《回族史论稿》今年将问世

回族是我国第三个较大的少数民族,散居全国各地,千百年来与汉族人民守望相助,出入相友。它与汉族和其他少数民族有紧密的联系,它对祖国历史文化的发展做出过应有的贡献。那么,回族是怎样形成的,它经历了什么样的历史道路,有什么特点?这是国内学术界探讨着的问题,也是各族人民愿意了解,尤其是回族人民迫切盼望急于深知的问题。 伊斯兰既是一种宗教,又是一种世界性的大文化。它与欧美的基督文化,东亚的儒学文化争雄并立。回回人载负着伊斯兰文化     

两位回族博士生学位论文答辩会纪实

【本刊讯】2002年12月的昆明阳光明媚,温暖如春。2日下午,云南大学科学馆十一会议室举行两位回族博士研究生的学位论文答辩会。第一位是姚继德博士,云南大学人类学系民族学专业,研究方向为回族伊斯兰文化。他的论文题目是“回族马帮与西南丝路网络———泰国北部云南穆斯林的个案研究”。论文各章依次为:导论,西南丝路与马帮文化网络;第一章,马帮文化网络形成的人文地理环境;第二章,云南回族马帮与西南丝路网络;第三章,云南回族向东南亚的迁徙;第四章,泰北云南穆斯林的社会与文化;结论,马帮网络与“文化库拉圈”。论文答辩委员会由5人组…     

一部指导学习和研究回族史的力作——读《回族史指南》

中央民族大学历史系教授李松茂著《回族史指南》一书,是中国社会科学院中国边疆史地研究中心组织编写的“中国边疆·民族历史研究指南丛书”的一种。关于编写该丛书的宗旨,其主编在其序中说：“历史证明,中国边疆与中华民族休戚与共,相系始终,可谓二位一体。因此,把...     

云南回族史研究的一部力作——读《云南回族历史与文化研究》

随着全国回族史研讨会召开十余次,回族学的构想正在逐步建立起来。中国回族研究也在朝着多角度、多层面、多领域、宽范围的方向发展。一批视野开阔、史据翔实、见解独到的个人论著纷纷面世,其中云南民族学院教授马维良所著的《云南回族历史与文化研究》即一株奇葩。马维良...     

一个特殊回族群体的人类学调查--以卡力岗两个回族村为个案

本文是笔者对卡力岗地区民族志调查系列报告之一,即卡力岗回族村的田野调查报告.报告以卡力岗地区面积最大、人口最多的德恒隆乡两个分别操藏语、操汉语的回族村为个案,首次全面展示了卡力岗回族村的民族构成、语言使用、居住规律与宗教信仰状况等;辨析了卡力岗人的概念,诠释了卡力岗人这个特殊回族群体的民族认同观.卡力岗回族村的人类学调查,反映了我国回族形成与族源的多元性,印证了回回民族宗教信仰与民族文化特质紧密结合的整体特征.     

宁夏西吉县两个典型回族社区发展状况对比分析

宁夏西吉县兴隆镇单北村与白崖乡九条沟村,作为市场经济条件下发展水平截然不同的两种典型,其中所涉及的系列问题颇引人深思     

你将看到两部少数民族新影片 《孔雀公主》与《阿斯勒拜克》

《孔雀公主》北京电影制片厂和上海美术电影牌片厂联合拍摄的彩色神话故事片《孔雀公主》,取材于我国西双版纳傣族人民中流传的召。     

海南回族的历史来源与社会变迁——对海南省三亚市羊栏镇两回族村的历史学与人类学考察

海南省三亚市羊栏镇的回辉村和回新村 ,是该省惟一的回族聚居区。其先民主体是宋元两代从占城入居的穆斯林 ,还有一部分是唐宋时期入华经商的阿拉伯穆斯林蕃客。大约在明末清初 ,他们陆续从岛内各处向今回新村所在地迁徙 ,形成回族社区。 2 0世纪 70年代之前 ,该地的回族祖祖辈辈以渔业生产作为谋生的主要方式。 2 0世纪 80年代以后 ,随着三亚市城市化的发展 ,他们抓住历史机遇 ,摆脱了传统的单一经济生产模式 ,形成了一个以运输业、旅游商贸服务业、果菜批发零售业为龙头 ,多种经营并举的新经济发展格局。海南回族的历史来源较为特殊 ,为研究中国回族共同体的形成提供了典型个案。而该地回族社区的巨大变迁 ,对民族地区如何脱贫致富具有现实的启迪意义     

