藏密瑜伽修身论（一）

藏密瑜伽修身论（一）噶尔仁波且著李钟霖译注译者按：本译文原版书名《大圆满悟境精义元始怙主道次讲义智慧师》值此发表之际特意译为《藏密瑜伽修身论》。本译文原版为长条、双面藏文传统装帧书籍，共７８页１５６面，译为汉文约４５００字。从这本书的撰写风格与文字特...     

藏密心气不二论

藏传密教无上部瑜伽的基本理论--心气不二论受晚期印度教密教的影响,注重修身,并从理论上探讨身心的深层关系,认为身体的深层结构气脉明点,以气为本,心与气一体不二,为生命之本、生死之根,气乃心识所乘或即是心识之体性.外气(环境)对人的身心也有影响,也是一体不二的关系.     

藏传佛教对于死亡的伟大实践——藏密瑜伽“中阴静修法”简介

任何一种宗教要想长期存在,除了必须不断发展其教义教理,同时还要加强其实践性。因为这样做可以吸引信徒,坚定他们对教法的信心。虽然今天有人对这些实践效果抱怀疑态度,可是在历史上,几乎所有跨地区性的宗教都把宗教实践当作一项法宝,极力宣扬其神奇、美妙、殊胜的特性,甚至把它看成是与神灵相通的最稳固最便当的途径。藏传佛教的“中阴静修法”(或称“中阴静修瑜伽”)是一种包含详细理论与实践步骤一的修持方法,它的最突出的特点是把属于感性心理体验性质的冥想(Sgon)作为理论起点,     

论孔子的修身思想

孔子是儒家学派的创始人,他提出了丰富而完善的修身思想,孔子的修身理论对个人人格的完善和中华民族精神的形成发挥了重要作用。其修身思想的内容、目的、方法在当今构建社会主义和谐社会中仍具有重要的现实意义。     

先唐文学源流论略(之四)

吾国记事之文,自尚书、春秋开其端,历左传、国语、国策,法式渐臻美备。至于炎汉,司马氏复括囊旧作,附益心裁,以为纪传之体,而史体乃至大成。百世不迁,历朝继作,竟专正史之号焉。盖尚书偏于记言,春秋专为记事,左传附经乃行,语策分国自画,胥难贯穿上下,网罗巨细,甄明源委,分别重轻。而纪传一体之为,则合本纪、世家、列传、表书等以为一编。而纪传则本纪编年,以包举大端。世家区国,列传传人,以委曲细事。表以谱列年月爵秩。书以总括文物典章。相互为用,若环无端,实掩有前此诸家之长,所以最为胜业也。     

论当代世界冲突和战争的本质(四)

在冷战时期,占首位的是大多充满意识形态内容的制度的、联盟的利益。而现在占首位的则是各个国家、民族、国家集团等等的利益。在世界化、普遍化突飞猛进的条件下,地球上越来越大的一部分     

那时儿戏(四)

崩弓枪 "那时你总是很小心,问我借半块橡皮." 这位"同桌的你"听起来颇不"小心"--要知道那时借橡皮的惯例,拿小刀切下一小角就是很给面子了.     

杜仲茶话(四)

杜仲具有显著强免疫力功能。什么叫免疫力?免疫力就是肌体的免疫系统抵御外来病原体侵袭的能力。简言之,是身体抵抗疾病的能力。2003年,当全世界的目光投注在美伊战争的同时,SARS(非典型肺炎)突然引发全球恐慌,成为每天各家媒体中心报道的头条新     

总统府纪事(四)

四、组织机构如蛛网 慈湖行馆好冷落 台湾总统府是一个既复杂而又很简单的让一般民众乃至一般官员难以揣摸的神秘地方。     

刘熙载年谱(四)

刘熙载是我国晚清时期著名的学者、文艺理论家和书法家,平生不喜为宦、不喜交游,惟以著书教学为己任。就是这样一位在中国古代文学史、书法史上极有影响的人物,迄今惜无年谱问世。本文多方钩稽文献,作此年谱,就教于学界同仁。     

合法化危机(四)

