论中国古代和亲的类型、特点及其它

论中国古代和亲的类型、特点及其它崔明德，林恩显严格意义上的和亲始于西汉，终于清代，但“和亲”之名及华夏与夷狄之间的政治婚姻却出现于先秦；如按历代史书所载实例划分，中国古代和亲可分为五类，如按联姻的功能及性质划分，中国古代和亲可分为七类，对不同类型的和...     

汉初和亲政策作用简论

汉初和亲政策作用简论李桂荣历史上，“和亲”即是中原汉族封建统治者与边疆少数民族统治者之间进行的一种政治联姻。这种具有政治性质的联姻最早是在西汉初年（汉高祖至汉武帝）汉朝统治者与匈奴单于间进行的。它在极其复杂的情况下进行的，因此。在许多问题上都存有争议...     

论中国古代和亲的类型、特点及其它（续）

论中国古代和亲的类型、特点及其它（续）崔明德，林恩显三、中国古代和亲的特点由于各个朝代的政治、经济、军事、外交等不同情况，加之各个时期对和亲所要达到的目的、要求不同，因此，各个时期和亲的特点自然也不相同。（一）西汉时期和亲的特点从西汉这方面来看，与匈...     

论唐蕃和亲的原因与历史意义

本文论述唐朝、吐蕃和亲的原因，和亲后二者形成的政治关系，提出了西藏自唐贞观时起即已成为中华民族家庭中一员的论点。贞观八年（634年），唐太宗答允文成公主下嫁吐善赞普松赞干布。从此，揭开了唐著间民族关系的历史新篇章。一、唐蕾和亲的历史原因作为一桩政治婚姻，唐若和亲出于双方共同的政治需要。贞观八年（634年），雄才大略的松赞干布遣使人朝，多资金宝，奉表求婚。唐太宗出于当时政治、军事等综合因素的考虑，未即许婚。对于唐朝的拒婚，松赞干布采取了双管齐下的策略。一方面继续遣使贡金帛，以示求婚的意愿和政治友好的态势…     

唐朝与边疆民族政治联系的两种主要途径:册封与和亲

在唐代对边疆的开拓与经略的过程中,除了因袭历史上传统的"因俗而治"的方法,创立羁縻府州制度加强对边疆的治理外,还不断地册封边疆民族首领官爵名号,频频通过和亲这种特殊的政治联姻,加强与边疆民族政治上的接触与联系.     

"一带一路"下中国美术发展的历史基础

2015年10月19日,"一带一路"国家统计发展会议在陕西西安召开."一带一路"意图与沿线国进一步加强政府统计交流与合作,努力为各国可持续发展提供准确、可靠的统计数据.其目的将推动不同国家政府间的合作和交流,为互利共赢提供决策依据和支撑.实际上,这是一场现代意义上的"丝绸之路".它借鉴了古代强大文明互利共赢的伟大历程,是当代世界发展的新探索和新机遇.在古代,丝绸之路是一条起始于古代中国,连接亚洲、非洲和欧洲的古代陆上商业贸易路线.因为在这个道路上曾经运输了古代中国出产的丝绸、瓷器等商品,丝绸之路因此而得名.这条道路以及它所承载的文化含义成为了东西方之间在经济、政治、文化等诸多方面进行交流的象征.从文化艺术的角度来讲,"一带一路"给予了中国美术发展一个极好的契机和图景.本文在结合考察中国文明的特性基础以及中国在古代丝绸之路时期的美术发展上,意图探究"一带一路"政策下中国美术发展的机遇,以及学术界在这个方向上所可能的深入发展和实践.     

中国穆斯林国际交往的历史传统与现实意义

中国穆斯林及中国伊斯兰教界的国际交往历史悠久,内容丰富。千百年来,中外穆斯林在经济、文化以及宗教领域一直保持着联系,往来不绝。中国穆斯林富有特色的民族文化,既是中华文化的重要组成部分,也是中华文明与阿拉伯伊斯兰文明交往、交融的历史成果。中华人民共和国建立后,中国穆斯林及中国伊斯兰教界的国际交往进入了新的历史时期,交往领域不断拓宽,交往层次显著提升。今天,在进一步全面深化改革开放、推动"一带一路"建设的新形势下,中国伊斯兰教界和各族穆斯林以更加开放的姿态和更加自信的精神开展国际交往,对于弘扬伊斯兰教的和平精神,抵御和防范各种极端思想的流布,增进中国穆斯林与世界各国穆斯林之间的友谊,弘扬"亲诚惠容"的外交理念,促进中国人文外交事业的发展,具有重要的现实意义。     

