探究性学习在少数民族汉字教学中的应用

汉字教学是语文教学中亘古不变的话题,虽说已有三千多年的历史,但总是有更为科学的、更能激活学生学习兴趣的新方法出现。经过教学实践证明,探究性学习汉字的方法能还学生以主动、还学生以能力、还学生以字理、还学生以情趣,是一种行之有效的学习方法。     

戴自更理想主义姿态

我们还是想办一份在现有体制下中国最好的报纸。现在虽然有这个基础了,但离真正实现还很遥远,尽管我们不能一辈子都做这件事,但这是我们报人的梦想。     

是障碍也是跳板

刘某和李某1992年同时毕业于北京一所名牌大学,他们是同班同学,学的都是对外贸易专业。刚毕业那阵,他们还偶有联系,但不久彼此便断了音信。     

想起这件事,我就后悔

回忆,这个词在我们心中是带有着酸甜苦辣许多味道的。但它大多像天上的星星有记忆,却记不清楚;但有的像太阳,一直照着我的心田,还像刚发生一样;特别有一件事每次想起我就感到后悔--欺骗母亲。     

中国民俗学学科建设中的几个问题

民俗学是社会科学中一门重要的学科。它在国外有一百多年的历史,在国内有六十多年的历史。钟敬文先生说:民俗学在解放后十七年作为一门学科还没有建立起来。近几年来国内重视了民俗学的研究,但还不能说几年中就已建立起一个完整的体系。因此,从宏观上说,中国民俗学要进一步发展,首先就面临着学科建设这样一个任务。学科建设包含的内容很多,有两个主要的方面:一是学科的理论建设,一是学科的方法建设。     

試从辯証法的观点看外語教学上的几个問題

解放以来外語教育有将近十年的歷史了,也为國家培养了一批外語干部,但大家总有一种感觉:为國家輸送的干部貭量(包括政治貭量与业务貭量)还不夠高,还不能滿足社会主义建設各方面的需要。这原因固有种种,其中首要的当然是在过去外語教育中沒有做到政治挂帥,但另外一个主要原因却是由于資产阶級的教育思想与学术思想在作崇,一套套陈腐的观念、方法与制度緊緊地束縛着我們,使我們难于彻底革新。外語教学上的一些关鍵性問題,里面含有种种矛盾对立,但实际上又都是联系統一的。过     

小镇

窗外是淡淡的月光,心情也是淡淡的,像下午我去小镇时一样。 从学校一毕业我就到了小镇上的中学教书,只呆了一年,我就离开学校出去读书了,但工作关系还一直保留,每个月还能领几百块钱的生活费,直到现在。 其实小镇简单得很,只有两条街道,街道两边是普普通通的二层小楼,有几家店铺,一点也不热闹。小镇上的人不多,即使逢集的时候,也很少有水泄不通的场景。 小镇上只有一家卖肉的,要是有人来这里卖肉,卖肉的老板会把人家轰走。而周围其他的集市上卖肉的能有一条街,由此一斑可见小镇的闭塞与落后。但小镇曾经繁华过,因为小镇有一条河流,以前河运…     

花魁从良记

欢场是个吃青春饭的地方,而且这碗饭又实在是苦涩难咽,所以几乎每一位欢场女子从步入青楼起,就期待着从良的一天。从良就是她们的希望和新生,但同是从良,却是千人有千命。正如《卖油郎独占花魁》的刘四妈所说:"有个真从良,有个假从良。有个苦从良,有个乐从良。有个趁好的从良,有个没奈何的从良。有个了从良,有个不了的从良。"从良这事还真的需要运气和慧眼,否则甚至还不如欢场过活。     

恩施州旅游资源开发及发展前景浅析

湖北省恩施州作为少数民族自治州,是发展民俗和生态旅游的理想之地。目前,恩施州的旅游业有一批有一定知名度的旅游点和旅游项目,但由于各方面因素的制约,旅游业的发展还存在许多问题。因此,改革和完善是恩施旅游业发展的唯一出路。     

樊纲认为:解决收入差距拉大的合法渠道是“劫富济贫”

据不完全统计,中国现在大约有8000万贫困人口,又有大约100万百万富翁,而且两者之间的收入差距还有相对增大的趋势。 面对这一事实,我国著名经济学家樊纲认为,首先应该指出,改革过程中贫富差距拉大是相当正常的事。因为过去很长一段时期我们是在“过分平等”的状态下生存的,现在开始拉开了差距,但我认为还没有超出正常的范围。100万百万富翁和8000万贫因人口的同时存在,当然不能说不是     

