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笼罩当代资产阶级社会整个文化和政治上层建筑的深刻危机,迫使当代西方理论家们变换旧的和提出新的社会、哲学与政治的观念,来认识这个社会内部所发生的社会和文化过程的意义。本身特别包含着各种抽象人道主义理论的社会批判论思想,目前在西方广泛流行。这些思想代表着中小资产阶级、自由和民主知识分子的观点。现代社会批判论的最著名代表之一E.弗罗姆(1900—1980)的社会哲学,反映着资产阶级社会自由和民主阶层的思想体系,这些阶层意识到社会 相似文献
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自由意味着摆脱束缚,是具有较高价值的人学概念。随着现代社会的发展,自由的含义发生了一定的变迁,自由演变为孤独、恐惧,成为现代人不得不逃避的精神负担。弗罗姆在《逃避自由》中剖析了这种现象。逃避自由表面上是逃避孤独和无能为力,实则是逃避成为自己。此外,逃避自由也是一种由意识形态生产出来的社会现象。弗罗姆提出通过自发性的劳动和爱来实现积极自由,使个体成为自己。这一方案充满了乌托邦色彩。 相似文献
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张华金 《上海社会科学院学术季刊》1998,(2)
本文侧重研究可持续发展与现代社会文明的关系。文章认为,可持续发展观是现代文明发展的产物,包含了现代文明的底蕴;可持续发展战略的提出是人类发展观的一种革命性变革,是向现代文明发展现的一个跃进;建设有中国特色的社会主义社会和发展当代中国的社会主义文明,必须坚持可持续发展;坚持可持续发展应当从中国的国情出发,有利于推进中国社会主义文明的整体性进步。 相似文献
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弗罗姆是西方马克思主义的代表人物之一,也是一个新弗洛伊德主义者,著有《马克思关于人的概念》等著作;本文着重于澄清这一问题:究竟他是怎样理解马克思主义的? 弗罗姆思想的主要来源之一是弗洛伊德主义,但他又鼓吹把弗洛伊德和马克思两人的思想“结合”起来,以建立他标榜的“弗洛伊德的马克思主义”,并进而把马克思主义存在主义化。 相似文献
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在现代社会中,文艺社会学的流派是如此纷繁多样,以致使人颇有无所适从之感。然而如果举其要者,还是可以大致分为西欧、北美和苏联、东欧两大研究类型。就西欧、北美而论:西德的豪塞、法国的戈尔德曼等认为文艺社会学就是文艺的社会历史和社会理论,侧重从社会经济、社会规范和社会结构去研究文艺与社会的关系;精神分析学派和神话学派的弗罗姆、弗莱等认为艺 相似文献
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现代资产阶级哲学中发生着哲学派别的重大方向转变,这表现在所研究的哲学问题、哲学研究方法、哲学任务和职能的变化上。这种方向的转变,首先是同探索更有效的手段来维护资产阶级社会及其文化有关。此外,由于马克思列宁主义思想的越来越 相似文献
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大江健三郎作品中性与政治的冲突 总被引:1,自引:0,他引:1
大江健三郎作为战后派作家,以其独特的艺术家手法,把对"性"领域的垦荒冒险和同存在主义思想的结合,揭示出了大江文学中"性"的政治性的本质特征。在大江的笔下,最生动最精彩的性行为,几乎都不存在神圣的崇高的美,而是卑鄙邪恶的同义语,进而诠释战后现代人政治压抑下的奇特心态,暴露出现代文明社会的病理现象。大江文学中的"性"是为其文学的"政治"服务的,把"性"作为严肃的文学课题,与社会、文化、政治、战争等因素结合在一起的时候,性就大大超越自然属性,成为体现人类社会文明的重要标志。 相似文献
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市场经济、现代文明与当代社会主义及其初级阶段 总被引:2,自引:0,他引:2
陈烽 《上海社会科学院学术季刊》2001,(1)
本文从社会形态的两重划分———三大文明形态 (传统、现代、未来 )和六种利益形态 (原始、奴隶、封建、资本主义、社会主义、共产主义 )相结合的理论视角出发 ,论证了社会主义初级阶段是实现从传统文明到现代文明的根本转变的社会转型期。提出了应把市场经济、民主政治、开放文化、契约关系和个体独立称为现代文明 ,而不是资本主义文明 ;当代世界是处于从传统文明向现代文明全面过渡的时代 ;与市场经济相结合的社会主义是与资本主义“平行”的、共产主义第一阶段之前的独立社会形态等观点。 相似文献
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人和人道主义问题历来是一个论战题目,是当代思想交锋的中心主题。在当代一些直接或间接为大资本效劳的思想家的思想“战略”中,歪曲人权问题,把它同现实的、具体的社会、经济和政治背景割裂开来的作法占着特殊地位。而这种作法的出发点,往往是典型的资产阶级个人主义。它把着重点放在形式上的、次要的侧面,从而转移了人们对严重影响资本主义社会人 相似文献
