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相似文献
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An employer pool is an association that, formed under a French act of 1901, hires wage-earners who share their time between two or even three employers who are members of the association. The objectives of these pools are: to turn contingent or part-time jobs into steady, full-time occupations covered by permanent employment contracts; and to make the employer's need for economic flexibility compatible with the individual's need for security. The results of a survey conducted in two employer pools are used to examine actual practices by inquiring into the meaning of a "shared worktime" for wage-earners and by observing the various uses that these employers make of this work force and the new social forms that thus arise. Employees' intermittent presence in the firms and the triangular features of their employment relationship lead to socially distributed sets of constraints and resources, as well as a stronger individualization of work relations.  相似文献   

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赵亚兴 《老年世界》2009,(10):24-24
那天,几位老友,没话找话,忽然聊起在哪地儿、哪事儿变老的话题。 话题是由我说的一件事引起的。那年,我带女儿去北京,还不到50岁,只是头上有了些白发,在公共汽车上,有时还给别人让座。可是,那天上了车,一个小女孩站了起来说:“请老爷爷坐。”有人叫你爷爷,又给你让座,还不是说:你老了。  相似文献   

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1.沈从文说:“我一生从不相信权力,只相信智慧。”黄永玉说:“跟智慧越近,离权力越远。”但更多的时候,权力不仅被等同于智慧,更被等同于思想。在这么简单的常识面前,我们已经一错再错。  相似文献   

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在几年前,J·K·罗琳还是个默默无闻的女人,为生计所迫,洗衣做饭,照顾孩子……可眼下,她已是大名鼎鼎,如日中天,成了全世界家喻户晓的人物  相似文献   

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“神秘主义(mysticism)”这个词源于希腊一罗马时期的“myein”,意思是指人经由某种入定,隐约感知到一种难以言表的“神约”或“信仰的内在作用”。后来,神秘主义范畴渐渐拓展,被人们用来指一切神秘之事物。中世纪后期,有人将之与思维的神秘性联系起来,“神秘主义”于是成为宗教和哲学的共同话题。现在,“神秘主义”,或译“玄妙论”,大抵足指对人融于“the One”的信仰或追求;“the One”这个概念不好翻译,我暂且译为“元始”。  相似文献   

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杨曼芬 《公共关系》2000,(12):18-19
为了提高广告宣传效果,在广告中运用了公共关系的原理,这种新的广告形式就是公共关系广告,简称公关广告。公关广告是社会组织开展公关实务活动所做的广告,公关广告通常也被人们称为形象广告。  相似文献   

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雪茄与人的感觉,是一种说不出 霸气和不羁,在空旷的室内黑色的高背椅后和酒吧间幽幽的光影下,升腾起缭绕的烟雾,而印象中的琵琶,则应沉静典雅,在月上西楼之时,由长袂低垂的女子轻抚琴弦,诉说着曾经的沧海桑田与海枯石烂,那悠悠的古音绕梁三日而不绝。至于肚皮舞,则让人首先想到一位美丽的中东女子,模样隐藏在面纱后,腰肢却展现在众人前,在热情和野性的摇摆中,充满魅惑的眼睛……将这三样物什同时与一个女子联系,是足以令人浮想联翩的事情。她“野蛮“?古典?还是妖冶?  相似文献   

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自从电视进入现代家庭以后,汽车司机看完电视立即开车所发生的车祸越来越多,这已经引起有关专家和学者们的注意。  相似文献   

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金良 《现代妇女》2004,(12):16-17
打从儿子进入幼儿园,我家的“新闻”就接连不断,先是儿子获得全园绕口令比赛第一名,再是夺得故事接力赛第二名,又接着夺取全市幼儿讲故事三等奖;去年进入小学后,又先后获得全校普通话比赛优秀奖和全市小学生“爱我家乡”演讲第二名……  相似文献   

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社会上关于平等和公平的争论似乎和人类历史一样漫长。中国长期的城乡隔离的户口政策导致的城乡不平等,尤其引起了人们对这一不平等导致的高考中的“教育公平”和“机会平等”问题的讨论。前不久,友人田方萌发来他刚刚完成的一篇有关这一问题讨论的大作,《农村考生该受配额制保护吗?》。读后有些想法,写出来供大家参考,并兼与方萌商榷。  相似文献   

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不知从什么时候起,人们关注起高官们的后院——生活收支状况来了,这显然是多少官场腐败现象提醒的。  相似文献   

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某学者经常在电视上亮相,为当下最红的文化名人之一。某日做嘉宾时,有观众质疑其身份,他遂极真诚地表白:“我就是个老百姓!”这句话赢得了热烈的掌声,却引起了我的深思:他这样说无非想表明自己没有精英意识,成了名人还把自己当做普通的中国人,可是,强调自己是普通中国人有多种方式,为什么偏偏要称自己为老百姓呢?难道没有称呼普通中国人更恰当的方法吗?后来翻了翻几种版本的汉语词典,发现他的说法原来是有根据的,绝不仅仅是自谦之词:  相似文献   

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最近,在一篇报导中看到,正在风靡神州大地的健康学专家——洪昭光教授又总结出了人生健康“三步曲”:“家”、“话聊”和“男士女士”,从人生健康、心理、生活诸方面,把“家庭”提升到一个特别深刻、鲜活、创新的理解和认识的高度。就是:“世上只有家最好,男女老少离不了,男人没家死得早,女人没家容颜老,有家看似平淡淡,没家就会凄惨惨,外边世界千般好,不如回家乐逍遥”。  相似文献   

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