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黄艳 《青春男女生.妙语》2007,(4)
追到梦想的人是幸福的永远有梦可追的人更幸福大千世界,林林总总我感到了生命的丰富和美丽我感到了生命中勃勃的生机我常常回顾那些多姿多彩的生命往往是源于苦痛的磨砺听那汨罗江边的沉吟看那贝加尔湖畔牧羊者的孤影寻那天姥山游侠的足迹品那岳阳楼上的诗篇他们的灵魂里都被注 相似文献
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牛孝杰 《中华儿女(海外版)》2013,(4):64-67
近与一友论画,甚是投机,由谈山水而及山、水,进而话题着落于画水之议,以及以水比附竹之德之叹,好不畅快。随记如下:专门画水之名家出现于唐宋间,见方干《玄英先生诗集》,有"卢卓山人画水"、"陆山人画水"诗,其后晚唐之孙位、孙知微更卓著,再后北宋之蒲永升得二孙笔法,为东坡作水图二十四帧。传至南宋,有马远得其意, 相似文献
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张嘉燕 《青春男女生.妙语》2006,(5)
如果说美好的回忆是一本书,那么拥有成长的日子便是书中最美丽的彩页;如果说美好的回忆是一台戏,那么拥有成长的日子便是戏中最精彩的一幕;如果说美好的回忆是一次从降生到死亡的特别旅行,那么拥有成长,我们便可以看到沿途最美的风景。拥有成长,我们便拥有了多彩的未来与五色的梦。 相似文献
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陈园 《青春男女生.妙语》2009,(5)
我没有骑过马!小时候我听过许多关于马的传说,蓝天、草原、万马奔腾的景象时常入梦。虽然也有过跃马驰骋的机会,但我总是怯懦地放弃,让记忆一次次给自己深深地遗憾!我喜欢马!如果说翱翔于天空的苍鹰是自然造就的蓝天主宰,那么马就是奔跑在大地上最雄健的最具魄力的生灵!它奔腾,它嘶鸣,却又不狂暴;它驯服, 相似文献
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王晶 《中华儿女(海外版)》2012,(2):26-27
在初学铜版画技法时,往往理性过强,极易导致一定程度上受这种技术的统治,人在不知不觉中失去主体的鲜活而陷入单一僵化的技术定式,似乎仅仅成为机器的附属物了。但进入创作时便引发如何对待工具、媒材、技术、艺术语言等问题的思考。要扭转这种僵 相似文献
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政治经济学随想 总被引:2,自引:0,他引:2
丁仰炎 《北京航空航天大学学报(社会科学版)》2001,14(3):1-9
社会主义并没有自已专门的经济规律.市场经济的规律在社会主义市场经济中都起作用,但所有的规律都是双刃剑,不能片面理解。积累的各环节在社会主义中都起作用,否认这些环节,只要国家的高积累,会损害社会主义积累的速度。高工资高福利的分配政策帮助了西方国家缓和了两极分化;相反长期的低工资会引导到人民贫困和短缺经济。 相似文献
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顾晓萌 《青春男女生.妙语》2010,(1)
残阳稀落的余晖,光芒最后存留的方向,在向人类述说结束还是又一开始的对白。当没有可以迂回挽留的时刻,自我的行动也开始随这最后时间秒数倒计时,进行对抗时间在结束最后一刻的拼搏。酷热是烦躁升腾的时节,稀薄的 相似文献