救救人才

一位博士生毕业后又回到原单位,不久便发现所学专业与从事的工作不对口,许多知识用不上,基本处于“闲置”状态。这时某研究所需要这位人才,便登门商量调动。但这个单位的主要领导就是不同意,说“人才谁不需要?我们也是爱才的啊。”一直将人拴住不放。留人才是不是爱才?当然也算爱才。留才是爱才的外在表现,是用才的必要条件。但这里有一个很重要的前提,就是为什么而留?人才是否甘愿留?现在有些领导干部留人才不能说不够坚决,但很大程度上是为名而留、为装门面而留。捏一把人才在手中,他就在上级和同行面前炫耀:“瞧,我们有多少个博士、多少…     

浅析中小型施工企业的成本控制

企业如何发展?或者说企业发展的目的是什么?粗线条的说法就是如何获得更多的盈利。那么对于中小型施工企业来说,在建筑市场越来越成熟越来越规范的今天,在市场竞争越来越激烈的情况下,如何发展或者说如何盈利呢?就单个建筑产品而言就是如何更好的更科学的控制建筑产品的成本消耗。现就如何控制成本消耗,根据笔者的施工经验谈谈自己的看法。     

成龙怎样发现自己

一个人和一棵树的成长有一个最人的不同。一棵树不需要“考虑”自己长大以后会成为什么，它所需要做的事情就是把阳光和水分吸足，把多种养分吸足、这样它该是什么，就是什么。人就很麻烦，有多少少年时代想当“科学家”的人最终当了科学家？所以．对于大多数人来说，在奋斗时期最关键的事就是通过不断地摸索，确定自己到底是棵什么树，到底能结出什么果子。从成龙的奋斗经历中我们可以得知：一个人成功的关键就在于发现自己的优势、并找到自己优势的用武之地．有时这个过程会很长，因为一个人优势的发挥需要天时、地利、人和诸种因素碰到一…     

国外企业求才怪招

海尔总裁张瑞敏说:"企业是什么?企业说到底,就是人.管理说到底就是借力.你能把许多人的力量集中起来,这个企业就成功了".的确,企业间的竞争已经成为人才间的竞争,因此,谁拥有大批人才,谁就能在激烈的市场竞争中赢得主动.在网罗人才方面,国外一些中小企业求才妙招将给我国企业以新的启示:     

应届毕业生招聘实务

金九银十，各大企业已经开始抢滩校园，摇旗呐喊，招兵买马，好不热闹。宣讲会上，企业慷慨激昂，求贤若渴。学生倾心凝听，翘首以盼。对于企业负责招聘的HR来说，如何从芸芸众生中有效鉴别谁才是企业的“心中所属”，是有一定难度的。同一所学校，同一个专业，甚至同样的简历模板，似乎看不出什么差异。无奈之中，采用“摇号”方法，点到谁就是谁。这等公平，谁也没得说，自己也心安理得。还不断地安慰自己：能进这个学校就已经说明这个人的水平，已经是优中选优了，至于是不是企业想要的人才，还需要靠后天的培养和个人的造化，与己无关。     

国外企业求才有道

海尔总裁张瑞敏说：“企业是什么？企业说到底，就是人。管理说到底就是借力。你能把许多人的力量集中起来，这个企业就成功了。”的确，随着全球经济的一体化，企业问的竞争已经成为人才间的竞争，因此，谁拥有大批人才，谁就能在激烈的市场竞争中赢得主动。在网罗人才方面，国外一些中小企业的求才妙招将给我国企业以新的启示。     

你是干什么的?——当今就业中一个越来越难以回答的提问

与人初次见面,总要天经地义地问一句:“在哪儿工作?”随便点便是“你是干什么的?”或是新潮点:“在哪儿发财?”但对方常常神秘一笑,或作深沉状,下面没准儿就是“你猜呢?”这算好的。要是来句:“什么部干”或“什么都不干”,叫人就不好再问什么了。资质愚钝的往往就不知如何应答了。 初识郑小姐,她扔给我的就是句“什么都没干”。那你每天做什么?我不解。“玩!”她一派天真烂漫。不过,她玩的可不是过家家,她从湖北“玩”到新疆,义从新疆“玩”到浙江,“玩”出了自己的服装店,“玩”出了自己的咖啡屋,“玩”得高高兴兴、快快活活,但还没“玩”够,她还想“玩”出家公司,“玩”出家厂子呢。 “什么都干”。这话大家可能听得多些,赵辉就常常这样说。他先是在一家火锅城当大师傅,老板在报上吹嘘他是“重庆名师”。在和人侃大山时,他便回忆当初在长江上当海军的逍遥,在广州当倒爷的惊险,常令听众翘大拇指,说声“佩服”。3个月不见,他又结束了当餐厅老板的历史,在不久的将来,他也许是一家镭射厅或服装店的老板,谁知道呢,反正他自己这么说。 也不是所有的人部在有意或无意地隐瞒自己的职业,初次见面,大多数人还是会主动向人介绍,自己在什么单位,是干什么的。然而即使这样。有时你也搞不清他或她到底是干什么     

