“人文社区”带来什么样的服务

近年来，江西省吉安市吉州区围绕“让群众的保障更多、幸福指数更高、安全感更强”的目标，深入开展“人文社区、温馨家园”创建，探索了社区治理新路子。     

“123”工作法 赋能“小单元”迸发“大能量”

社区是社会治理的最小单元,如何把最小单元的社会治理小事做好、做实,让最小单元进发基层治理的“大能量”?近年来,广西壮族自治区柳州市鱼峰区五里亭街道天和社区进行了有力探索,创新推出了“1个核心、2重身份、3联工作机制”工作法,有效发挥了“头雁”核心作用,搭建了互联互通警民服务优质平台,有力地激发了“邻里互助”两新组织优势,使社区基层党组织战斗堡垒更强、基层治理水平更高、社会治理成果惠及群众更广。     

精心“孵化”社会组织 全力延伸服务“触角”

扎实构建“三社”服务体系,有效延伸社区服务“触角”,是吉林省长春市二道区东盛街道亚泰社区始终探索、追求的服务目标之一。社区党委一面鼓励、支持员工报考各级社工师,一面积极“孵化”社会组织,全方位开展志愿服务,在联系群众、组织群众、武装群众和满足居民群众需求上发挥了“传声筒”“润滑油”和“黏合剂”的作用。     

新面貌 新服务 新风尚 新机制 “人文社区”“温馨家园”

江西省吉安市吉州区委、区政府从群众期盼解决的难点问题人手，围绕“让群众的保障更多、幸福指数更高、安全感更强”的创新社会治理目标，在城区开展以“人文社区、温馨家园”创建为主题的新社区建设。尤其是在新社区建设中，以“新面貌、新服务、新风尚、新机制”为创建内容，坚持抓新城拓展不忘旧城改造、抓基础建设不忘服务提升，在为民服务方面进行了积极的探索和有益的实践。     

企业基层党组织在强化“三基”工作中的作用

本文就在企业基层如何发挥好党支部战斗堡垒作用,找准基层党支部“三基”工作的载体和切入点和如何形成支部带党员,党员带群众,以党建带“三基”,以“三基”促党建良性互动机制,探索出一些方法.通过实际经验积累,思路不断创新,使基层党支部“三基”工作更深入、更具体,能够更好的为企业、为员工服好务.     

是“战士”还是“壮士”?

李老师《:狼牙山五壮士》题目里为什么不用“战士”而用“壮士”?学生甲:战士可以是勇敢的、懦(nuò)弱的、坚强的、胆小的,而课文中描写的不是一般的战士,他们是为了保护人民群众和部队主力而勇于献身的战士,他们的行为更英勇、更壮烈,所以题目不用“战士”而用“壮士”。学生     

论孙中山“知难行易”知行观的现实意义

1918年,孙中山在上海写成了《心理建谢一书,在特定的历史背景下,他提出了“知难行易”知行观,并自豪地称之为《孙文学说》：这种知行观蕴含着丰富的思想真谛,具有重大的现实意义：1．有助于人民群众领会我们党艰辛探索的“知”——科学发展观;2．鼓舞广大人民群众自觉坚定地去“行”——贯彻落实科学发展观;3．有利于人民群众珍惜“行”后得到的新“知”,进一步丰富和完善科学发展观的理论内涵。     

去除顽疾“三步棋” 打好减负“主动仗”

近年来,宁夏回族自治区中宁县鸣沙镇立足基层减负,通过开展“社区万能章”治理专项行动切实减轻基层负担,释放基层组织活力的同时,让基层工作人员有更多的时间和精力投入到为居民群众提供更高效、更便捷、更规范的服务中,提高工作效能。     

“三社”资源齐发力 “五民”服务进社区

在深入开展党的群众路线教育活动以及省部共建温州民政综合改革的背景下，如何始终保持党同人民群众的血肉联系？浙江省苍南县民政局从2014年4月开始至11月，组织开展践行党的群众路线“五民”进社区活动，结合“三社”资源，号召和引导全县社区、社会组织、民政干部、社工以及志愿者们，开展“政务便民、服务利民、关爱暖民、文化乐民、公益助民”的打包式社会服务新模式，在政府、社会组织和社区间、在干部和群众间建立起一座增进沟通交流的桥梁。不仅推进了“三社”联动，推动了城乡发展，促进了村社融合、文明进步、社会和谐，而且探索出了新形势下做好群众工作、始终保持党同人民群众血肉联系的新途径。     

新闻价值诸因素中应有“群众性”

一 新闻改革,无论是宏观的,还是微观的,都是为了更有效地动员全国人民投身於建设有中国特色的社会主义现代化事业。要达到这个目的,前提是:新闻“产品”要“适销对路”,要为广大人民群众所喜爱。群众爱读爱听爱看,才谈得上对群众进行教育、引导,才谈得上舆论监督。如果群众对新闻“产品”甚为冷漠,甚至不屑一顾,那么,     

