冯玉祥北京政变与孙中山北上谋和平统一祖国

被誉为“首都革命”的冯玉祥北京政变,与孙中山离粤北上谋求国家的和平统一,是1924年冬发生而互有关联的两件大事。正是孙中山革命思想的影响及国民党人的工作,促成冯玉祥发动北京政变,而北京政变推倒直系军阀政权,又直接促使孙中山采取了北上召集国民会议、以谋国家统一与建设的果敢行动。探讨这段错综复杂的历史,有助于我们了解冯玉祥爱国与追求进步的品质和认识孙中山晚年反帝反封建的爱国救国伟大精神,还将使我们更加看清楚北洋军阀祸国殃民、破坏国家统一的罪行与反动本质。     

孙中山对义和团运动的认识和论述

义和团运动对孙中山产生过巨大的影响和鼓舞。孙中山认为：义和团运动完全是一场由帝国主义的政治、经济与文化侵略而激成的中国人民反帝爱国的民族自卫战争;它一方面显示了中国人民反抗外国侵略的决心和力量,另一方面也暴露出农民阶级的愚昧与排外等弱点。孙中山还高度评价了义和团运动的历史功绩及其对民主革命的深远影响。可以说,孙中山领导的辛亥革命与义和团运动不仅在时间上有承接关系,而且还存在着某种历史的内在联系     

儒家思想视域中的孙中山和平思想再认识

和平思想是儒家文化的重要组成部分,也是孙中山思想体系的理论基点之一。孙中山吸收了儒家文化精华,并借鉴西方部分和平学说,在实践中加以糅合、改造,形成了新的和平思想。孙中山和平思想是对儒家"和"文化的继承、丰富与发展。二者都强调道德是实现和平的重要力量,但在实现和平的方式和手段上的认知上有所差别。在和平与发展成为时代主题的今天,重新认识孙中山和平思想具有重要的历史价值和现实意义。     

中华民族的共同精神财富——论孙中山爱国革命思想的时代意义

今年是伟大的革命先行者孙中山先生(1866.11.12—1925.3.12)诞辰130周年,本刊特发一组有关其思想、政治、经济、文化等方面的学术论文,以志纪念。 本文从学术上论述孙中山革命思想和理论的时代意义,认为孙中山强烈的民族意识是他走上革命道路的思想基础,他为中国近代的独立、统一、民主和富强,在意识形态方面进行了不倦的开拓性探索、吸收和融合,其思想和理论都是中西文化精华的结晶。孙中山由爱国而革命,以革命来救国的精神永远鼓舞着全中国人民为实现其理想而奋斗。     

廖中恺的反帝爱国思想述评

廖仲恺的一生和主要革命活动中,都贯穿一条线索,那就是他的反帝爱国思想。在理论上,他积极探索社会主义,力图克服资本主义弊病。他的探索主要包括两个方面,一是从经济上探索“单税社会主义”学说;二是从政治上探索“直接民权”思想,这构成了他独特的带有救国性质的政治经济思想体系。廖仲恺还积极地将理论探索付诸实践。他主要通过投身革命活动、与孙中山一道施行“平均地权”、支持群众反帝运动、促成国共合作等方面实践其反帝爱国思想。     

廖仲恺的反帝爱国思想述评

廖仲恺的一生和主要革命活动中,都贯穿一条线索,那就是他的反帝爱国思想。在理论上,他积极探索社会主义,力图克服资本主义弊病。他的探索主要包括两个方面,一是从经济上探索“单税社会主义”学说;二是从政治上探索“直接民权”思想,这构成了他独特的带有救国性质的政治经济思想体系。廖仲恺还积极地将理论探索付诸实践。他主要通过投身革命活动、与孙中山一道施行“平均地权”、支持群众反帝运动、促成国共合作等方面实践其反帝爱国思想。     

辛亥革命时期的中华文化复兴思潮

中华文化 ,源远流长。辛亥革命时期 ,随着革命的酝酿、兴起与爆发 ,中华大地掀起了一股复兴中华文化的思潮。爱国知识分子孙中山等从不同方面着手为推动中华文化的全面复兴作出了历史性的贡献。     

