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他和当今活跃在影视界的导演们显赫的经历大不相同:既没有家族遗传的艺术细胞,也没有影视院校的高等学历。他是在北京胡同四合院长大的苦孩子,经历过3年自然灾害的饥馑;“文革”的震荡;做翻砂工的危险;自学的艰难。如今,他成功了,他的电视剧拥有众多的观众…… 相似文献
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他出生于皖北一个贫穷的小村庄,6岁之前没有穿过袜子,因为没有钱请裁缝;上中学之前没有穿过缝纫机做的衣服,衣服都靠辛劳的母亲将粗布一针一线地缝制起来,他卑微如村庄随处可见的牛粪一样,活得无声无息。但是小小的他坚信:出身不可以改变,但人生可以改变。 相似文献
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1949年5月26日,上海宣布解放。旧上海青帮老大黄金荣竞没有逃走。黄家上上下下20多口人,都住在“黄公馆”:黄金荣没随同蒋介石去台湾,原因有四:一是台湾人生地不熟,他去了无势无力;二是他的财产大都是不动产。他曾向杜月笙商借20万美元,以便逃亡之后作花费之用,杜月笙居然没有答应,撇下他去了香港;三是他年已八旬,多病缠身,不像杜月笙小他20岁;四是他知道蒋介石大势已去,私下已跟共产党有所接触。黄金荣自己声称:“我已经是快进棺材的人了。我一生在上海,尸骨不想抛在外乡,死在外地。” 相似文献
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他,一顿饭能吃1.5斤牛肉,1斤粮食,却因为贫穷,忍饥挨饿大半生;姑娘喜欢高大帅气的男子,他是吉尼斯世界第一高人,却难寻生活的另一半;他比体育明星姚明高10厘米,活到20岁都没见过汽车,至今也没有一份正式工作…… 相似文献
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《中华儿女(海外版)》2000,(19)
虽然他名字中的稚气一辈子也不会褪掉,但李小鹏却真正地长大了。他率队获得男子体操团体金牌之后,又射落双杠单项金牌。对手的出色发挥非但没有使李小鹏慌乱,反而激发起他舍我其谁的勇气。那一瞬间,李小鹏的心中只有李小鹏,他坚信自己是最强者。高高跃起,稳稳落地。没有一丝晃动,没有一丝游移。中国男子体操队新一代领军人诞生了。龙榜人物背景1997年八运会,自由体操冠军、双杠季军;1997年世界锦标赛,团体冠军.双杠亚军、自由体操季军1998年世界杯总决赛,自由体操冠军、双杠冠军;1998年全国个人锦标赛,自由体… 相似文献
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孙宝华是我们学校的校长,可是很少有人称他为“孙校长”,通常称其为“书生校长”、“书迷校长”。他虽然身为校长,但既不擅酒场应酬,也不喜人际交往,唯一的爱好就是读书。每次到他的办公室,看到他不是站在书橱前找书、翻书,就是伏在书桌上看书、奋笔疾书。他不仅自己是书的崇拜者、迷恋者,还倡导全体教师读书。在全体教职工大会上,他每次都强调:“多读书才能教好书;坚持读书是教师最起码的职业底线,没有爱读书的老师就没有爱读书的学生;只有多读书,你才能读出先进的理念,提高自己的综合素质,适应教育教学改革和发展的需要……” 相似文献
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马林 《中华儿女(海外版)》1998,(6)
初见韩伟,他给人的印象就像他的名字一样朴实厚重。没有教授级高工不可缺少的眼镜,没有处长的矜持与慎,没有总经理的世故练达,唯一给人留下深刻印象的是他的双眉,他的双眉是如此之浓重陡峭,使得韩伟脸上顿时具有了一种特殊的豁达与生气。作为教授级高级工程师,韩伟在很多技术鉴定会上起着举足轻重的作用;作为有色金属研究总院经营开发处的处长,如何开发出市场需要的技术并及时地转化为产品占领市场,使韩伟为之殚精竭虑;而作为有自公司的总经理,韩伟在谈判桌前在与商业对手较量之间所体现出的从容与机智,让人几乎不得不相信韩伟… 相似文献
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北京大学哲学教授何怀宏出过一本谓之《底线伦理》的书。他引用雨果《悲惨世界》中的话提出一个耐人寻味的问题,即“做一个圣人,这是偶然的现象;做一个好人,却是为人的常规。”就是说,社会道德伦理可以没有上限,但不能没有底线;人可以不高尚,但绝不能恶劣;可以不是君子,但绝不能做小人。这一见解很值得国人深思。 相似文献
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《西华师范大学学报(自然科学版)》1994,(1)
论莎士比亚及其人文主义思想──纪念莎士比亚诞生430周年朱达,朱文振一莎士比亚是英国文学史上最伟大的一位作家;在他以前,被称为“英国诗歌之父”的乔叟(1340?-1400)也难以与他平起平坐;在他以后,迄今为止,在英国作家中也还没有哪一位作家的成就能... 相似文献
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10年前他父亲去世的时候,家里穷得连棺材都买不起;创业致富后,他慷慨解囊2000多万元,为全村160多户村民建设新居;为了解决村民的饮水和农田灌溉,他动辄斥资百万元以上,而自己上中学的儿子却从来没有穿过一件时髦服装……全国人大代表、河南省辉县市张村乡裴寨村农民裴春亮,用自己的身体力行诠释了一位富裕农民的“金钱观”。 相似文献
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沈丽新 《福建论坛(社科教育版)》2008,(7):79-80
帆实在是一个不怎么惹人喜爱的孩子.倔强、蛮横,从没有见过他面部表情柔和的时候;稍一批评,就向老师怒目相对;偶一表扬,表情扭捏,几丝尴尬,甚至都不会微笑! 相似文献
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刘开会 《兰州大学学报(社会科学版)》1997,(2)
本文概述并分析了海德格尔的历史观,在此基础上指出,伽达默尔的观点是从海德格尔的生存论本体论历史观出发的,但是,他没有完全因循海德格尔的观点,至少在三个方面,他发展了海德格尔的思想。首先,他把重心从此在筹划的未来性转到历史性上;其次,他把此在生存论筹划的单向作用变成了历史传统和解释者之间的相互作用;第三,他提出了“效果历史”原则,并应用到历史观研究中去。总之,他的发展反映了现代精神科学和现代历史哲学的发展趋势 相似文献