合理性危机原理对于先进资本主义国家发挥功能的方式,无论看作是至今仍自发地起作用的经济规律的非自觉执行机构的模式,还是设想为有计划地行动的、联合的垄断资本家代理人的模式,都无法确切地予以把握。由于国家参与生产过程,所以改     

弟子规(四) 信

这是学生主修的第四门课。信是指言语上要言而有信,信用是成功阶梯的第一步。人无信则不立。凡出言信为先诈zhà与妄wàn奚xī可焉yān话说多不如少惟其是勿佞nìn巧奸巧语秽huì污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺nuò苟ǒu轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管凡是说出的话,首先要真实不虚、讲求信用。说谎话骗人、胡言乱语,都是不可以的。说话多不如说话少,因为言多必有失。说的话要恰当在理、符合实际,千万不要花言巧语。否则人家只会讨厌你。虚伪狡诈、尖酸刻薄、下流肮脏的话,千万不能说。…     

新词新义(四)

61.恩格尔系数:统计学中指家庭中用于食品支出与总支出的比值。比值越小说明生活越富裕,相反说明生活水平越低。由德国经济学家恩格尔提出而得名。62.二级市场:指对已经售出的证券、商品房等进行交易的市场。63.法定继承:按法律规定的继承人范围、继承顺序、遗产分配原则继承死者遗产。64.公信力:使公众信任的力量。65.机顶盒:数字视频解码接收器。通常放在电视机的顶部,因此而得名。66.亮丽:①明亮美丽。如色彩亮丽。②美好,优美。如散文写得亮丽。67.亮点:比喻事物或人有光彩而引人注目的部分或环节。如这次黄金大奖赛110米栏是亮点。68.…     

刘少白传奇(四)

蒙冤无怨 1946年5月4日,中共中央下发了《关于农村土地问题的指示》的重要文件。文件指出,为适应革命形势的发展,在抗日战争时期,我党一度执行的对封建地主减租减息的政策,将改为没收其土地,以分配给那些无地或少地的农民。 此刻仍留在延安工作的刘少白,很快就看到了这份文件。他敏感地意识到,一场轰轰烈烈的土地改革运动就要在广大的解放区展开了。这是动员广大的贫苦农民支持和投身解放战争的重要举措,是关系到能否把民主革命进行到底的关键所在。他出身地主阶级家庭,虽说早已     

苏颋年谱(四)

开元四年丙辰(716) 四十七岁在紫微侍郎任,仍知制诰。 [著作]正月二日:《命薛讷等与九姓共伐默啜制》(见《诏令》、《英华》)《授杨敬述右羽林将军制》(《命薛讷等与九姓共伐默啜制》已称“右羽林将军……杨敬述。杨任是职,不能迟于其日。)七日:《每日听政勉励百僚敕》(见《英华》) 二月九日丙辰,扈驾新丰温汤。同紫微黄门群公泛渭川。二十日丁卯还。二十六日,悼刑部尚书李义。(见《旧·玄宗纪》及下列著作)     

论修身与校园“净化”

教育工作者强化自身道德修养,是“净化”校园的重要措施。修身是中国传统文化中的重要内容．作为塑造灵魂的学校更要强调修身。修身是完善整个人;修德是完善一个人的思想品德、道德情操;修智是不断学习,学习是一个教育工作者生命力、创造力的源泉,是增强才干、提高素质的重要途径;修为是要生活正派,情趣健康,生活作风是教育工作者政治品格、道德观念、文化素养和行为方式等在生活中的综合反映,对学生有着重要的影响。     

论修身为本的古今贯通

修身为本是中国文化的重要思想,其以先秦儒家所确立的“修齐治平”为主要进路,发展出以孟子性善论为根基的内求和以荀子性恶论为根基的外在教化。这两者共同组成了古代士人“内圣外王”的理想人格。修身为本的理想人格与现代的公民道德人格修养具有内在一致性。道德人格的内在性、实践性、超越性是修身为本思想实现古今贯通的逻辑基础,其主要体现在个人、社会和国家三个层面。修身为本既是自我管理的关键,也是良好社会风气形成的要因。修身为本为以德治国提供了有效的方法途径,是新时代中国特色社会主义建设的重要条件。