没有永远的敌人和朋友

做生意就是为了获取更多的生存资源,不存在什么公平不公平 看“动物世界”节目的时候,不知你有没有问过自己,这些动物们你吃我、我吃它,这里有公平吗?我是没有问过。但为什么到了人类这里,就总要谈公平呢?当年做老师时,我最头痛的一件事就是给学生打分,自己做了20年的学生,将心比心,总想给每个学生一个公平的分数,因为那每一分都包含了学生的一份辛苦。 渐渐地,我便把这公平的信仰普通应用,也就开始不断碰壁,生意场上更是这样。市场是什么?市场就是一群“周瑜”加一群“黄盖”。这里没有公平,只有“周瑜”能不能找到“黄盖”。 成功与失败取决于两点:第一是你能不能找到“黄盖”。这需要勤奋和     

欲念还是控制点好

什么是欲念?欲念就是人的各种欲望,主要指权力、金钱、美食、美色、美名等。其中权力和全钱最起作用,最为关键。 先谈权力。“有权就有了一切”,那些权欲熏心的人,他们不去考虑本身的条件,不去考虑客观需要,而是心怀叵测,使用种种卑劣手     

廉政政府:廉洁是重要的,“廉价”更重要

廉政=廉洁+“廉价” 什么才是一个廉政政府的真正标准?不少人往往片面地以为,廉政即廉洁行政,只要注意解决好政府官员在行政过程中的廉洁问题,就算是达到廉政的目标了。其实,就廉政建设的根本意义而言,其最终追求的目标应该是双重的:即不仅要建设一个廉洁的政府,还要建设一个“廉价”的政府。廉洁就是不腐败,而“廉价”,就是用尽可能最少的行政成本,实现最优化的行政管理。廉洁加“廉价”是廉政建设的两大根本目     

试论教育的社会功能与教育目的实践功能

一、教育的社会功能教育的社会功能就是根据成人的角色结构来选择与分配人力资源。例如就业问题,目前的就业方式是社会与个人之间的双向选择,是社会对个人的“择优”。那么,选择的依据是什么?又如何进行选择呢?这就需要研究分化问题,因为分化是选择的基础。     

人生的追求

人究竟应该追求什么? 请听哲学家康德的理解,他认为,人的追求说到底就是四个问题,即:“我是谁?我要干什么?我能干什么?我如何去干?” 果然是大哲学家,三言两语,就点明了人生的真谛。 事实正是如此,你究竟是个什么“人”,你与“别人”的区别究竟在哪?说穿了,说到底,不正是体现在这四个方面吗?而古往今来的一切哲学,说到底,不也正是关于这四个问题的答案吗? 那么您呢?您思考过这四个问题吗?如果您根本就没想过,那么,您肯定算不上聪明的人。如果您想过而没能想清楚。那么,您肯定算不上深刻的人。     

孔子之“傻”

这些日子,我一直在想,2500多年前的孔子,怎么就那样的“傻”?他讲:“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”(《论语·述而》)意思是说,只要是带了见面礼的人,我没有不教他的。而当时他说的见面礼,就是“十条腊肉”。谁带了“十条腊肉”,谁就可以成为孔子的学生。而其它的费用,比如学杂费、食宿费、课本费等等,一概不收。于是我就纳闷,孔子为什么不像现在那些名校一样,收取高昂的“择校费”     

领导者如何破解“执行困境”

一、学会破执 就是怀着“无我”的心态,破除执意,破除对领导岗位的执着追求.现在很多领导都喊累,几乎在年终总结、述职报告、汇报成绩时都能自然流露出来,极度渴望得到公众理解,最好给予同情.然而,只要往前翻一页,看看刚刚上任时的演说、表态、讲话,好像“马上就好”,只要亲自出马.为何在上任之初绝不叫苦却在施展才华期间含泪?根本就是一个“我”字在作怪,既然已经被选拔到领导岗位,就不需要刻意证明什么了,为什么要证明“我”的存在、证明“权力在我手中”?这是不自信的表现.清朝雍正还是雍亲王的时候,他通过一个小柜子发现了一个人才.这个小柜子放在衙门口,上面写着“尚书专用钱柜”字样,让户部领导非常难堪.     

