改革开放是发展中国特色社会主义的强大动力

一部改革开放的实践发展史,也是一部马克思主义中国化的理论探索史。深刻的思想解放运动带动了中国特色社会主义实践和理论的伟大飞跃。30年改革开放的伟大实践积累了十分宝贵的历史经验,奠定了中国特色社会主义理论体系的实践基础和科学依据。改革开放是发展中国特色社会主义的强大动力。坚持解放思想、实事求是和生产力标准的观点,坚持科学发展观和正确改革观也就是坚持中国特色社会主义理论体系。进一步改革开放,发展中国特色社会主义,最重要的是坚持中国特色社会主义理论体系的指导。     

论解放思想的时代内涵

解放思想是党的思想路线的本质要求,它的提出是对马克思主义思想路线的深化与发展,体现了马克思主义的革命精神和科学精神,它要求我们必须摆脱教条主义的思想桎梏,关注实际,力戒主观主义和形而上学,在推进中国特色社会主义的伟大进程中,正确看待历史,团结一致向前看,通过解放思想实现开拓创新。     

建设有中国特色社会主义理论与解放思想实事求是思想路线的逻辑联系

建设有中国特色社会主义理论与解放思想实事求是思想路线的逻辑联系邓永鹏作为当代中国的马克思主义的建设有中国特色社会主义的理论，是我们党在解放思想实事求是思想路线指引下，在我国改革开放和社会主义现代化建设伟大实践的基础上，通过总结我国社会主义胜利和挫折的...     

解放思想的基本内容:更新社会主义观念

“解放思想”在政治、经济、思想文化等方面都有丰富的内容,但最基本、最核心的内容则是更新社会主义观念。建设有中国特色社会主义的实践和科学社会主义理论的自身发展,也要求把更新社会主义观念作为解放思想的基本内容。在未来的改革开放、建设有中国特色社会主义进程中,仍然要把更新社会主义观念放到解放思想的最基本最重要的位置。在当前,只有自觉这样做,才能更好地贯彻党的十五大精神,把思想解放引向深入,在优化经济结构、加快国有企业改革、发展科技、提高对外开放水平等方面取得突破性进展     

再论解放思想、改革开放与中国特色社会主义

解放思想与改革开放,开启了中国特色社会主义历史航程,推进了中国特色社会主义历史进程,并决定着中国特色社会主义历史前程。在＂十二五＂这一关键的历史新时期,深刻认识解放思想与改革开放对推进中国特色社会主义的深远影响,继续坚定不移地解放思想、推进改革开放,对于我们夺取全面建设小康社会新胜利、实现中华民族的伟大复兴,具有重大的理论和现实意义。     

调查研究是解放思想的内在要求

<正> 当下,继续解放思想已成为中国推进改革开放和构建和谐社会的主旋律。广东、重庆等地开风气之先,重提解放思想,旨在破解经济社会发展所面临的一系列深刻矛盾和突出问题,更好地指导中国特色社会主义的伟大实践。解放思想是一个永无止境的过程,实践在发展,事物在发展,人们的思想也必须向前发展,解放思想应成为人们思想的常态。在马克思主义中国化的过程中,解放思想总是扮演着关键的角色。能否解放思想,能否实事求是地解放思想直接影响马克思主义中国化的进程。     

解放思想的新视野新境界——论解放思想是中国特色社会主义的思想精髓

新时期解放思想的本质意义在于,开拓马克思主义中国化的新境界,开创中国特色社会主义的新道路.进一步解放思想,是不断拓展中国特色社会主义发展道路的思想精髓,是科学坚持中国特色社会主义理论体系的思想精髓,是全面推进中国特色社会主义建设事业的思想精髓.在中国特色社会主义新的起点上进一步推进思想解放,必须清醒地认识和把握时代的新变化、实践的新发展、人民的新期待和科学发展、和谐发展的新内涵.     

坚持实践标准,继续解放思想,发展中国特色社会主义——纪念真理标准问题讨论30周年

解放思想是真理标准问题大讨论馈赠给我们的最宝贵的精神财富,是发展中国特色社会主义的一大法宝。继续解放思想是发展中国特色社会主义的实践诉求。坚持实践标准,继续解放思想一定要把握解放思想的前提、党性与理论自觉,牢牢记住是为发展中国特色社会主义而进一步解放思想。     

论解放思想实事求是的实践唯物主义内涵

马克思主义的哲学本质是“实践的唯物主义”。邓小平以对马克思主义哲学精神的深刻理解和科学把握,在新的历史条件下把实事求是与一切从实际出发、理论联系实际、在实践中检验和发展真理联系起来,并提出“解放思想”这一重要的马克思主义原则,强调解放思想和实事求是的统一,包含着深刻的实践唯物主义的思想内涵,集中体现了这一新世纪的根本要求。基于对当代中国改革开放和现代化建设的哲学思考,邓小平又在实践标准的基础上提出了生产力标准和三个“有利于”标准,拓展了实践唯物主义思想路线的理论内容。     

解放思想是改革开放的直接动力

解放思想始终贯穿于中国改革开放事业的全过程,它端正了党的思想路线,开启了改革开放;它发展了中国特色社会主义,践行了改革开放;它推进了马克思主义中国化,指导了改革开放。因此,解放思想是中国改革开放的直接动力。     

深入认识和把握新时期解放思想的科学内涵和实践指向

党的十七大报告指出:解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝.这一重要论述深刻揭示了解放思想在发展中国特色社会主义事业中的地位和作用.从改革开放30周年的理论和实践发展来看,解放思想是解决经济社会发展深层次矛盾的需要,是开创中国特色社会主义事业新局面的内驱力.解放思想的过程是精神变物质、解决主客观矛盾的过程,具有深刻的现实意蕴,彰显出认识世界、改造世界的巨大价值和意义.     