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转向主观主义,转向人本学问题,不仅限于哲学人本学这个专门学派的范围,而且这也是现代资产阶级哲学发展的整个新的历史阶段的特征。这特别指的是存在主义、人格主义和弗洛伊德主义。这种转变首先是由于资本主义总危机以及相应地在理解和解释人的问题上资产阶级思想的危机。可以把人本主义的发展划分为三个阶段: 一、从二十年代到1945年法西斯主义的失败。在M.舍列尔和普列斯涅尔的著作中对人和人的存在的基本结构下了一个抽象的、反历史主义的 相似文献
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全球气候变化严重威胁人类的生存与发展,这一问题已成为全球共识。人类与自然的关系、气候变化与生态文明的关系成为现代人不得不面对的问题。国际社会反思危机的根源,提倡生态文明建设并采取行动。在这种大背景下,中国传统文化的“天人合一”思想重新回到人们的视野,其包涵的丰富的生态伦理文明思想成为现代生态文明的有益补充与借鉴。 相似文献
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达尔文进化论不仅成为现代思维的理论前提,而且它的发展带来了一系列社会价值观念的演变,为人类社会走向现代文明奠定了观念基础。从特创论到进化的观念转变的意义是十分深远的。首先,自然选择取代了"上帝之手",为现代思想的形成扫清了障碍。其次,确立了人的主体地位,为建立现代思维方式提供了前提,为现代自然观的最终确立奠定了基础。进步作为一个基本的信念,在人类社会走向现代化的过程中发挥了重要作用。进步的观念与进化的思想是紧密地联系在一起的。进化思想的演变深化了对进步观念的科学理解;进化思想揭示了进步的复杂性。社会达尔文主义对于西方社会现代化进程的影响和对于现代价值观的塑造都具有重要的意义,但它也与上个世纪初盛行的一些社会理论有着千丝万缕的联系。比如,由进化论适者生存的观点,有人推出国家或种族的竞争是人类进步的核心,这种思想直接导致了纳粹主义的出现。进化思想作为一种重要价值观,曾经影响了人类文明的许多领域。准确理解达尔文进化论的基本内涵,特别是全面探讨进化观念演变的现代意义,对于人们正确理解人的起源和人的本质,正确理解现代观念的历史演变,都具有比较重要的理论价值。 相似文献
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上个世纪中叶,随着社会主义的出现,社会主义政治理论,或者说探求和确认被称之为社会主义民主或马克思主义政治制度的社会主义政治制度概念也随之诞生了。时至今日,有关这种政治制度的理论都反映了资产阶级思想与初期社会主义理论之间的冲突和区别。这影响到社会主义的反对者和资产阶级民主理论家发展和拓宽社会主义政治制度的理论,使资产阶级的民主被理解为现代社会民主组织的唯一模式。有利于说明这种观点的证据来自资产阶级民主的理论观、实践观及形式。与首批伟大的自由主义理论家及其对民主的认识不同,在稳定和自由民主占优势的条件下从事研究工作的理论家的著作中,民主被确定为自由资本主义社会和阶级政党多元论在政治与法律方面的体现。据此,凡不包含这些社会政治思想的社会都被排斥在有实现和享有民主化的可能性之外。 相似文献
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论西方个人主义 总被引:2,自引:0,他引:2
作者通过西方个人主义起源的论述,认为,在西方资产阶级思想家眼中,个人主义是一种政治和社会哲学,而且从总的方面表明,个人主义不仅仅是我们在伦理道德意义上所理解的资产阶级道德原则,而是一种关于政治制度、经济制度及思想文化制度的全面的资产阶级意识形态体系。因此它也造就了资本主义文明,从人性理论和人的价值理论上看,个人主义与利己主义在实践中相互认同;从政治制度上看,主张强胜弱败原则;从经济制度上看,就是保护和鼓励人们在经济领域的扩张和竞争,强调的是生存竞争原则;从思想文化制度来看,个人主义速成的是一种光怪陆离和扭曲痛楚的所谓“现代主义”和虚无主义。 相似文献
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自文艺复兴运动以来,特别是18世纪的启蒙运动,文明这一术语被广泛地运用。随着资本主义制度的确立,文明概念的运用就更加广泛了. 在18世纪的启蒙运动中,资产阶级的思想家们为了确立资产阶级的统治地位,对封建制度进行了猛烈地批判。在他们看来,资产阶级的文明是人类的最高理想,资产阶级的文明会给他们带来平等、自由和兄弟般的友谊。但随着社会生产力的发展,资本主义生产方式本身的矛盾逐渐地暴露出来,这就引起了杰出的资产阶级思想家和空想社会主义者对资本主义制度的批判。为此,他们提出了种种为医治社会弊病而建立美好社会的方案。 《古… 相似文献