镇巴民歌发展现状与保护传承思考

从原始农业到现代的科技、农业、工业、商业、修理服务行业的不断发展,对于有着"民歌之乡"的镇巴县,对当地民歌的保护体现了人们对传统音乐文化现实价值的从新定位和认识。文章将从推动母体音乐保护,推动地域性和民族性的文化产业与旅游经济的发展等几个方面对镇巴民歌保护的活态传承进行思考。     

壮族民歌教育与传承之新创举——以广西少数民族歌手班为例

壮族民歌经劳动人民集体创作,是壮族人民表达思想感情、寄予美好愿望的一种特定形式,而对于壮族民歌教育与流传过程中愈演愈烈的＂汉化＂现象,针对其传承方式的研究变得刻不容缓。本文以广西少数民族歌手班为例,重点论述其在传承工作上创新性的发展,以期能借鉴歌手班创办的成功经验,探求如何建构与现代社会相适应的民族民间音乐发展平台,以此进一步带动本地区民族音乐文化研究的相关工作。     

课程与教学关系之我见

课程与教学的关系问题是困扰现代教育理论与实践的重大问题。现代教育中的二元论思维方式是造成课程与教学分离的认识论根源,20世纪的教育是以课程与教学的分离为特征的。然而,早在20世纪初叶,杜威就系统提出了整合课程与教学的理念。20世纪末叶,重新整合课程与教学已成为时代精神的要求。本文重点将分析课程与教学之间的关系。     

浅析公平与效率的关系

公平与效率作为人类社会发展过程中的两大主题,研究两者的关系将具有非常重要的现实意义,本文将从公平与效率提出的背景、含义、学术界存在的公平与效率的关系等几方面,分析其对我们现代社会发展的启示。     

《所有我们看不见的光》主人公心理解读

为进一步剖析二战,解析纳粹背景下小人物的心理,本文运用荣格原型理论来分析小说《所有我们看不见的光》主人公的心理历程,主要从人格面具、阴影、阿尼玛、阿尼姆斯、自性以及智慧老人等原型去解析,并通过人物关系对原型理论深入探讨,通过研究得出原型影响下大时代小人物的心理。     

论王安石变法与张居正改革两者的不同

王安石与张居正两个人进行的革新,都是在国家面临“积贫积弱”的相近背景下进行的。尽管都是为了革弊图兴,使国家走出困境,但改革却产生了迥异的社会效果。究其原因,主要在于改革的方法策略和步骤不同,以及改革者自身的原因。下面我从五个方面分析二者改革成败的原因,便于对王安石与张居正在历史上的地位给予正确全面的评价。     

伊拉克战争后沙特和伊朗关系中的美国因素

2003年伊拉克战争后,在沙特和伊朗之间结构性矛盾的形成和发展方面,美国发挥了重要的负面影响。在小布什时期,伊拉克战争的爆发为伊朗提升地区影响力提供了有利条件。该时期,沙伊关系总体维持良好状态,但小布什政府的中东政策对沙伊关系的消极影响在其任内中后期日渐显现,激化了沙伊之间的矛盾,导致两国关系逐渐疏远。在奥巴马时期,美国在中东地区实施战略收缩以及缓和美伊关系的政策措施,再次为伊朗的崛起创造了条件,奥巴马政府的中东政策由此成为沙美关系恶化的重要外部因素。特朗普执政后,美国将修复与盟友关系、加大军售以及遏制伊朗作为中东政策的主要目标,并刻意利用和挑拨沙伊矛盾,进而导致沙伊关系进一步恶化。     

少装修 多装饰

装饰在一个空间中有着重要的作用。装饰所扮演的角色就像是人的衣服、帽子、装饰品等等,目的就是在身体或物体的表面加些附属的东西,使其更美观。室内装饰一般可分为两类：一类是具有功能的装饰,另外一类是纯美学意义的装饰。室内装饰更多的是指室内空间的陈设布置、饰品摆放等对该环境的美化。     

矛盾的上帝?——解读伊甸园神话中禁果的被食

伊甸园神话作为古老的创世神话不断被以不同的批评方法加以解读,本文则是在吸取前人解读的基础上对文本进行细读,进一步围绕智慧果被食这个中心,对上帝的矛盾,以及导致智慧果被食的关键因素蛇与夏娃进行分析,从而更深入把握伊甸园神话对人的意义.     

恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》的女权思想解读

恩格斯的著作《家庭、私有制和国家的起源》是马克思主义妇女理论的经典著作,在这本书里恩格斯从历史唯物主义的立场出发,阐述了妇女受奴役、受压迫的根源以及妇女解放的途径和条件。西方女权主义一方面借鉴和吸收恩格斯的女权思想,一方面对其一些观点提出质疑。无论是马克思主义还是西方女权主义,都对妇女解放给予了人性关怀和具有进步意义的思考,这些理论都十分珍贵。     

大学生篮球运动力量训练的思考

力量是完成任何有质量的技术的基础,篮球运动中个人能力的表现,依靠的是对技术的掌握、运用和相应的身体素质,超越所有的对手则要依靠优异的身体素质与相对更完美球艺的结合,其中力量的训练及训练方法显得尤为关键。     

从语素义与词义的关系类型看语素教学对对外汉语词汇教学的意义

词汇教学贯穿于整个对外汉语教学的始终。在过去的十几年间,对外汉语教学工作者们往往从整词出发进行教学,这种方法不能完全适应学习者的学习情况。针对近年来我国对外汉语教学界忽视语素教学的状况,文章从汉语词汇的释义模式出发,分析语素义与词义关系类型借此研究语素教学在对外汉语词汇教学中的意义,最后对对外汉语词汇教学提出了几点建议。     

与教条和虚伪作斗争——读《全球化和对全球化的愤懑》

随着全球化成为势不可挡的大趋势,对全球化的抗拒和批判也形成了一个强大的潮流。在国际经济学界对全球化所作的批判中,近年来最引人注目者当数斯蒂格利兹(JosephE.Stigliktz)的《全球化和对全球化的愤懑》(GlobalizationandItsDiscontents)。其中原因首先是因为作者的特殊身份。除获得2001年诺贝尔经济学奖外,斯蒂格利兹曾在克林顿     

深沉的母爱——老舍《我的母亲》与史铁生《我与地坛》母爱主题的解读

老舍《我的母亲》与史铁生《我与地坛》都有共同的母爱主题,但是在创作意图、取材角度、感情表达等方面表现出不同的特色.《我的母亲》以母亲的一生为线索,表现母亲对我性格的影响以及我对母亲的愧疚.《我的地坛》通过一些生活细节,表现母亲对我生命的救赎.     

从人与自然的关系审视社会工作

近期看了一本香港出版谈环保的书籍,书名是《天地变何处安心》,是香港天文台前任台长写的,他用几十年的观测气象的经验,谈对地球几十亿年来演变的体会,反省人与环境之间的关系,从而审视人面对这变幻莫测的地球环境应该如何安心。他的见解深刻独到,所以我很想拿书中内容跟大家分享,特别是他有部分观点与我早前在专栏里的讨论不谋而合。     

书法结构教学的实践与探索

本文从教学工作会议楷书上下结构汉字的组合方法一课,总结平日书法结构教学的某些实践与探索。     

做好“四导”服务促进退居休人员心理和谐

要实现人与人的和谐、社会的和谐，人人都要有和谐的心态；服务退居休人员，最重要的服务是引导退居休人员树立和谐心理的服务；从退居休人员现实的心理状况来看，心理不够和谐的问题，是当前突出的问题。所以，无论是从建设和谐社会的总任务着眼，或是从做好为退居休人员的服务工作出发，亦或是从解决退居休人员的现实心理问题着手，构建退居休人员和谐心理，是退管部门当前和今后一项最重要的工作任务。     

可持续发展与文明转型

什么是文明转型？由于生产技术和社会组织方式发生了重大变革，而使人与自然、人与人的关系及相关的文化价值体系发生了根本性变化，即为文明转型。例如1万年前，在人口资源的压力下，人类从渔猎采集文明向游牧、农耕文明转型，标志性的技术突破是青铜器和铁器的出现。尤其是铁器的普及，使小农农耕生产组织方式成为可能，     

逍遥游与现代休闲——从庄子的《逍遥游》看现代社会的休闲观

中国传统生态伦理观崇尚“天人合一”,提倡人与自然的和谐相处。现代休闲生活的发展,仿佛是对返璞归真的重现。而庄子的《逍遥游》中所提出的“逍遥”人生观和世界观,实则为现代社会的休闲观提供了理论基础和指明了现代休闲的最高境界。     

木匠传奇：活在道中的古代木雕奇人

“守之世,谓之工”,匠人通过作品把“道”留在世界上,自利利他,这就是中国传统文化语境中匠人的地位和作用。
　　钱穆先生谈及中外文化,曾说：“中国人对文化二字的概念,常把一个‘道’字来表达”,又说：“西方人讲文明、文化,只讲的人生外相,中国人称此为‘象’,那是表现在外面,人所看得见的,所谓‘形而下’……中国文化看重在‘人’一边,西方文化则看重在‘物’一边。”在中国人的心中,人与人、人与自然之间的关系,从来都在于内心的沟通,而绝不会汲汲然于在外相上去研究和攫取。中国人讲究道法自然,讲究与人为善、人天合一,中国的艺术,是人文的艺术,是人心最内在的真诚与自然规律互动的结果。