初论吴文化

关于“吴越文化”的研究课题,早在三十年代就已被人提出,并曾为此作过一些零星调查和研究工作,解放以后,随着我国文物考古事业的发展,数以百计的古代文化遗址的发现和无计其数的地下文物的出土,特别是三十年来大量的考古发掘和研究工作的深入进行,对我国东南各地区古代文化的发展序列,有了一个比较清晰的、有科学发掘地层关系为依据的正确认识。所有这些,都为今日我们分别作吴文化和越文化的进一步研究,创造了良好的条件,奠定了坚实的基础。本文试就关于吴国的起始年代、地域和文化定名问题初步谈点意见。     

甘肃历史文物览胜

黄河流域是我国古代的发祥地之一。甘肃位于黄河上游,从很早的古代起,中华民族的祖先就劳动、生息、繁殖在这块广大的土地上,创造了光辉灿烂的文化,留下许多珍贵的历史文物。解放以来,在“古为今用”的方针指引下,甘肃文物考古事业有了很大的发展,在文物普查、保护和发掘方面,都获得可喜成绩。这里所介绍的部分文物,从新石器时代起到十四世纪的元代止,是研究甘肃历史的宝贵资料。     

安金槐对考古事业的贡献

安金槐先生一生从事文物考古工作 ,为河南和我国的文物考古事业作出巨大贡献。他在夏商考古方面成就尤为突出 ,主要有郑州商城的发堀和研究、瓷器源于商代说、夏都王城岗的发掘和研究等。安金槐对殷墟发掘和研究十分关注 ,多次亲临发掘现场指导工作。他身体力行 ,言传身教 ,为考古事业培养了大批人才。     

《新疆文物考古资料汇编》(上中下)

正本书列为"新疆通史"研究从书之一,2013年10月由新疆人民出版社出版。它是1983年出版的《新疆考古三十年》、1995年出版的《新疆文物考古新收获(1979-1989)》和1997年出版的《新疆文物考古新收获:续(1990-1996)》的续编,汇集了1997年以来至2007年新疆田野考古调查和发掘成果及一些重要的文物考古研究成就。全书由"序:新疆文物事业六十年"、"壹总论"、"贰调查与发掘"、"叁冶金学分析与体质人类学研究"组成。"调查与发掘"部分是本书之重,按地区共收录117篇调查和发掘报告。"总论"     

包头地区的文物与考古综述

纵观包头地区文物与考古和历史沿革,可以看出包头地区的文化特色有:从新石器时代到近现代,各个时期的文物出土与考古发掘虽不平衡,但前后相连,基本形成了一条完整的文物链;体现了鲜明的从农耕文明到畜牧文明的过渡特色;体现了中华文明民族融合的趋势。     

大地湾遗址的发现和初步研究

秦安大地湾遗址是我国西北地区最重要的新石器时代遗址之一。 1978～ 1984年 ,甘肃省文物工作队进行了考古发掘 ,取得了一系列重大收获。经研究 ,遗存可分为 5个文化期。大地湾的发现揭开了甘肃史前史的新篇章 ,将我们的研究视野从 5 0 0 0年前拓展到 80 0 0年前。大地湾考古不仅确凿无疑地表明甘肃是中华古文化的发祥地之一 ,而且提供了史前文化遗物遗迹完整的发展序列 ,以及史前聚落从一般村落发展到中心聚落的演进过程 ,为中国文明起源的多元一体理论提供了重要的证据。动物考古的研究成果以及古代生态环境研究为今天的西部开发提供了有益的启示。     

阴河、英金河流域夏家店下层文化石城址研究

自2005年夏,由内蒙古文物考古研究所、吉林大学边疆考古研究中心等单位,分别对初头朗镇三座店遗址、上机房营子遗址和上机房营子西梁等遗址进行了大规模的考古发掘,并由此拉开了阴河两岸夏家店下层文化石城址考古发掘的序幕。文章拟就以上三处夏家店下层文化石城址考古发掘的收获,并结合以往考古调查和试掘的资料,对阴河、英金河流域夏家店下层文化石城址的分布规律、营造方式、功能及起源等问题进行分析和探讨。     

