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在重庆市大溪沟街道双钢路社区巴教村,每天早上都可以看到一个“爸爸”背着一个残疾小女孩,行走在上学路上。其实,这个“爸爸”是小女孩的邻居,他背小女孩上学已坚持了一年。如今,“邻家爸爸”的故事被网友改编成微电影。 相似文献
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1911年,他出生于美国伊利诺伊州一个普通的工人家庭。由于家境贫寒,他上学后父母甚至买不起一双像样的鞋子给他,他只能穿一双补了又补的鞋子去上学。每天在学校里,看到同学们穿着漂亮的鞋子跑来跑去,他都特别羡慕,心里十分渴望自己也能有一双漂亮的鞋子。 相似文献
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我们的父亲出生在一个贫穷的雇农家庭,从小给地主放牛,睡在牛棚里,吃地主家剩饭剩菜,有时地主家把饭菜倒了也不给他吃,他就用野菜野果充饥。看到有钱人的孩子去上学,他也渴望上学,但只能躲在学堂窗户下偷听先生讲课。 相似文献
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我今年23岁。不谦虚地说,我条件比较好,得益于老爸老妈的照顾,有着一副令人仰望的178米的身高。所以不管是在大学上学还是在公司工作,喜欢我人很多。可我偏偏遇上了一个身高只有165米的矮个子男人,而他竟成了我的男朋友。 相似文献
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王芳恒 《贵州民族学院学报》2002,(2):5-9
冯友兰是中国现代为数不多的拥有自己理论体系的哲学家。冯先生在形上学理论上的贡献在于 ,他利用现代西方哲学对形上学的批评 ,分析了以往形上学理论的局限和错误 ,建立了一个真正的形上学体系 ,明确了形上学的方法、特点和对象。冯先生的形上学是西方新实在论与宋明程朱理学的结合 ,在现代逻辑的基础上建立起来的。冯先生既企图使程朱理学理性化 ,又要避免西方形上学理论的实证主义倾向。所以 ,他的工作很大程度上依赖于逻辑学 ,但他的形上学理论的逻辑推论却出现了矛盾 ,使“新理学”的形上学也具有自身的局限 相似文献
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20世纪30年代,英国一个不出名的小镇里,有一个叫玛格丽特的小姑娘,自小就受到严格的家庭教育。父亲经常向她灌输这样的观点:“无论做什么事情都要力争一流,永远做在别人前面,而不能落后于人。 相似文献
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中专毕业后,他回老家种过土豆,外出打过工
平凡,1980年出生在重庆市万州区北山都历村一户普通的农民家庭。这个自小就有一股倔强劲儿的小伙子,5年前还在家种土豆,可如今,他已成为媒体关注的“重庆粉王”。平凡有一句座右铭是:我叫平凡,但绝不平庸。 相似文献
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杨剑龙 《山西大学学报(哲学社会科学版)》1999,(4)
作为无神论者的巴金,自小却受到深刻的宗教影响,他将基督教的博爱思想与自小所受母亲的爱的教育及无政府主义的大同世界理想结合起来,构成了其爱人类爱世界的思想、为理想而牺牲的精神及浓郁的忏悔意识。这些不仅可在巴金的人生途中寻觅到痕迹,也可在其诸多创作中得到印证。本文力图通过对其小说《田惠世》以及主人公的分析,来展示巴金的这一宗教思想,进而对巴金有一个全方位的认识和定位 相似文献