一部雅俗共赏的回族人物研究力作——《马福祥传》读后

近２０年来回族研究取得了巨大的成就,有关回族人物研究亦出版了一些著作和论集,如白寿彝先生主编的４卷本《回族人物志》、第七次全国回族史讨论会论文集《近现代回族人物研究》等,但有关著名人物的专传则凤毛麟角,仅见《李贽评传》、《白崇禧传》、《赡思丁·赛典赤评传》以及刚刚出版的《学者的追求──马坚传》等为数不多的几部。而青年学者丁明俊历数年之功完成的《马福祥传》（宁夏人民出版社,２００１年,银川）就是难得的一本。 马福祥是清末民初政治舞台上的回族风云人物,历事清政府、北洋政府、国民政府三朝;先后任西宁镇…     

穆孝天、张悲鹭——当代安徽回族中的两位著名艺术家

山青水秀、人杰地灵的江淮大地,孕育出一代又一代杰出的艺术家。从新安画派到黄山画派,从李公麟到邓石如,从梅清、查士标到黄宾虹,这些在中国艺术史上熠熠闪光的名字,使人难以忘怀。历史上安徽回族在这片艺术世界里,也是大家辈出,例如“米竹”画家米建凯,书法家穆紫岩等。最出名的莫过于“江南布衣二郑”的郑珊,郑琳兄弟了。而在当代安徽回族艺术家中,则以美术史论家、书法家穆孝天,著名画家、我国四大画虎名家之一的张悲鹭知名度较高。     

一部回族史研究的力作——《中国西北回民起义斗争史》评介

中国历史上历次西北回民起义规模巨大、影响广泛，回民起义是回族历史重要内容，也是中国少数民族起义中十分引人注目的历史事件。早在上世纪五十年代，中国回民起义史的研究，就开始成为学术界关注的课题，尤其是自历史学家白寿彝先生主编的《回民起义资料丛刊》出版后，“回民起义”成为史学领域研讨的热门，陆续出现一些颇有见地的佳作。     

一部用心血和汗水铸成的春秋之作──《沧州回族》述评

喜闻沧州市民委副主任吴丕清同志所撰写的《沧州回族》一书已在中央民族大学出版社付印，心中说不出的高兴。还是在去年（１９９８年─编者注）的全国第六次回族古籍协作会上，荣幸地得到了这部洋洋２０章６０余万字的书稿，从此《沧州回族》便始终萦绕于心际。 开始，只是被这沉甸甸的两册打印稿所震惊；一经开卷，便又情不自禁地坠入了沧州回族那碧波滚滚的历史长河，深知这又是一部回族地方史领域的鸿篇巨作！ 《沧州回族》的编著者以其翔实的历史考证，深厚的民族真情，淳朴的语言基调，严谨的治学态度，用心血和汗水编织成的这幅耀眼的…     

有关“热振事变”的两个问题

引言一九三三年以前,热振是色拉寺“杰”札仓的大活佛,也是赖达摄政的候选人之一。一九三三年,十三世达赖喇嘛逝世后,噶厦政府召开“春都杰错”,决定以热振为摄政,在第十四世达赖喇嘛未成年以前主持西藏的政治和宗教事务。一九四一年,热振活佛向噶厦政府提出暂时退休三年,并把摄政职务让给达札。一九四四年冬,热振由藏北热振寺回拉萨意欲复位,不成。一九四七年四月十四日,达札密派索康·旺清格来和拉鲁·次旺多吉两噶伦率军二百,前往热振寺逮捕了热振。一九四七年五月七日,热振     