从亚洲舞蹈讨论会想起的……

最近,联合国教科文组织委托我国,在北京召开了关于亚洲地区保护和发展民间与传统舞蹈讨论会。会议的中心议题是:如何保护民间和传统舞蹈的纯真性以及如何运用民间舞蹈形式表现当代生活。这个议题对亚洲各国都有着普遍性的意义,因为我们亚洲地区是人类文化发祥地之一,各国都具有悠久的文化历史,也包括舞蹈文化历史;亚洲国家在经济生活、风俗习惯和艺术情趣上,由于历史上的血缘关系和相互影响,亚洲与西方有着迥然不同的差别,按亚洲地区来讨论关于保护和发展民间舞蹈问题,有其特殊的价值。尤其是当前在欧洲有种论点,认为现在世界上科学发达,交通方便,相隔千万里,飞机几小时即可到达,甚至认为民族的     

“一带一路”下中国美术发展的历史基础

2015年10月19日,“一带一路”国家统计发展会议在陕西西安召开。“一带一路”意图与沿线国进一步加强政府统计交流与合作,努力为各国可持续发展提供准确、可靠的统计数据。其目的将推动不同国家政府间的合作和交流,为互利共赢提供决策依据和支撑。实际上,这是一场现代意义上的“丝绸之路”。它借鉴了古代强大文明互利共赢的伟大历程,是当代世界发展的新探索和新机遇。在古代,丝绸之路是一条起始于古代中国,连接亚洲、非洲和欧洲的古代陆上商业贸易路线。因为在这个道路上曾经运输了古代中国出产的丝绸、瓷器等商品,丝绸之路因此而得名。这条道路以及它所承载的文化含义成为了东西方之间在经济、政治、文化等诸多方面进行交流的象征。从文化艺术的角度来讲,“一带一路”给予了中国美术发展一个极好的契机和图景。本文在结合考察中国文明的特性基础以及中国在古代丝绸之路时期的美术发展上,意图探究“一带一路”政策下中国美术发展的机遇,以及学术界在这个方向上所可能的深入发展和实践。     

中国古代和亲的文化影响

本文根据各种文献资料 ,讨论了和亲中不同文化碰撞与交融的基本情况 ,从礼仪、服饰、建筑、音乐、宗教及文化知识传播等方面 ,论述了和亲对边疆少数民族文化及中原文化的影响 ,探讨了和亲文化影响的特点 ,分析了和亲在文化方面能够产生影响的条件及原因。     

黄河文化与中国人的信仰

黄河文化与世界上其他三大古代文明最大的不同,是以根亲血缘、族群姓氏解决了中华民族的信仰和纽带的历史传承问题.特别是黄河文化建立起的氏族血缘根亲的认同,形成了华夏文化血浓于水的底层法则和结构,形成了中华民族的根亲逻辑和伦理信仰.这个根亲逻辑和伦理信仰的特点是,黄河、黄土地、黄皮肤是中华民族的底色,黄河母亲河两岸血脉根亲的...     

唐浑联姻与唐的和亲政策

唐浑联姻与唐的和亲政策甘措唐朝是中国历史上迈越前代的强大的封建王朝，经济文化各个方面都得到高度发展。其所以如此，主要在于唐朝的各项政策适应了当时的社会经济基础，其民族政策也优于其前代。唐朝的民族政策有多个方面，在此主要通过唐浑联姻谈一下唐的和亲政策。...     

全球在地化与流动性:亚洲共同体意识及其展望

在全球化的今天,开展地区间的协作与构建全球合作不仅仅是一句政治口号,更成为学术研究的基本着力点。亚洲是世界上历史最悠久、民族最多样、文化事项最丰富的地区之一,在全球化的进程中,有必要在亚洲范围内促进不同民族进行更有效的沟通和交流,在理论和实践上强化对亚洲这一生活区域的认同感。构建"亚洲文化经济共同体"远非我们想象的那么简单,它需要的历程也并非我们所能想到的那么短暂,这是一条漫长的充满坎坷的道路,然而"亚洲文化经济共同体"并非不可实现。构建一个有助于推动亚洲民族文化交流与合作的平台,促进亚洲各国的学术精英对话与交流,最有效的途径是:首先,构建一个充满生机和活力的亚洲学术共同体,致力于共同推动该地区民族文化的研究与交流对话;其次,将这种来自亚洲的区域性本土性知识推而广之,这才是亚洲学术共同体以及全体公共知识分子的共同使命。     

