陈望道与现代语文教育

陈望道是中国现代杰出的语文教育家，他对我国现代语文教育的发展作出了很大贡献，主要在于：关注语文基本理论建设，革新语文教材，尝试语文教学法的改革，倡导语文改革运动。他的许多主张切近实际，富于针对性，可操作性强。他的探索对我们今天的语文教育仍有很强的现实指导意义。     

重新认识语文教学中的模糊性

中国传统语文教育 ,历来重视模糊感知 ,而现代语文教育改革是在追求精确化中走向科学化。这种追求 ,忽略了语言信息、教学状态和接受主体的认知行为与过程的模糊性特点 ,忽视了语文教学的文学审美与教育功能 ,从而在急躁中走进了偏隘。重新认识语文教学中模糊性的合理存在 ,使其成为语文教学理念的两翼之一 ,对于现代语文教育的改革与发展是有益的     

语文创造教育与逻辑思维教育

创造教育作为一种教育理念,为语文教育研究提供了一种新的理论出发点。"语文创造教育"具有两个含义:"语文的创造"的教育;通过语文教育而实施的创造教育。语文创造教育活动中有意识的逻辑思维教育包括语义学意义上的形式逻辑思维教育和语用学意义上的形式逻辑思维和辩证逻辑思维相结合的教育。语文创造教育的基本内容(或任务)决定着它离不开逻辑思维教育;逻辑思维教育可以直接服务于语文创造教育。     

关于语文教育理论建设的几点思考

近些年来,语文教育行业获得了较多的发展经验,是汉语言发展和进步的重要推动力。语言学是一门科学,其教育的过程当然也是一项科学活动。由于各方面因素的影响,语文教育方面的理论建设进展缓慢,汉语教学的理论依据匮乏,它不但影响了汉语的教学,还制约了汉语教育思想的发展。因此,重新审视当前的语文教育,建立起语文学科教育的新体系,是语文教育理论发展的必然要求。基于此,笔者结合自身经验提出几点思考,以期对语文教育的发展有一定的促进价值。     

张志公传统语文教育研究的启示

传统语文教育积累了丰富的经验,形成了母语教育的一惯传统,我国语文教育理论专家张志公先生对此进行了大量的研究,从中既总结了适合汉母语教学的四条有效途径,又分析了影响现代语文教育的四大积弊,这些途径和积弊的分析对当下语文教学存在的问题具有对症下药的纠偏作用,对新课程背景下的语文教学改革的发展具有深刻的启思。语文教学只有批判继承我国语文教育的传统文化,才能创造出语文教学的新局面。     

语文教学：慎用现代教育技术

语文课堂教学中应用现代教育技术存在两个弊端:一是滥用多媒体,忽视了语文课的教学重点;二是误用多媒体,忽视了语文课的个性特点。语文学习是让学生通过文字品味课文内涵,涵咏文学作品,而不是通过图片和影像感知语言和文学。语文教师应该把现代教育技术放在辅助地位,不能过分夸大它的作用。     

谈现代语文教育对传统文化的承传与超越

语文教育不仅是博大精深的中国文化的一部分,而且是中国传统文化赖以延续和发展的基础。现代语文教育是人类追求真善美文化的一个特殊流程,随着人类社会的不断发展与文明程度不断提高,人的主体意识、审美需求越来越强烈,现代语文教育在这种社会需求与个体精神升华的螺旋发展中,承担着融合现代科学精神,用独立的理性去审视文化,激发文化创新活力的任务。     

现代语文考试制度成因初探

现代语文考试制度,形成于二十世纪二、三十年代.它的形成,有两个重要原因,一是语文教育的 科学化,明确了语文学科的考试内容。二是西方教育测量方法的输入,为语文学科的考试方法提 供了借鉴。     

论叶圣陶语文教育理论的科学观

叶圣陶教育理论的科学观基于对中国传统语文的深刻认识。据此他倡导语文教育应该以训练学生运用语言的能力和"终身以之"的习惯为主要目的,强调学科的"言语"本位和运用的特点,并对语文教材科学化序列的构建,具有民主色彩的语文教学方法的选择,进行了具有开拓意义的理论探索和实践尝试,从而以科学为导引奠定了现代语文的基础。     