从辛亥革命看东南亚华侨的爱国精神

十九世纪末至二十世纪初,中华民族正处于危急存亡的严重历史关头。广大华侨为了挽救危难中的祖国,为了中华民族的崛起,曾经和祖国人民一道积极支持和参加了孙中山领导的为挽救民族危亡和争取祖国独立富强的辛亥革命。在辛亥革命中,由于东南亚华侨所处的特殊历史地位与历史条件,他们的民族意识和爱国思想表现得十分强烈,他们为革命所做出的贡献尤为巨大。他们以自己的爱国行     

裕民、齐民、新民——孙中山民主主义思想的核心观念——评《裕民、齐民、新民——孙中山民主主义思想研究》

<正>韩剑锋博士所著《裕民、齐民、新民——孙中山民主主义思想研究》一书,(上海三联书店2013年出版)是一部在前人研究的基础上力图对孙中山的民生主义思想作新的历史梳理和科学评价,突出在新的历史条件下,重新审视孙中山民生主义理想,无疑对我们具有开阔视野和新的启迪。第一,该书详尽的叙述了孙中山民生主义思想的核心理念。近代中国社会的客观实际是孙中山民生主     

孙中山国家统一思想述论

孙中山的国家统一思想是他的精神遗产中的瑰宝。孙中山认为 ,国家统一是中华民族的历史传统、全体中国人民的共同愿望和中华民族振兴的必要前提 ;国家统一最好采用和平方式 ;国家统一应是全面的统一 ,民族统一是基础 ;中国统一后的国家结构形式不能照搬美国的联邦制模式 ;国家统一的主要障碍是军阀和帝国主义 ;国家统一的潮流是阻挡不住的。研究孙中山的国家统一思想 ,继承和发扬孙中山的爱国革命精神 ,对于推进和实现祖国的和平统一大业仍有十分重要的现实意义     

从1924年孙中山的北上言论看他的爱国思想

孙中山是一位伟大的爱国主义者，他的爱国思想贯穿在他所领导的整个民主革命斗争中，并集中体现在１９２４年冬他北上途中发表的言论中。１９２４年１０月，冯玉祥发动北京政变后，电邀孙中山北上“主持大计，共商国事”。孙中山为了“拿共产主义去宣传”毅然抱病北上。１１月１２日，由广州启程，经香港、上海，取道日本，转天津，１２月３１日抵达北京。途中，孙中山发表了一系列言论，从１１月１０日的《北上宣言》至１９２５年３月３１日的遗嘱，共发表了２篇宣言，５篇讲演，９篇谈话，以及１份遗嘱和一些书信、电文。在这些言论中，有…     

孙中山与香山买办

本文全面论述了孙中山与香山买办之间的相互关系及其影响。香山买办在商场和官场上如鱼得水的经历激发了孙中山的人生梦想,影响了孙中山的人生观和价值观。他们在道义和经济上的支持,加速了孙中山从改良向革命的转变。     

民主革命家马君武

马君武在世近60年,前40年的大部分时间是以民主主义政治活动家的面目记载于史册青年时期曾十分赞赏康梁变法维新.后来积极追随孙中山先生进行革命活动,赤诚地利用笔杆子宣传科学、民主、爱国思想;首先提出团结统一的反满主张,解开了"反满"历史死结,为民国的建立尽心尽力,建树了爱国爱民的崇高功德.     

从"政治国家"到"民族国家"——孙中山国家统一的路径转换

民族国家和政治国家都是现代主权国家,但民族国家与政治国家在建国顺序与建国内容方面有显著差异.在近代中国政治转型的过程中,孙中山力持通过政治革命实现政治国家的目标与民族国家的统一.由于政治国家价值理念与社会现实方面的差异,政治国家理想与民族国家现实利益之间的矛盾,孙中山建立政治国家实践迭遇挫折而不能实现.在新的历史条件下,孙中山在理论和实践上由通过政治国家统一转向了通过民族国家统一的道路.     