关于中国考古学现状的深度思考及学术期待

最近三十年,考古发掘资料整理和考古报告出版积压越来越严重,其真实景况令人触目惊心。据公开报道资料推算,目前积压资料未整理出版的考古发掘项目在一万项左右（而且还在以每年五百项以上的速度增加）,其中80％以上属于陈年旧账。不少发掘资料积压十几年至几十年（有些可能报废或者学术价值锐减）,包括“全国十大考古新发现”也不能幸免,有些发掘者旧账未了又忙着申报新的考古发掘项目。考古不出报告,等于花钱买破坏,甚至是比盗墓贼更彻底的破坏,考古发掘黄金时代将可能成为中华文化遗产的一场空前灾难。建议国家把积压考古项目资料整理和出版当作一项抢救性重大文化工程来对待,十年之内暂停主动性考古发掘项目的审批,协调全国文物、考古界的力量,并且通过法规、政策和激励措施引导考古学者把主要精力转向积压资料的整理出版,争取十年之内解决考古报告积压问题,并做好发掘资料和档案的保管、保护及利用工作。中国考古学文化的谱系已基本建立,九十年来发掘出土的天量、海量考古材料至今未得深入研究。已经发掘的项目和出版的报告也存在一些问题,中国考古学需要反省、思考和转向。     

2019年新疆考古收获

<正>2019年,文物考古工作者在新疆完成主动性考古发掘16项、配合基本建设考古10项,累计发掘遗址面积13600余平方米、墓葬370余座,出土各类文物千余件,获得一批重要发现,考古发掘与研究取得新进展。考古调查、发掘新收获2019年,主动性考古项目仍是推动新疆考古调查、发掘与研究的突破点,在2018年基础上     

青海远古文化是中原仰韶文化的延伸和发展

本文主要从考古发掘的青海地区古文化遗址和出土的文物年代、类型特点及其发展规律和相互承袭的关系等方面考察、探索青海地区远古文化与中原文化的关系。     

西域粟特胡人的社会生活与文化风尚

本文根据考古发掘资料、出土文献史料以及典型文物图案等,探讨了粟特人在西域的社会活动、文化风尚、宗教信仰等问题,论证了粟特胡人这一特殊群体在西域社会文化发展中的作用。     

岭南古史研究的可喜收获——杨式挺《岭南文物考古论集》读后

杨式挺先生的《岭南文物考古论集》(广东省地图出版社 1 998年 1 1月出版 ) ,收录论文 2 9篇 ,煌煌 56万字 ,是式挺先生在广东从事考古文物工作 3 0多年间 ,关于岭南考古文物的代表性著述的结集。主要内容包括若干古遗址的发掘与重要发现 ;栽培稻作的起源、演变及传播 ;广东早期铁器 ;岭南青铜文化 ;南海早期交通贸易 ;西樵山文化 ;石峡文化 ;广东新石器时代文化与邻区原始文化的关系 ;粤闽台先秦考古学文化关系 ;港澳考古发现与祖国内地的历史关系等。书中附有大量考古图录、文物照片和各种资料统计表格 ,可谓图文并茂。该书所取得的成就 ,…     

从建国以来上海考古发现看古代上海的发展

古代上海的历史记载,以散见于唐武德七年(公元六二四年)成书的《吴地记》为最早。宋代以来虽代有方志,这些方志的作者,有很大的阶级局限性,兼之历史视野不广,取舍繁简失宜,我们不能象章学诚那样推崇谓“志属信史”,而只能有批判地加以采用。在这样的情况下,上海历史文物、遗迹的考古发现就有了重大意义。它是上海先民们世世代代生活和活动的实物遗存,可以填补历史空白,而用来和方志记载相互参证,又利于纠偏、辨讹,恢复历史的本来面目。解放以前上海考古发现属于少数嗜古家的活动范围,收获可谓极微。建国以来,由于党的重视,人民政府颁布了一系列文物法令、指示;在中央和地方普遍设立专门管理文物的机构;在中国科学院和各地分院设立考古研究所,并通过高校和训练班培养文物干部。配合国家大规模经济建设,新中国考古工作蓬蓬勃勃发展起来后,采访征集、调查发掘遍及全国。上海也不例外,三十年来,上海科学考古工作者发现和出土了大量地下地上的文物和遗迹,使考古工作有了很大的发展。这些是我们应予详细占有,科学分析,综合整理的对象,还需要下很大的功夫。现就个人见闻所及,选要将这部分材料札记于下,供关心上海史的同志们参考。     

考古工作中的物理勘查方法概述

考古工作中的物理勘查方法概述申斌勘查古代遗址、墓葬和地下文物是田野考古发掘工作的一项重要内容。传统的考古勘查方法是使用“洛阳铲”直接从地下取出土样来辨别分析。这种方法虽然直观可靠，但由于效率低，劳动强度大，还有可能对地下遗迹和文物造成损伤，已经不能适...     