欧洲民族学和民俗学国际协会第二次会议

扩大各国之间和各族人民之间的文化联系和科学联系,是在当代世界上加强各民族之间的信任和友好关系的必要前提。在赫尔辛基召开的安全与合作会议的决议书,并非偶然地强调指出了“就文化多样性问题”进行接触的必要性,“以便促进有关方面更好地了解各处所遇到的这种多样性”。用不着解释发展欧洲——世界文明最古老的地区之一,同时也是地球上最有爆炸性危险的地区之一,夺去了几千万人类生命和带来了人类历史上空前的文化价值毁灭的两次世界大战,都是从这里开始的——科     

各国女孩奇饰大比拼

世界各国由于民俗风情、生活习惯和文化习俗的差异，女孩们在美容化妆、饰品佩戴上，也有着各自不同的艺术情趣与风格。     

鸟瞰中亚宗教、民族之历史与现状──兼评亨廷顿的“文明模式”

鸟瞰中亚宗教、民族之历史与现状──兼评亨廷顿的“文明模式”潘志平，王智娟一、问题的提出随着有７０年历史的苏联解体，亚洲腹地的政治地图发生根本改观。总的来看，中亚局势要比前苏联高加索和东欧的波黑地区相对稳定些，但其政治、经济、文化方面的混乱是巴斯马奇叛...     

关于新年文化简述与未来发展分析

节日是各国、各民族的文化精神载体,是各国文化历史背景的集中体现,从中国到外国,节日的内容、载体、影响都不尽相同。从横向来看,中国、日本、韩国等亚洲国家的文化传统与西方国家的文化传统存在很大差异,从纵向看,中国从有史书记载的商周时期开始至今,节日从无形到有形、从繁冗到简练也存在着较大差异;本文将以春节代表中国传统节日进行简要讨论,以春节一点展开,研讨有关节日由来及其未来发展情况分析,以期寻找一条传承发展新年文化的新道路与新方式。     

美好记忆和深切怀念的艺术再现 清代《布画金城公主进藏图》唐卡管见

<正>和亲作为我国古代民族政策的组成部分，是历史上中央与地方关系、民族关系的一种重要表现形态，在中华民族共同体的形成、发展过程中发挥了独特作用。其中，唐朝文成公主、金城公主进藏和亲书写了流传千古的佳话，她们为增进唐蕃友好以及促进两地经济文化交流做出了巨大贡献，至今为各族人民所传颂。金城公主在文成公主之后70年再经唐蕃古道入藏联姻，在西藏生活了近30年。为纪念和赞颂其功绩，西藏人民将她的故事描绘在宫殿壁画和精美唐卡画作之上，如布达拉宫的清代金城公主观镜壁画，     

穆斯林在英国:一篇历史笔记

引言公元8世纪初,伊斯兰教已活跃于欧洲,持续了8个世纪的穆斯林向伊比利亚半岛的早期移居,以及一直延续到19世纪的穆斯林在巴尔干各国和地中海周边地区的盛衰沉浮及政治上的开拓发展对于学习历史文化的学生们来说都是很熟悉的。这里需要指出的是,我们对于穆斯林在像法国、英国那样的欧洲国家内的出现情况也并非一无所知。     

“定义”性与“注释”性——文化思维模式与人类学实践模式关系试析

本文从利奇与费孝通关于中国人类学研究的论辩出发,尝试性地分析了现代西方文化的“定义”性特征和中国传统文化的“注释”性特征对西方人类学与中国早期人类学的不同影响,认为中国早期人类学家即便曾采用西方人类学的某些研究方法或理论模式,由于在对待这门学科的前在立场及思维模式上存在差异,在人类学的学科实践上走向了不同的方向,即中国早期人类学家把西方社会科学知识作为一种认知手段来重新注释、解释整体性观念下的“中国”——此“中国”并非仅仅是民族国家系列中“一国”的政治地理概念,它还包含着从自身历史与文明中承继而来的对生命及世界的整体性看法。