两部法律七种少数民族文字版本全文发布

《中华人民共和国传染病防治法》(2013)和《中华人民共和国野生动物保护法》(2018)两部法律七种少数民族文字版本已由中国民族语文翻译局翻译,并通过人民网少数民族文网站向全网发布。为积极配合做好新型冠状病毒感染肺炎疫情防控工作,近期中国民族语文翻译局组织业务骨干人员,用蒙古、藏、维吾尔、哈萨克、朝鲜、彝、壮等七种少数民族文字对《中华人民共和国传染病防治法》(2013)和《中华人民共和国野生动物保护法》(2018)两部法律进行翻译审定。     

革命.回归——两部影片的历史印迹

《刘三姐》:革命年代的声色之娱做了10多年的电影史研究,我发现一个令人沮丧的结论:中国影人越来越不会拍雅俗共赏并令观众喜闻乐见的电影了。《刘三姐》的经典价值和影响力已经跟桂林山水联系在一起,无须太多的附会和张扬。我想说的是:在《刘三姐》拍摄上映的年代,尽管革命战胜了娱乐,但     

从两部民族志谈人类学对艺术的理解精神

开题:西南中国的艺术与人类学研究 进入西南中国的人类学家无论持有何种学术抱负与研究兴趣,一旦他们开始进入田野,便都会被几乎无处不在的一般意义上的"艺术事项"所包围,即便他们不关注"艺术",也无从绕开那些服饰、工艺品、音乐、歌谣、舞蹈、仪式等众多静态与动态的艺术活动来开展田野工作.因此,即使不专以艺术人类学的研究为目标,探讨在西南中国的田野工作中如何面对与观察这些活跃于当地社会中的艺术活动,也将有利于调查者获得一种整体观来深化自己的研究.     

这些提案将被历史永远铭记——读回族作家李士杰新作《政协委员建言选录》

2008年1月19日,恰逢北京市“两会”开幕之日,回族作家、北京市政协委员李士杰编著的《政协委员建言选录》由民族出版社出版发行了。捧读之后的感觉就是一个字：好！     

杨丽坤 一位伟大的演员 两部无法超越的经典

她只演过《阿诗玛》和《五朵金花》两部电影,却在中国亿万观众心中留下不可磨灭的印象。两部电影获奖无数,给她带来莫大的荣誉,也造成她一生的悲剧。1970年,云南省歌舞团的舞蹈演员杨丽坤,因为精神错乱,住进了医院,这一年她28岁。此时的杨丽坤虽然曾经拥有巨大的声誉,但是,在以后的     

关于元人桑哥所属“噶玛洛”部的两点考证

关于元丞相桑哥的族属问题,学界多有讨论,藏学家毕达克、仁庆扎西皆认为其是来自于“噶玛洛”部的藏族人,但并未对“噶玛洛”出现时间及活动区域进行详细说明.本文即以两位学者文章中所引资料为线索展开论述,进而推测“噶玛洛”人应出现在唐德宗时期,他们最初因吐蕃与回鹘的北庭之争而被赞普派去驻守于北庭,之后部分人可能逐步迁移至古“蒲类海”、今新疆巴里坤一带,蒙元史料中的“渡黎吐蕃”、“不里吐蕃”、“波斯离”可能正是这批人因居住在“蒲类海”附近而获得的另一名称.     

青史的嬗递——有关藏文吐蕃史史料的两个传统

历史文献的梳理与分析是史学研究的基础。藏族历史叙述模式一直带着强烈的“著书环境”,使得历史文献的考证与分析成为藏族历史研究的重要组成部分。探讨吐蕃历史研究,就不得不提到吐蕃历史研究这一概念以及记述吐蕃历史的各类文献。针对吐蕃历史的研究,相关史料众多,这些史料因属性的差异、内容的不同和形成背景的区别,呈现出完全不同的结果。总结和分析每一阶段呈现出的藏文史书典籍对吐蕃历史叙述的不同态度,可以探究西藏社会发展过程中史书所表现出的文化意义等较为深层的问题。