拓展研究空间揭示思想内涵——探索孙中山思想研究新视角

学术界对孙中山思想进行了深入的研究,出版了很多重要的学术成果,但是与孙中山的历史地位相比还是不够充分,孙中山思想研究还有很大的空间。三民主义是孙中山思想的精髓,三者之间有着密切的联系,对其评价也应该进行有联系的分析才能得出令人信服的结论;孙中山思想是一个体系,从构建这一思想体系的角度进行研究还有很大的余地;孙中山思想内涵丰富,他的和谐社会观、对西方三权分立的认识和批判都值得我们从新的视角进行探索。     

裕民、齐民、新民——孙中山民生主义思想的核心理念——评《裕民、齐民、新民——孙中山民生主义思想研究》

韩剑锋博士所著《裕民、齐民、新民——孙中山民生主义思想研究》一书,（上海三联书店2013年出版）是一部在前人研究的基础上力图对孙中山的民生主义思想作新的历史梳理和科学评判,突出在新的历史条件下,重新审视孙中山民生主义思想,无疑对我们具有开阔视野和新的启迪。     

试论孙中山的开放主义思想及其特点

一 在中国近代史上，孙中山是全面提出对外开放理论、政策、措施、办法的主要代表人物之一。 孙中山的开放主义思想是他“振兴中华”爱国思想的重要组成部分，是针对清朝推行的闭关锁国政策和长期存在的闭关主义思想而提出来的，并从多方面对闭关主义进行了彻底的否定和尖锐的批判。 孙中山先生是基于这样的认识而提出开放主义的，一方面是观察到当时的“世界开化，人智益蒸，物质发舒，百年锐于千载”①，而这种变化是由于“泰西各国体恤商情”，顺潮流实行开放，对“外出经商”之民多加保护，致使“百货畅流，商贾云集，财源日裕，国势日…     

辛亥革命反封建专制斗争的历史意义

以孙中山为首的中国资产阶级革命派,联合各种反帝爱国力量,发动辛亥革命,推翻了清王朝,结束了延绵二千多年的封建帝制,使民主共和的思想深入人心,客观上为“五四”以后新民主主义革命的开始,以及无产阶级领导下的反帝反封建民主革命取得胜利,铺展了道路,准备了力量。辛亥革命是中国由封建专制开始走向民主自由的起点。     

新发现的梁启超致犬养毅函

梁启超在戊戌政变后逃亡日本,一度曾与孙中山先生商谈两党合作,为此事,曾致书日本立宪国民党领袖犬养毅(同情、援助亚洲民族主义运动的人物)冀其从中斡旋。这件信函未在文献史籍发现,原藏于日本冈山县立博物馆。现由日本关西大学文学部教授、文学博士坂出祥伸先生复印,寄赠给“新会县梁启超研究室”。此信对研究梁启超与孙中山在日本期间商谈合作事件,很有参考价值。原文如下: 西欧之人常谓敝邦人无爱国之性质,斯言仆几无以辨之业。然仆敢谓敝邦人非无爱国之性质也,其不知爱国者,因未与他国人相遇,故不自知其为国也。然则观之于海外之人,则可以验其     

论孙中山的道德思想

<正> 孙中山是伟大的革命先行者.他发动并领导了推翻帝制的划时代的革命,经受了包括中华民国名存实亡等严酷现实的考验,虽屡遭挫折和失败,但他不屈不挠,勇于进取,积极探求救国方略的爱国热忱终生不减;他坚定而明确的民主革命立场,以及光明磊落、诚直无私的人格……都说明他是一位道德高尚的人.在分析孙中山的道德思想之前,不能不首先注意到这一点.孙中山的道德思想散见于他一生的著述和言论之中,因而可以说是零乱的.但只要把他的这类论述集中起来,就不难看出,孙中山的道德思想,在我国近代伦理思想史中,是具有鲜明的时代特色的.变革道德是他一贯的思想