阿拉伯伊斯兰文明对欧洲大学创立的影响

阿拉伯伊斯兰文明是融合东方文明古国(印度、波斯等)文化和古希腊文化发展起来的.当西欧尚处在中世纪"黑暗时代"的时候,阿拉伯伊斯兰文明已发展到相当高的水平.随着阿拉伯帝国的扩张,阿拉伯伊斯兰文明逐渐传入西欧,推动了西欧学术和教育的发展,也推动了西欧近代大学的创立.     

巴勒斯坦大学状况

除埃及和沙特阿拉伯外,巴勒斯坦是阿拉伯国家中拥有大学最多的国家之一.巴现有6所大学,即毕尔宰特大学、纳加赫大学、希伯伦大学、伯利恒大学、加沙大学和耶路撒冷大学.其中毕尔宰特大学为世俗学校,希伯伦大学、加沙大学为伊斯兰学校,伯利恒大学为基督教学校,耶路撒冷大学由彼此独立的3所学院 (耶路撒冷伊斯兰学院、阿拉伯医学院和阿布达伊斯科学技术学院) 联合而成.纳加赫大学是巴规模最大的大学.     

埃及高等教育所面临的挑战及应对之策

埃及是阿拉伯世界高等教育比较发达的国家,相继培养出多位诺贝尔奖获得者.20世纪八十年代中后期,在埃及较早进入高等教育大众化阶段的同时,其高等教育系统也面临着许多严重的问题与挑战,如高等教育中央集权管理体制与大学自治的矛盾,以世俗教育和宗教教育为中心的双轨教育体制所带来的不平等和混乱等.针对其高等教育的历史与现状,埃及政府坚持实施教育兴国的现代化发展战略,积极探索应对之道,努力摆脱困境.但如何使教育和经济社会协调发展,依然是摆在埃及政府面前的一道难题.     

身处国外的阿拉伯人

居住在美国的阿拉伯人后裔比一般的美国人要更加成功些。这个令人吃惊的结论是从美国人口普查局于2000年收集的数据中得出的,该结论在今年3月公布。这次调查显示阿拉伯裔美国人与一般的美国人相比,受过更好的教育,也更加富有。24%的美国人拥有大学学位,而相比之下,41%的阿拉伯裔美国人是大学毕业生.在美国,阿拉伯人家庭的中等收入是52,300美元,比其他美国家庭高出4.6个百分点。42%的阿拉伯裔美国人是管理者或专业人士,而普通美国人中管理阶层或专业人士的比     

阿联酋大学简介

1976年,阿拉伯联合酋长国成立不久,国家即颁布第4号法令,筹建阿联酋大学.因大学设在艾因城,故亦称艾因大学.该法令第1条规定阿联酋大学为独立的阿拉伯伊斯兰大学.第3条规定大学的宗旨为:1.致力于培养科学、文化、文学、艺术、技术等专业人材;在伊斯兰价值与传统阿拉伯文化基础上发展各种科学,造就具有人道主义、科学文化知识的人;2.注重科学研究,鼓励服务社会,促进科学发局3.主管阿拉伯伊斯兰文化史,尤其阿拉伯半岛和海湾国家文化史的研究工作;4.注意加强同阿拉伯和其他外国大学、高等教育学院和学术机构之间的文化科学联系,为此,可以在互利的基础上签订有关文化学术交流协议.第4号法第8、9条规定:大学设部长级的最高校长     

利比亚加尔尤尼斯大学简介

随着利比亚石油资源的开发,经济建设的飞速发展,利比亚的教育,尤其是高等教育也得到了相应发展,为利比亚的国家建设培养了一批又一批栋梁之材,也为整个阿拉伯文化教育事业作出了贡献.利比亚现有两所综合性大学,加尔尤尼斯大学便是其中之一. 学校的发展和学科加尔尤尼斯大学的前身是利比亚大学,于1955年12月15日始建于利比亚东部班加西城.建校时只有一个系——文学教育系,三十一名学生.1957年该大学分别在的黎波里和班加西建立了理学院和经济学院.1962年、     

阿拉伯伊斯兰文明对欧洲大学创立的影响

阿拉伯伊斯兰文明是融合东方文明占国(印度、波斯等)文化和古希腊文化发展起来的。当西欧尚处在中世纪“黑暗时代”的时候,阿拉伯伊斯兰文明已发展到相当高的水平。随着阿拉伯帝国的扩张,阿拉伯伊斯兰文明逐渐传入西欧,推动了西欧学术和教育的发展,也推动了西欧近代大学的创立。     

塔哈·侯赛因与开罗大学

塔哈·侯赛因博士(1889～1973)被誉为"阿拉伯文学泰斗".他与开罗大学在埃及民族解放运动中,在阿拉伯复兴运动中,相映成辉.塔哈的生平和开罗大学的历程是埃及现代历史画卷之一.他在开罗大学求学的六年,是他一生中最重要的阶段.开罗大学赋予这位盲人青年学子一双明亮锐利的双眸一知识与厚爱,这成为塔哈征服黑暗最有力的武器.     

塔哈·侯赛因教育思想述评

塔哈·侯赛因是现代埃及著名文学家、哲学家,也是享誉阿拉伯世界的教育思想家.1919年塔哈·侯赛因从法国留学归国后,先后担任开罗大学教授、开罗大学文学院院长、亚历山大大学校长、教育部长,毕生从事教育事业和教育管理工作,形成了较为系统的教育思想.他以学校为教育改革基地,全面贯彻实施     

论全球化时代的阿拉伯妇女问题

本文以2002～2005年的《阿拉伯国家人类发展报告》为基础,分析了阿拉伯国家长期落后的主要原因.作者认为,男女平等是构建民主社会的基本条件,处于全球化时代的阿拉伯国家之所以社会发展严重滞后,主要是因为阿拉伯妇女问题没有得到妥善解决.此外,作者还就如何解决阿拉伯妇女问题提出了建议.     

