听赖声川说新相声

赖声川作品名正言顺进入内地了,《暗恋桃花源》之后,他又让女人们说起了相声喜欢相声的北京观众在刚刚结束的国庆黄金周里再一次大饱耳福,他们在"北展剧场"听到了一台长达两个小时的好相声。这一年来,郭德纲大多数的时间在剧场之外,所以这出相声的主角依然不是他和他的德云社,而是刚刚结束《暗恋桃花源》全国巡演的赖声川和他的"表演工作坊",这出与众不同的相声剧名叫"这一夜,Women说相声"。     

相声是你们的

这几年,相声又逐渐进入了人们的视野,成了媒体追逐的对象,相声有的可"炒"了,相声的可炒决不仅停留在几年前无休止地争论相声滑坡与否,而是可炒的面实在太广了.相声最值得炒一炒的是,相声年轻了!     

相声夫妻的捧逗人生

田立禾和张文霞是国内相声舞台上唯一的夫妻搭档,当年他们结婚时,曾遭到同行的强烈反对;结婚后夫妻双双被下放工厂,凭着艺人的乐观相依相伴度过10年艰苦岁月;2010年,这对古稀相声夫妻搭档重新在舞台上大放异彩。今年是田立禾和妻子的金婚之年,生活中的二人一个是"老牛筋",一个是"没修养",善于施展嘴上功夫的他们在生活中也上演了一场又一场轻喜剧——一田立禾出生于天津一户中医世家,15岁那年他萌发了弃医学说相声的念头。津门相声名家张     

咸威：把笑声传遍英伦

咸威是一名正在英国剑桥大学工程系超导组攻读博士的北京小伙子,学习之余他重拾自己的爱好——相声,成立了"康桥相声社"。仅仅一年时间,咸威和他的同学闫雨及相声社的成员,就成功地用相声逗乐了数千剑桥华人,让大家在笑声中深深地体验中国传统文化散发着的独特魅力,引发了华人们漂泊在外的浓浓故乡情。最近咸威的"康桥相声社"还在全英范围内进行巡回演出、举办相声讲座,并策划发行相声DVD,现在咸威已成为英国华人中最受尊敬的"笑星"。     

薛宝琨评马季:一个耐得住寂寞的人

他至少没有去经商、去演戏、去当县长,他是真正完全在说相声的人著名相声评论家薛宝琨与马季在1961年相识,那时薛宝琨刚从北京大学分配到中国广播说唱团担任创作员,与马季同属一个单位。在谈到马季的艺术生涯时,薛宝琨表示:"虽然现在对马季是不是‘相声大师’尚无结论,但他确实是一个能够耐得住寂寞的人。"新世纪:作为一位相声评论家,您怎样     

马三立的儿子和孙子

马志明今年66岁,是相声泰斗马三立的长子,他深得马派相声真髓,相声表演形成了不温不火、不急不躁、不喊不叫的风格,被马迷尊称"少马爷"。     

现代相声开创者之辨

相声是中国民间艺术的典范,现代相声仍是当今娱乐主流.然其开创者究竟为谁尚存争议.现在公认:张三禄因是最早的相声艺人而被认定为创始人;更多的认为"穷不怕"广收门徒、创建了完善的相声派系、倡导组建了相声行会,才是真正的现代相声"祖师爷".但两人都没有发展出成熟的现代相声艺术和意识,缺少成功的典范作品,名难其实.而"相声八德"则以成熟的艺术形式和自觉的意识真正开创了现代相声时代.     

马三立的“意识流”

<正>如果在中国相声界论资排辈的话,马三立生前无疑是当时同行中辈分最大的。侯宝林该叫他师叔,马季该喊他师爷,至于姜昆、冯巩等辈,都该尊他为师祖了——当然新社会不讲究这个,我们一般只称他"马老师"、"马先生"或"马老"等等。马先生是相声前辈中文化程度最高的,他念过私立高中,在今天恐怕相当于大专了。因而他的相声别具一格,按行话说就是"文哏"     

简析奇志大兵相声中语言偏离的幽默效应

本文从语言学角度出发,运用Geoffrey N.leech对偏离类型的分类,对奇志大兵相声中幽默语言的表现形式进行研究,发现"笑"的本质是对常规的偏离,而奇志大兵的相声作品恰恰抓住这一规律,造成语言偏离,从而达到幽默效果。     

相声“包袱”的语用解读

语用预设是言语交际中普遍存在的一种现象.相声是一种以"包袱"为表现手段的特殊语言艺术.本文依语用学的角度,从语用预设的特征和语用策略的采用两方面分析了"包袱"的形成与效用,并对相声语言中的预设与陈述不相符的现象进行了探讨.     

