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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 62 毫秒
1.
谷崎润一郎与中国文学东北师范大学比较文学研究中心孟庆枢谷崎润一郎(1886~1965年),作为日本近代一位重要作家,是为中国读者所熟知的。在他的创作中不仅深受西方文学的影响,而且与中国文学也有着十分密切的关系。谷崎润一郎很小就和汉文学结下了不解之缘。...  相似文献   

2.
评《望乡诗——阿倍仲麻吕与唐代诗人》四川师范大学郭祝崧1977年3月23日,日本著名表演艺术家河原崎长十郎撰《写在〈望乡诗〉发表之前》,说“当前,面临着签订中日和平友好条约,日本和中国必须以更加深厚、更加广泛的友谊联结在一起,国民的大多数对此都是举双...  相似文献   

3.
云南——倭族之源?首都师范大学政法系嵇立群日本和中国的云南,两地相隔遥远,说它们二者之间在民族学与文化上有什么特别的关系,似乎难以想象。但是,前些年,日本学者鸟越宪三郎的一本著作《倭族之源:云南》将日本和中国的云南联系到了一起,在书中,他从语言学、人...  相似文献   

4.
西田几多郎与中国古代哲学武汉大学哲学系徐水生西田几多郎(1870~1945年)创立了一个融合东西方思想的哲学体系,将日本近代哲学发展到了一个新的高峰,故西田哲学被称为“日本哲学的标志”(中村雄二郎语)。但是,谈起西田哲学的东方思想渊源,不少学者往往只...  相似文献   

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<正>2017年6月20日,"中国的日本研究—成果与方法研讨会暨《中国的日本研究著作目录(1993—2016)》发布会"在京召开。此次是由中国社会科学院日本研究所和日本国际交流基金会北京日本文化中心主办、《日本学刊》编辑部承办的。中国社科院日本研究所所长高洪(图(1))、日本国际交流基金会北京日本文化中心主任高桥耕一郎(图(2))在会上致辞。《日本学刊》前主编、中国社科院日本研  相似文献   

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傅玉娟 《日本研究》2013,(1):114-120
在东方文明与西方文明激烈碰撞的时代,面对如何定位日本文明身份的问题,一些日本近代知识分子做出了客观的考察,形成了理性认识.木下杢太郎(1885-1945)是其中的代表人物.而中国时期(1916-1920)则是他形成对日本文明的认识的重要时期.本文旨在通过对木下杢郎的中国时期进行考察,探明木下杢太郎是如何在和过哲郎等同时代的知识分子试图强调日本不同于亚洲诸国的优越性,或是强调日本与欧洲的亲缘性之时,以佛像艺术为线索重新确认日本作为东亚文化共同体一员的身份的.  相似文献   

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日本作为一个没有史前史的岛屿国家 ,其文化的形成是迟滞而缓慢的。而且 ,正如英国、菲律宾等岛国承袭西欧大陆文化或马来文化一样 ,日本文化在其形成之初也同样吸收了外国文化。自古代起 ,日本便将中国文化作为其渴求达到的目标 ,在政治形态、典章制度、语言文字等许多方面都以中国为范式。早在1 80 0年前 ,日本便引进了中国的耕作文化与纺织文化。 1 30 0年前 ,又从中国引进了系统的国家制度和佛教 ,1 6世纪则从中国引进了儒学。在此后相当长的时期里 ,日本高层人物经国济世 ,中层人士从政为官 ,下层百姓处世为人都以儒学为中心。不仅政治…  相似文献   

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土居健郎的“娇宠”理论与日本人和日本社会   总被引:2,自引:2,他引:0  
土居健郎的“娇宠”理论与日本人和日本社会北京大学亚非研究所尚会鹏一土居健郎(1920~)是日本著名精神病学家,1942年毕业于东京大学医学部,50年代先后两次赴美国留学,1961~1963年被美国国立精神卫生研究所聘为客座研究员,先后任过东京大学医学...  相似文献   

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西田几多郎一度是日本的最大哲学权威,他的著作曾被誉为“日本哲学的古典”、“日本产生的夸耀世界的哲学”,支配了两次大战时期的日本思想界达三十余年。本文的论述范围以西田的处女作《善的研究》一书为主,因为他的主要思想均在该书中奠定。虽然他的哲学思想后来有进一步发展,但他的伦理观与宗教观却自此大致未变。西田的伦理观和宗教观是与他的哲学思想不可分割地构成一个体系,并以此为牢固基础的。在《善的研究》中,他以论述“实在论述完整地阐述了自己的哲学观,并进而由此引述出他的全部道德与宗教思想。所以,在对他的伦理观与宗教观加以评述之前,有必要先对他的“实在”观即哲学思想作一全面扼要的分析。  相似文献   