沙特的大学城

伊玛目伊斯兰大学是沙特阿拉伯王国7所新型大学中的一所,它的建立是为了忠实地传递伊斯兰信息,传播阿拉伯语,培养伊斯兰人材。为了振兴伊斯兰教育,法赫德国王亲自批准同意为该大学建造一个现代化的大学城。大学城的奠基仪式已于伊历1402年3月     

从统计数字看阿拉伯国家教育发展现状

近一二十年来,阿拉伯国家的教育发展迅猛,举世瞩目.1970年,阿拉伯世界的成人识字率为30%,1992年上升为54%;1960~1991年,中小学在校学生从800万猛增到4600万.本文就阿拉伯世界、尤其是西亚地区教育发展的现状作一分析.     

沙特阿拉伯的职业教育

在本世纪60年代和70年代,沙特阿拉伯逐渐建立起一套完整的教育体制.和其他阿拉伯国家一样,沙特阿拉伯的基础教育是小学6年,初中3年,高中3年.各种职业教育穿插于教育的各个阶段,例如“职前学校”,小学5年级的学生就可以报考. 在60年代,沙特阿拉伯还有许多青少年不能上学.近20年来,沙特的教育发展突飞猛进. 随着经济的发展,沙特阿拉伯急需大批建设人才,按步就班地培养技术干部已不能     

卡拉奇伊斯兰研究大学奠基

为普及伊斯兰教学与学术研究,伊斯兰研究大学(the University of IslamicStudies)在卡拉奇举行了奠基礼.这所大学将于1990年竣工,费用由阿拉伯联合酋长     

埃及高等教育所面临的挑战及应对之策

埃及是阿拉伯世界高等教育比较发达的国家，相继培养出多位诺贝尔奖获得者。20世纪八十年代中后期，在埃及较早进入高等教育大众化阶段的同时，其高等教育系统也面临着许多严重的问题与挑战，如高等教育中央集权管理体制与大学自治的矛盾，以世俗教育和宗教教育为中心的双轨教育体制所带来的不平等和混乱等。针对其高等教育的历史与现状，埃及政府坚持实施教育兴国的现代化发展战略，积极探索应对之道，努力摆脱困境。但如何使教育和经济社会协调发展，依然是摆在埃及政府面前的一道难题。     

阿拉伯近现代史上的几次武装斗争

西方列强侵占阿拉伯国家后,采取一系列疯狂掠夺当地财产的政策,严重摧残了阿拉伯国家的经济,剥夺了人民的政治权利.19世纪以来,在阿拉伯国家先后爆发了好几次规模浩大的反抗殖民统治的武装斗争.这些斗争推动了社会历史前进的步伐,加速了殖民统治势力的垮台.     

买回来的大师--漫谈雅古特和他的《地名辞典》

中世纪的阿拉伯曾出现过一个"大师群",其数量之大,学科之广,成就之高,影响之深,几乎可以说是前无古人,后无来者.尽管阿拉伯人自己也承认,这个大师群中相当大一部分(甚至是大部分)为非阿拉伯裔的外国人,但这些人或在阿拉伯接受教育或在阿拉伯从事研究,并以阿拉伯语留下他们的传世之作.     

世俗性——中世纪伊斯兰教育的特色

当欧洲正处于黑暗的中世纪时,阿拉伯人却创造了人类引以为骄傲的宝贵文化.阿拉伯-伊斯兰文化色彩绚丽、硕果累累,它的形成有多方面的原因.其中别具特色的伊斯兰教育对阿拉伯一伊斯兰文化的形成和发展产生了深远的影响. 在中世纪的教育发展过程中,伊斯兰教育异军突起,由于政治和经济发展的现实需要,依靠希腊、罗马和东方的文化学术为资     

阿拉伯的高等教育

经几十年努力,阿拉伯高等教育的多样化模式、研究生教育的发展以及私立高校的兴起极大地促进了阿拉伯高等教育的规模建设和系统复杂化.在这一过程中,也出现了一些围绕高等教育对阿拉伯本土社会贡献能力不足而产生的问题.对这些问题的认识与有效解决是未来阿拉伯高等教育发展的方向.     

学者的追求(四)

六、麦加朝觐 1935年下半年,马坚通过了爱资哈尔大学考试,取得了大学预科毕业文凭,然后转到达尔欧鲁姆继续深造。达尔欧鲁姆原意是“科学院”,译为“阿拉伯语言学院”或“语言师范学院”,是由阿里·穆巴拉克(1823～1893)帕夏在1872年创建的,主要任务是培养阿拉伯语高级语文师资。因为爱资哈尔大学不能担负起教授和简化阿拉伯语,并把阿拉伯语的文化遗产很好地传授给现代青年的任务。阿拉伯语言学院的建立,是埃及想把欧洲文学和阿拉伯文学结合在一起的一个标志,它的招生对象是爱资哈尔大学预科毕业生。1946年,根据埃及参众两院的决议,该学院并入开罗大学,仍保持原来的名称——达尔欧鲁姆,称“达尔欧鲁姆学院”。自它成立以来,为阿拉伯和伊斯兰国家培养了大批阿拉伯语言和伊斯兰文化的优秀师