试论新世纪校报正规化建设

校报是校党委和校行政的机关报 ,是校机关和学生沟通的重要方式之一 ,也是学生社群生活的一方场所。可以说 ,校报的质量和学生生活密切相关。但由于各方面原因 ,校报还没有发挥其应有 ,因此对其不足有必要作一研讨     

乱收费乱在哪里？

国人目前除面一临着乱涨价，还面临着乱收费。乱收费一般有两种情况，一种是不该收的收，一种是该收的多收。但能收费的不是有权部门就是“有求部门”，所以“收你没商量”。     

让PPT为沟通加分

虽然职业经理人们越来越认识到在企业中沟通的重要性,但仍然有许多人还没有清楚地认识到进行提案也是一种沟通,更少有人能自觉地利用PPT这一有效的形式来为自己的演讲或提案来加分。     

只求心安

心不安不是一种美好的感觉,它会让人睡不着觉,吃不下饭。但只要你还会有这种感觉,说明你良心犹在,道德未失。所以,这也是一种可贵的感觉,我自己的经历就证明了这一点。     

论鲁迅小说的悲剧性

中国现代文学是以“人间悲剧”—作为鲁迅、《呐喊》和《彷徨》集主体的一组悲剧性小说开始的,这是它永恒的骄傲。人们承认这个事实,但还没有深入地探讨在这个事实里蕴藏的丰富的、具有宝贵价值的内涵。对鲁迅小说已经有了大量的卓有建树的研究,但在鲁迅小说悲剧性这个特定的领域还缺乏深入地挖掘和开拓。本文试图作一点尝试,以期抛砖引玉。     

三件事打败坏情绪

人总有伤心、心情烦闷的时候,但关键是我们一定要学会一些缓解这些坏情绪的好方法,如果一味沉浸在这些坏情绪中,就等于给各种身心疾病,特别是给肾病开了方便之门,到那时再采取措施,就晚了。一、捶胸。捶胸不仅可以排解情绪,还能延缓衰老。生气郁闷时,人会习惯性地拍打胸脯,更为奇怪的是,这样一拍打还真管用,     

死亡地带那棱格勒峡谷

青藏高原上的那棱格勒峡谷．对不少人来说还相当陌生，但在探险界它却赫赫声名。它几乎能与苏联的“死亡谷”、美国的“死谷”，以及印尼爪哇岛上的“死亡洞”相提并论。是个名符其实的恐怖之地。当地人说峡谷中有一种食人怪兽，理由是有胆大者或迷路的牧民进入谷中，但大多一去不复返。大雨过后，人们还常常看到谷中大批野生动物抛尸荒野，且尸体旁伴有焦土。     

神秘莫测的球状闪电

一团火球 让人都摸不着头脑 家住莫斯科郊外弗里亚济诺市的奥莉加·瓦西里耶夫娜·波尼佐娃认为自己是个平平常常的老百姓,从来都不愿和记者打交道。但这辈子自第三次“遭遇上球状闪电之后,她彻底改变了想法。头两次“遭遇”她认为纯属偶然,但自去年冬天有个火球闯进她的卧室,把房间弄得乱七八糟之后,她明白了:问题绝不是那么简单。“我有一种不好的预感,觉得闪电还会回来,奥莉加说,“说不定科学家们会知道它到底要对我干什么。” 奥莉加·瓦西里耶夫娜一辈子都是在工厂当车工,6 级,得过很多奖状。尽管现已退休在家,但两只手还闲…     

蒋士铨诗学观念的转向

蒋士铨前后论诗观念具有一定变化,这显然与袁枚的影响有关.但应当注意到,蒋士铨的诗歌趣味与袁枚是有一段距离的,虽然他论诗根于主深情,有性灵诗学的种子,但直到晚年,都坚持以道为本,且对江西诗家较为优容,与袁枚的诗学旨归殊有不同.通观之,蒋士铨虽可视为性灵派中人,但他的一只脚其实还在圈子外.     

美国觅食记

我在国内待了20多年。嘴都给喂刁了。在家吃饭,妈妈的手艺还可以,做典型的江南饭菜。读大学时在复旦,饮食虽比不上同济,但还可口,有机会呼朋唤友下一次馆子,也尝到不少至今都还回味的佳肴。