抗战小说显得别具一格和弥足珍贵。 相似文献
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萨特人学的“非理性”论 总被引:1,自引:0,他引:1
杨昌龙 《西北大学学报(哲学社会科学版)》1998,(2)
该文从研究萨特文学的目的出发,主要探讨了萨特人学的非理性问题。1.指出西方人学非理性在文学中的两大类表现。2.萨特人学的非理性,不在于揭示“潜意识”,而重在反对“唯理论”;3.在分析了传统理性的“有效性”和“有限性”之后,认为萨特的“非理性”不等于“绝对的反理性”;4.“抗争性”是萨特非理性人学中的主要因素,他要求人们面对被奴役的处境,勇敢做出“不”的行为选择;5.“新理性”是萨特人学的隐形追求,从传统理性→非理性→新理性,应是一个唯物辩证法的三段式。 相似文献
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海德格尔对死亡的思辩独白——从死亡到死亡意识的升华 总被引:1,自引:0,他引:1
屠兴勇 《江汉大学学报(人文科学版)》2008,27(1):97-102
海德格尔的死亡沉思今日依旧在召唤有心人去倾听死亡对于我们生活的意义。此在无论如何终归逃不脱人生之大限——死。死亡是此在的终点,它不间断地贯穿于人的存在中。死亡是人的存在的最固有、最亲自、不可超越、不可确定、最本己的可能性,死亡伴随着人的出生就已存在,只要此在“活着”,他就不得不承担着死亡。承受死亡。体验死亡,“先行到死亡中去”,勇敢地承担起责任与自由,这才是人的存在的本真性。作为存在个体的自我应当能在良心的呼唤之下,为自己的生存做深刻的思考,走向生活世界,获得自由之新生,找寻生命的意义。 相似文献
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郭文芬 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》2008,10(4):279-280
早在二千七百年前,《管子》书中就前瞻性地提出了“人与天调”的生态哲学思想。阐述了“天”是自然之天,天地有“则”;又指出“人”是自然的产物,可贵之处在于能“务”也能“虑”;提倡人与自然(人与天)的和与合,促进人类发展和自然界的发展良性互动。 相似文献
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释永信 《中华儿女(海外版)》2001,(9)
从武术作用看练武能提高人的基本素质。古代人最讲究“文武双全”,故有俗语:有武无文则蛮、有文无武则弱。实际上,我们现代人也一样讲究,谁不想“文武”双全!至於全得了全不了,那是另一回事。练武不但能增进人的体格,更重要的,通过练武能改善人的精神面貌,塑造出勇敢刚强的品格。平时我们聊起武术话题时,很自然地会说到我们少林寺的武术;但我一直来就反对“少林武术”这一提法,应该叫“少林功夫”。我提倡“武术禅”,就是为了强调这一点。“功夫”一词是我们佛教专用名词,我们禅宗的修行成果,就叫做“功夫”,比如,坐禅,参… 相似文献
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前一段时间,很流行一部孙红雷主演的电视剧——《潜伏》,剧中的主人公于则成以其聪明、谨慎、机智和勇敢成功地在敌人内部潜伏了下来。现实中,与这部电视剧同样吸引人们眼球的。同样精彩、离奇的是另一起“潜伏”事件——王彩霞案。“潜伏”的主人公王佳俊冒他人之名成功的在高校“潜伏”多年,并完成学业。 相似文献
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街心花园的草坪上,一队比太阳起得还早的老奶奶、老大爷们,在悠扬的乐曲声中,手持红扇翩翩起舞;住宅小区内的小路上,三三两两地走动着活动筋骨的人们,“早上好”的问候声,不时可闻;凉亭里,几位戏迷或坐或立,一段脍炙人口的扬剧唱腔就轻柔地飘荡在清晨的空气中;小河边,几个学童手捧书本,稚气地诵读着英语单词…… 相似文献