新疆伊犁州墩那高速尼勒克段考古收获及初步认识

正2017年5～7月,由中国人民大学历史学院考古文博系与新疆维吾尔自治区文物考古研究所、伊犁州文物局、尼勒克县文物局联合组成的考古队对墩那高速(伊宁墩麻扎至新源县那拉提镇)尼勒克县境内的古墓葬进行了抢救性考古发掘。共发掘古墓葬112座,其中尤以M5的发现最为重要,出土两件阿凡纳谢沃文化类型的陶罐,这是伊犁河谷首次发现此类型的文物,为我们研究伊犁河谷地区铜石并用时代的考古学文化积累了新的资料。     

解放军烈士庙——当代社会民间信仰的一个雏形

2001年7月至9月，新疆文物考古研究所与伊犁州文物部门对伊犁哈萨克自治州尼勒克县喀什河南岸的“穷科克”台地的55座古代墓葬和一座祭祀坛进行了发掘。喀什河是伊犁河的一个支流，伊犁河发源于中国新疆境内，向西北流入哈萨克斯坦的巴尔喀什湖，全长约1500公里。此次考古发掘，也是伊犁河流域考古的一部分。伊犁河流域考古在新疆史前时期的考古研究中占有重要地位。目前新疆正式提出命名并经过一定程度论证的考古学文化有三个，即察吾乎沟口文化、焉不拉克文化和苏贝希文化。伊犁河流域文化发现于1958年，当年，中国科学院考古研究所黄文弼先生在伊犁地区进行考古调查时，在伊犁昭苏发现许多古代墓葬。此后虽然对伊犁昭苏以及周边地区的一些墓葬进行了考古发掘，但对新疆北部的史前文化的认识．总体仍是一片模糊。     

安西王府历史文化价值析论

安西王府考古与文化遗存的不断发掘,对研究古丝绸之路及其多元文化现象都有着重要的文物价值和历史文化价值,有助于开城安西王府遗址的深入研究。     

大庆地区新石器时代文化遗存探析

随着大量石器、陶片的发掘,填补了大庆地区文物考古的空白,纠正了大庆地区没有史前文化的说法,丰富了黑龙江省新石器时代的文化内涵,探讨研究大庆地区新石器时代文化的形式和原始社会发展,具有重要意义。     

关于辽西区文明起源道路与特点的思考

古文化的辽西区,以西辽河和大凌河流域为主,波及到京津唐地区,是探索燕山南北地区文明起源和发展的重点地区.这一地区是我国近代考古开始较早的地区之一.1921年就有安特生(J.G.Andersson)对锦西沙锅屯遗址的发掘,1930年梁思永先生又对西辽河流域史前文化进行过调查,但五六十年代,由于缺乏大规模发掘和系统资料的积累与发表,与黄河流域和长江流域相比,此地区的考古工作显得较平静.直到20世纪七八十年代以来,随着辽宁朝阳地区、内蒙古敖汉旗文物普查的开展,喀左县东山嘴、建平县与凌源县交界处牛河梁、敖汉旗大甸子等一些重点遗址的发掘和一系列新的考古文化的建立,辽西区古文化的研究,不仅赶上了全国的步伐,而且有面貌一新之感.当时全国考古研究已逐渐进入由考古学文化区系类型研究向文明起源的讨论过渡的阶段,辽西区作为这一研究的一个重要试点,这两方面研究几乎是同步进行的.     

兰州新石器时代文化述论

兰州地区是我国新石器时代文化分布的重要地区之一,很早就引起国内外学者的注意。本世纪二十到四十年代,安特生、夏鼐、何乐夫、裴文中等人分别在西柳沟以东、桑园峡以西的黄河两岸,进行调查发掘,发现了一些新石器时代遗址和许多宝贵的实物资料。解放后,甘肃省文物工作队对这里进行规模较大的,有组织的考古发掘,使兰州地区新石器时代的文化概貌更加清晰。本文试根据已经发掘的墓葬遗址,对兰州地区新石器时代文化作以简要的论述。 —、兰州的地理位置和新石器时代遗址的分