对在新的历史起点上解放思想的哲学思考

解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝。站在新的历史起点上解放思想是辨证唯物主义题中应有之义,是发展中国特色社会主义的必然要求。解放思想的源泉是实践及实践创新,它是一项系统工程,需要作不懈努力。     

以什么价值取向继续解放思想

解放思想是一个永无止境的过程，应该成为思想的常态。在社会主义中国，继续解放思想要成为思想的常态，需要用未来意识和全球眼光思考、寻求中国与时代、马克思主义、社会主义和资本主义相适应的定位与价值观，使常态的继续解放思想成为中国特色社会主义事业强大的精神动力。     

解放思想实事求是是建设有中国特色社会主义理论的精髓

进一步用建设有中国特色社会主义理论武装全党和全国各族人民群众的头脑,是当前思想战线一项头等重要的大事。而解放思想、实事求是则是建设有中国特色社会主义理论的精髓,是保证我们党永葆蓬勃生机的法宝。 1、为什么说解放思想、实事求是是建设有中国特色社会主义理论的精髓呢?因为,如果我们不坚持解放思想、实事求是的思想路线,就不会有中国14年来改革开放的伟大实践,就不会有建设有中国特色社会主义理论的提出和发展。一句话,建设有中国特色社会主义理论本身就是坚持和实践解放思想、实事求是思想路线的产物。我们之所以将党的十一届三中全会作为新时期的标志,不仅在于十一届三中全会作     

马克思主义中国化与解放思想

马克思主义中国化与解放思想是辩证统一的.马克思主义中国化的内涵十分丰富,我们可以从不同的层次和不同的方面来加以理解,但解放思想,实事求是是其本质要求;马克思主义中国化就是一个不断解放思想,开拓创新的过程,它丰富的理论成果都是解放思想的产物.新形势下的解放思想,必须与马克思主义中国化结合起来:必须继续坚持以马克思主义基本原理为指导,必须以贯彻落实马克思主义中国化的最新理论成果即科学发展观为旨归,必须继续推进马克思主义的理论创新.     

解放思想是中国特色社会主义的精髓

解放思想是马克思主义的灵魂和精髓,是党的思想路线的本质要求,是发展中国特色社会主义的一大法宝。发展中国特色社会主义的过程,就是不断解放思想的过程。改革开放30年来,我们党在实践上的每一个重大发展,理论上的每一个重大突破,工作上的每一个重大进步,都是以解放思想为先导,都伴随着思想的不断解放。     

关于“解放思想”的三个认识误区

解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝。但当前对解放思想的认识却存在一些误区：一是把解放思想等同于随心所欲,胡思乱想;二是把解放思想等同于机械照搬发达国家或先进地区的做法;三是把解放思想停留在形成一套机制或形成一种观念等的一次性行为上。坚持解放思想,必须澄清对解放思想内涵的以上错误理解,做到高举中国特色社会主义大旗,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,落实科学发展观,从实际出发,使解放思想成为思想的常态、成为永续的过程,实现科学发展。     

浅析解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝

改革开放30年的历史是中国特色社会主义产生和发展的过程。它始终是和解放思想联系在一起的。现在要进一步推进中国特色社会主义的发展,同样必须坚持解放思想。只有这样,才能依据国内外形势的变化,与时俱进,推进理论的创新,中国特色社会主义理论体系才能不断丰富和发展。     

解放思想、实事求是:建设有中国特色社会主义理论的精髓

《邓小平文选》第三卷汇集了邓小平同志提出、形成和发展建设有中国特色社会主义理论过程中的重要著作,是划时代的当代中国马克思主义的奠基之作,是马克思主义理论在当代中国进入新境界,达到新高度的代表作。如果说全书的主题是什么是社会主义、怎样建设有中国特色的社会主义的话,那么全书的精髓则是解放思想、实事求是的马克思主义思想路线。认真学习全书关于解放思想、实事求是的论述就等于把握了建设有中国特色社会主义理论的     

蔡畅与陈独秀妇女解放思想比较研究

蔡畅和陈独秀既是伟大的革命家,也是早期马克思主义妇女观的重要传播者,他们均高度关注妇女的命运,并以马克思主义妇女观为指导,结合中国的实际国情,深入剖析当时妇女受压迫的根本原因,积极探索妇女解放运动的可行路径。他们均提出了重要的妇女解放思想,丰富和发展了马克思主义妇女解放理论。由于蔡畅和陈独秀在个人经历、政治素养以及客观历史环境等方面存在差异,因此两者对妇女解放思想的探索及历史贡献有所不同。