“五民五心”服务居民添活力

近年来,云南省大理市坚持把服务居民、贴近群众作为社区工作的出发点和落脚点,积极打造社区“知民懂人心、便民得人心、帮民暖人心、乐民娱人心、安民稳人心”的“五民五心”工程,使社区建设这“一池春水”更显生机,服务居民群众更添活力。     

“三问四小”工作法 社区服务的成功探索

四川省阆中市沙溪街道位处城郊按合带。既面临着农村农民发展致富任务,又肩负着城市社区居民服务管理工作,如何更好地服务群众,街道办探索出了一条“三问四小”社区服务群众工作法,赢得了居民群众的欢迎。     

群众工作与当前基层治理的有效性研究 ——基于成都市彭州“花村街”改造前后的考察

当前，部分地区面向群众利益的群众工作方法较为缺失，导致当地基层治理“低效”问题突出。既有“治理主体”“治理单元”“治理技术”视角下的相关研究，难以较好地解释基层治理究竟如何有效的内在复杂机制问题。基于成都市彭州“花村街”改造前后的考察，研究发现：通过“坝坝会”等群众大会形式，可实现组织愿景引领、群众诉求表达和治理事务内容的有效对接，可谓“从群众中来”;通过党员干部示范带动、积极分子识别吸纳、非积极分子(包括中间群众)的教育转化和激发利用，可最大限度组织动员群众，将群众从被动的客体转化为积极主动的责任主体和行动主体，并最终以较低的治理成本、更广泛的群众参与，赋予广大群众更饱满的获得感和更强烈的国家认同感。“群众工作”道路，理应成为国家基层政权建设的基本内容和重要选择。     

重大公共卫生事件中社会心态调适的“心”路径

重大公共卫生事件发生后,社会心态的调适对于维护社会稳定、战胜疫情危机、有序恢复社会生产生活具有重要意义。社会心态调适不仅需要个人心理自我调适的“小处方”,更需要社会整体联动的“大处方”。基于社会心理服务体系建设的国家治理 “心”思路,提出从提升人民群众的获得感、增进人民群众的奋进感、增强人民群众的安全感、增强人民群众的公平感、提升人民群众的归属感五个方面构建社会心态调适的“心”路径。     

“民星大舞台”居民当主角节目接地气

近年来,安徽省合肥市庐阳区积极探索基层文化体制改革,“让群众上舞台、让文化进村居”,探索出了_一条政府引导、群众唱主角、社会办文化的群众文化发展新路子,呈现出“社区文化全线飘红,家庭文化情深意浓,精品文艺层出不穷”的良好局面。从2014年6月底开始,庐阳区又推出了以“民星大舞台”作为主打特色活动的首届社区广场嘉年华活动,让生活在这座城市的人们享受到艺术的魅力。     

和谐信访试试“五真”工作法

河南省南阳市白羽街道是一个老城区,由于单位搬迂、老址开发以及工业企业多,房屋拆迁补偿和征地等问题时常引发群众上访。街道党工委针对辖区的实际情况,坚持以人为本,用群众工作统揽信访工作,敞开渠道让群众访,深入社区听群众讲,重大工程群策群力,敏感问题和焦点事务公开让群众看,初步探索出了“五真”群众工作法,使信访量逐年下降,实现了群众有序上访、和谐信访。     

“1＋3”体制延伸了党建服务的触角

陕西省西安市雁塔区世家星城社区党支部、居委会狠抓社会管理创新,创建了“1＋3”党建模式,积极开展“连心桥党员责任岗”工作,探索社区“五位一体民主议事制”,初步形成了以社区党组织为基础,以服务群众为重点,辖区单位党组织、党员和居民群众广泛参与,双向互动、资源共享、条块结合的社区党建区域化的新格局。     

“居民说事”：说出来的和谐

为探索建立在街道社区党组织领导下的充满活力的基层群众民主自治的新机制,搭建居民群众广泛参与的社区工作平台,2006年以来,湖北省荆州市沙市区在社区逐步推行“居民说事”制度,有力地推动了文明和谐社区建设。     

“和谐社会”的唯物辩证法

“和谐社会”是中国共产党在新时期确定的伟大的历史目标。“和谐社会”包含着丰富的唯物辩证法思想，“和谐社会”是一个“和而不同”的、和谐与矛盾并存的社会；“和谐社会”是一个全面、整体、系统和谐的社会；“和谐社会”是一个由量变到质变循序渐进发展的社会；和谐社会是一个“以人为本”、坚持群众史观、促进人的全面发展的社会。从唯物辩证法视角思考“和谐社会”，我们就会对构建“和谐社会”更有信心也更加自觉。     

“一网三会”：依靠群众走出的治理之路

河北省邢台市桥西区团结街道利用5年时间探索出了以“一网三会”为主要构架的社区治理新模式,不仅搭建起了一条群众参与公共事务的畅通渠道,也打造出了一个群众参与社区治理的有力载体。