人力资源管理的三维空间

如果说人力是一种资源,那么人力资源的管理就是获得这种资源的”资源”。要获得这种资源,最有效的途径就是———始终不要偏离对“人”的需要与动机的研究与开发。而这种努力,在现代社会,必须在三维空间上来展开。点——从螺丝到人:谁是最好的员工?在20世纪初,人,作为劳动者的人,这个被称为“生产力中最活跃的要素”,在“泰罗制”即机械管理模式下,被当做机器的零配件,其一切活动都按照严格的规则与程序进行,不许有自己的目标与意志。这种情况,一直延续到二战结束。如今提倡的“敬业爱岗”、“努力做好分内的事儿”等“觉悟”,还是没有从根…     

“年薪制”：开创现代薪酬体系新模式

薪资是企业人力资源管理中一个重要问题。自从人类出现雇佣劳动以来，人们就一直在研究它。薪资在某种意义上代表着劳动力的价值，同时它也有着其他侧面的含义：对于企业而言，它是成本。而随着社会的进步，薪资不仅仅作为劳动力价值来简单的衡量，同时，随着“人力资本”观念的日渐深入，薪资也不能简单地看成企业的成本和负担。特别是对于一些价值不能简单地量化的特殊的劳动者而言，以“年薪制”为代表的一些创新的现代薪酬体系应运而生。     

学会大度容人的本事(二)

正确地对待谎言领导常常会听到部下的谎言,对这些说谎的部属,领导应谁的话也不轻信。太相信别人的话,往往造成领导片面地处理问题,引起其他员工的不满,所以作为领导应相信自己的判断,以事实公平得当处理问题,使广大部属相信并肯定你的工作能力。有人问淘金工,怎样获得金子?淘金工说:“金子就在那儿,你把沙子去掉后,剩下的自然就是金子。”这个回答颇有“禅”的意味,它指明了我们在生活中求真求善的最佳方式与途径。我们都知道,我们来到这个世界,并不是为了虚妄地度过这一生,我们需要切切实实地为世界留下些什么,或者是思想,或者是感情,付出的同时,我们也     

能听善译

领导者对批评意见一要能听,二要善择。二者缺一都不算是真正善于接受批评。 能听就是对各种批评意见都能虚心听取,这个问题解决不好,所谓善择就是一句空话。怎样才能做到能听呢? 第一,要有“要真理、不要面子”的精神。所谓“面子”,是自尊心和虚荣心的混合物,其中有可以因势利导的积极因素,但也有消极的东西,而其主要的消极作用就表现在不能容纳批评上。其实,真正做到要真理不要面子,往往不会丢面子;只要面子,不要真理,就有可能真理面子     

“萧墙”是什么墙

“祸起萧墙”这个成语时常被人引用,那么“萧墙”是什么墙呢?萧墙是古代国君宫殿大门内面对大门起屏障作用的矮墙,又称“塞门”.萧墙的作用,在于遮挡视线,防止外人向大门内窥视.《论语集解》转引郑玄的解释说道:“萧之言肃也;墙犹屏也.君臣相见之礼,至屏而加肃敬焉,是以谓之萧墙.”萧墙之内就是宫室,臣子进入宫室晋见君王首先要经过萧墙,在此需要整理仪范,换为严肃尊敬的态度.萧墙也因此借指内部.     

关注学生期待

没有期待的课堂就是无效的课堂.无效的教学是怎么产生的?和缺少期待的教学有关.因此我注重研究学生对数学的期待,了解学生对每节课的内容最想听、最爱听的是什么.尽量"吃透"学生. 一、教学设计考虑学生的期待 在进行教学设计时,教师首先要问自己:学生如果自学,会怎样理解和学习这个知识?学生学习这个知识需要用到、可能想到的数学知识方法有什么?用怎样的方式讲授该知识效果更好?有了这一系列的设问,再结合教师自身对学生学习水平、理解水平的了解,教学设计就会有比较强的针对性.