人文素质与语文教育浅论

语文不仅是文化的载体,而且是人类思维活动的载体。语文作为一门独特的人文学科,在弘扬人类进步文化,提高国民素质,便于学生的终身发展等方面有着得天独厚的优势。语文日常教育应该把重心放在学生人文素质的提高上。应该抓住课内与课外两大阵地,开展丰富多彩的语文活动,渗透与影响,努力提高学生的人文素质。     

哲学空场与出场:语文教育研究的历史反思与当下选择

语文教育理论研究历经百年的探索与积淀,已经形成了相对独立的学科体系。但是,在众多的理论研究成果中,哲学尚不是一种自觉的力量,远远没有构成语文教育理论的基本内核。语文教育哲学研究是语文教育理论研究当下必须作出的重要选择。语言哲学理应成为语文教育哲学研究的新视角。     

现代语文教学应加强情感交流

现代人本主义“以学生为中心” 的教学理论和“非指导性”教学模式,对当前语文教育理论界提供的创新教育、创造性教学具有指导意义。宏观上,有利于现代大语文教学观的确立;微观上,有利于语文教学氛围的创设、学生创造性及潜能的开发等。而加强师生间情感交流、能使创新教育和创造性教学取得更明显的效果。     

解释学视阈中的语文教育研究

解释学视阈中的语文教育研究,就是以解释学理论为基点,以期打破以往的对文本（文章、文学）的概念化的解读模式,旨在为语文教育提供新思维、新视点、新思路和新方法。解释学是一种研究理解和解释＂文本＂的哲学,是一种关于理解和解释＂文本＂的系统理论。它把解释本体视为＂文本＂意义的审美生成过程,将读者的解读作为寻求理解和自我理解的活动,即既建构＂文本＂意义又建构自我世界。解释学视阈中的语文教育研究一般涉及＂基本原理＂、＂主导技术＂和＂应用工程＂等理论问题。这是一个牵动语文教育生命的课题,直接关系到语文教育的功效和成败。     

语文教育理论素养论

师范专科生是当前和未来一段时间我国小学的主要师资力量,其中中文方向的学生应当成为未来小学语文教育的“专家型”人才。面对教育改革特别是基础教育课程改革的现实,提高他们的语文教育理论素养成为当务之急。本文从师范教育这一历史任务的分析出发,集中探讨了小学教育专科生语文教育理论素养的构成及其形成规律和发展途径。     

浅析构建专业中小学语文教育信息资源网的必要性

从语文学科特点、语文教育信息量的持续上升趋势、提高语文教师工作效率、更好发挥其创造性、更好地发挥学生学习的自主精神和培养创新能力、教学科研及语文网站的发展现状6个角度,探讨了构建专业中小学语文教育信息资源网站的现实依据,以期能对专业中小学教育信息资源网的建设有所启示。     

世纪性难题:语文教育的本体与本性

廓清历史积存的雾障 ,尊重和关注“语文”本体 ,凭“求是”的精神 ,以“证伪”为方法 ,正本清源 ,深入于作为人的心灵活动和生命存在方式的“言语活动”之中 ,探究“语文”和“语文教育”的发展动因 ,从而认识其本性 ,以实现对“世纪难题”的解答     

中国传统语文教育人文精神初探

中国传统语文教育始终没有放弃对于人文价值的追求,具有悠久的人文主义传统.中国传统语文教育主要包括蒙学教育、儒家教育和道家教育.蒙学教育和儒家教育体现了内圣外王、积极入世的人文精神,而道家教育则体现了以追求个性自由解放为特征的出世的人文精神.这两种互补的人文主义教育传统是拓展现代语文教育人文精神的宝贵资源.     

语文教学与素质教育

九年制义务教育是一项全方位、综合性的教育工程。语文这门基础学科具有综合性特点，与素质教育有密切关系。以语文教学为突破口对学生进行素质教育是十分可行的，在教学过程中，课堂、课外、环境三者交融，形成合力，势将推动语文教学的发展，加快施行素质教育的步伐     

关于“语文教育”的几个问题

“语文教育”中的“语文” ,既包含着一个民族的语言系统和规则 ,又包含着按照这一语言系统和规则所进行的言语活动及其所形成的言语作品 ;是口头和书面的“语言”(狭义 )和“言语”的合称。语文教育是关于祖国语言的教育 ,这是语文教育的根本性质。语文教育目标是一个多元的结构体系 ,包括语文智育目标、语文德育目标和语文美育目标。     

谈语文教学中“学“的规律

文章从现代教育理论出发,论述了语文教学中学生学习语文的规律,旨在为中小学语文教学改革提供依据.