曹云金:寡母大爱托起的“相声小王子”

正相声演员曹云金,因为帅气的外表和幽默诙谐的表演风格深受观众喜爱。他开奇局、辟蹊径,首创视觉相声演绎的时尚新篇章,被称为"80后欢乐教主",连续三次登上春晚舞台,也是2014年唯一登上春晚舞台的相声演员。曹云金从一文不名的"北漂"起步,打拼成"跨界明星",其背后一直有坚强母亲的一双大手在托举!     

又一个措手不及

侯耀华在他2007年6月26日下午4时发布的博客里,替自己的弟弟感谢大家。他的弟弟,相声大师之子、著名相声演员侯耀文在3天前的黄昏时分,因心源性疾病猝然离世。笑星的最后时刻侯耀文和体检中心终于约好了6月19日的体检,这一天是2007年的6月17日。这个由于他"工作忙,内蒙、广州、全国跑"而耽搁了     

追着幸福跑

她已经是天津曲艺界的腕儿时,他还在"北漂"。那些日子里,他说一场相声五元钱,舍不得坐车,走大半夜才能到家,脚磨出泡。他爱上了满是光环的她。对她的爱慕成了他灰色生活里的闪光点。他大胆地要了她的     

马季与姜昆的师徒情

2006年12月20日上午10时25分,这是一个令我国相声界悲痛万分的时刻:我国著名相声艺术家马季先生在医院因心脏病去世,终年72岁。相声界没有大学没有文凭,在业内的资历靠的是师承!在姜昆27岁时,马季带着他深人生活四处演出,并手把手地教他写相声,从而让姜昆一步步地在相声     

京城相声新势力：赵臣勇创嘻哈相声瓦舍

在北京城,郭德纲的德云社曾经将传统相声搞得火热,高小攀的嘻哈包袱铺把相声变得时尚。而如今,又出现个赵臣的嘻哈相声瓦舍,他建立了一套企业化管理相声团队的模式,他团队说相声的大部分都是本科生以上,而且他还打破相声界的师徒制管理传统,破天荒地给演员开保底工资每月3000元,并且办理了三险……     

摩尔论“善”

摩尔认为"什么是善?"是伦理学的首要问题,他对这一问题的回答是:善是一种不可定义的、独特的性质。在他看来,"善"是单纯的概念,因而不可分析,也就不可定义;"善"既不是自然性质,也不是形而上学性质,因而是独特的。摩尔进而认为,一旦把"善"定义为某种自然性质或形而上学性质,就犯了自然主义谬误,这一谬误可以由未决问题论证揭示出来。在这一系列论证中,摩尔开创性地使用了逻辑分析、概念分析、语言分析和心理分析等方法,但是因为这些方法的不成熟,摩尔在使用中也出现了错误和混乱。     

新北京 新相声

相声是北京人传统娱乐的一种,时代更迭,老北京人好这口儿,新北京人对相声也没忘情。每逢周末,北京各大茶馆、剧场座无虚席,放眼望去,80%都是学生和白领模样的年轻人。您再往台上瞅,一张张面孔都透着那么青春,别瞅太仔细了,没准还能发现青春痘。谁说相声在衰落?看看网络上相声论坛里热闹的讨论,听听这震耳欲聋的笑声和欢呼吧,咱也甭解释啦!作为北京市首批非物质文化遗产之一的相声宝刀未老,越来越多懂相声、爱相声的年轻人加入了传承的队伍。相声非但没被E时代淘汰,反而在新环境中优游自如、根深叶茂。相声的魅力何在?     

论多元文化视域下相声的产生

相声最初混杂于众多说唱艺术形式当中。清朝末年八角鼓艺人张三禄第一个采用"相声"一词,并将其搬上表演舞台。之后相声经过朱绍文、"相声八德"等几代艺人的加工创作,在短短的几十年内迅速发展成为大众喜闻乐见的艺术形式。从外部因素分析看来,多重的文化背景是促成相声艺术产生的直接因素。其中,幽默诙谐的满族文化赋予了相声幽默的灵魂和乐天的气息;纷杂多彩的市民文化为相声的创作提供了故事素材和叙事场景;北京城独特的地域文化、天桥和茶肆酒楼等为相声的发展和传播提供了空间与渠道。     

共和国反腐相声史

就尺度而言,苗阜和王声在羊年央视春晚表演的相声《这不是我的》的确超过了以往所有作品.一个贪官的心路历程,他如何挣扎和说服自己,和厕所里的蟑螂演对手戏,角度称得上新颖. 春晚导演组对这个节目期待很高.     

创意——相声《五官争功》之材源

"口鼻眼耳争功",是马季同他四个弟子表演的群口相声,脍炙人口,家喻户晓,是近些年来相声的上乘之作。然而其创意则远在宋代。