10.
平野健一郎是日本著名的国际问题专家,以研究国际文化理论著称。他从70年代后期起就注意从文化现象入手,分析国家间的往来,进而涉及人与人的关系问题。国际文化理论代表了近年来西方国际关系学理论界的最新成果,是平野对这门学说的补充和贡献  相似文献   

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关于日本前近代时期的思考吉林大学哲学系王中田日本著名学者中根千枝、大石慎三郎等人共同编撰的《江户时代与近代化》一书于1986年出版后,在日本学术界和社会上产生了很大的影响。此书从经济、政治、思想、文化诸方面对江户时代(1603~1867年)做了综合的...  相似文献   

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据不完全统计,自1966年以来的十余年内,日本新出的中国文学史著作有十种左右,仅1970年至1975年,就有下列五种问世:一、佐藤一郎《中国文学史》(1971);二、狩野直喜《中国文学史》(1971);三、吉川幸次郎、黑川洋一《中国文学史》(1974);四、荻尾长一郎《中国文学史》(1963-1975);  相似文献   

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简谈埴原和郎的《日本人来自何方》沈阳财经学院古中和日本东京大学的填原和郎是著名的人类学家,他搜集并研究了很多日本新石器时代和公元3世纪到12世纪的头盖骨标本,研究成果集中在《日本人来自何方》这部著作中。从他所重点分析的日本北九洲、中国、日本关西的头盖...  相似文献   

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日本21世纪面临的任务与挑战〔日〕修三郎武田本世纪80年代后半期,“泡沫经济”在日本悄然出现,这似乎是日本经济走向衰落的开端。泡沫经济曾象恶魔一样困扰着日本政府、日本人民和日本的生产企业,它似乎无所不在。时至今日,日本政府仍无法消除其对21世纪的消极...  相似文献   

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毕雪飞 《日本学刊》2007,(6):108-116
日本在吸收中国文化的同时,注重与本土文化的融合。本文围绕中国古代传统民俗节日之一的七夕节的内涵、七夕文化与日本固有信仰的结合及在日本的传承与发展,从一个侧面揭示了日本吸收和发展中国文化的过程。  相似文献   

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<正>2019年8月6日,"2018年度日本研究优秀论文"发布会暨《日本文论》创刊推介会在京举行。中国社会科学院日本研究所所长杨伯江出席会议并讲话,国际交流基金北京日本文化中心主任高桥耕一郎出席会议并致辞。中国社会科学院日本研究所党委书记刘玉宏及副所长王晓峰、张季风,中国日本研究界知名专家学者和新闻媒体代表近50人出席了会议。  相似文献   

17.
吴玲 《日本研究》2008,(2):64-67
西田几多郎在构筑日本式哲学时,一直关注“善”与人格、个人与社会、法律与道德等政治伦理学范畴的问题。西田虽然运用了西方哲学的语言和论述方式,但是,构成其政治伦理观核心的仍然是基于集团主义思维的日本式伦理观。西田的政治伦理观,是在以神道的自然崇拜为内核的日本式细腻而敏感的文化氛围中形成的,是在日本集团式社会结构中产生的内外有别的伦理观,带有明显的日本民族优越论的倾向。  相似文献   

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萨苏 《东西南北》2012,(5):58-60
“坂东玉三郎”在日本的地位,相当于梅兰芳在中国。他端庄、高雅的“女性”形象经久不衰,在日本歌舞伎界之地位无人可及。  相似文献   

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日本人是什么样的人?日本文化的特征、日本社会的性质及其在世界上的地位如何? 各种各样的研究从各种不同角度回答这些问题的所谓日本文化论现在极为盛行。美国斯坦福大学人类学家倍夫·哈鲁米教授曾指出,日本文化论既是一种大众消费品,也是一种意识形态。在日本文化论的流行中,文化人类学家起了重要作用,几乎主要的日本人类学家都同它有着某种联系。著名的学者石田英一郎、冈正雄、梅棹忠夫、中根千枝、山口昌男等人对日本文化论影响极大(虽然他们各自的研究角度不同)。但离开了美国人类学家露丝·贝涅蒂克特的著  相似文献   

20.
日本政府汇率政策的变化及其启示   总被引:1,自引:0,他引:1  
近来,一些日本政府官员以及日本媒体,不断鼓吹人民币币值被低估的论调,日本财政部官员甚至在重要的国际会议上,提出中国政府应该让人民币升值的要求,并呼吁美欧国家与其一起对中国施压。8月29日,日本方面表示,其财政部长盐川正十郎要与即将到日本进行访问、并随后将访问中国的美国财政部长斯诺讨论“人民币汇率”问题,以显示日美在此问题上步调一致的立场。  相似文献   

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