论民国时期的北京商业铺保

本文通过考察民国时期北京商业铺保档案的样本,初步分析了商业铺保的形式、责任及社会关系类型,不仅揭示了民国时期向现代化转型的过程中北京城市流动人口与流动经济资源的运作方式,而且从微观的角度展示了北京城市基层社会的生活结构。     

略论民国彩票

彩票是以抽签给奖方式进行筹款而发行的凭证。彩票自清末从国外传入后,经过国人的不断演绎,到了民国时期,规模逐渐扩大,呈现“社会化”趋势,同时也暴露出“无序性”的特点。究其原因:民国时期政治黑暗、社会制度的残缺与官员的腐败、军阀混战、经济窘迫以及舆论的误导都给彩票的无序操作提供了温床。而彩票的泛滥又纵容了黑恶势力的发展,破坏了正常的商业秩序,加剧了社会的贫困与矛盾。这是整个民国时期社会动荡的一个重要原因。     

民国时期甘肃藏区新式学校教育述评

民国时期甘肃藏区的教育体制呈现多元并立的格局 ,本文试就其近现代新式学校教育的历史沿革、理论渊源、运行实践及其历史地位予以分类述评。所涉资料均以民国时期的历史档案及社会调查等第一手资料为依据 ,并参照有关学术著作予以参佐、补充和考证。作者认为民国时期甘肃藏区新式学校教育的蕴生与发展 ,是甘肃藏区社会的重大历史变革 ,研究其理论与实践活动 ,对推进新时期社会主义教育事业仍有历史借鉴意义。     

《民国时期城市失业问题及其对策研究(1912—1949)》评介

<正>吉林师范大学谭玉秀教授的新作《民国时期城市失业问题及其对策研究(1912—1949)》(人民出版社,2014年)将研究视角落在社会民生领域,是一部系统研究民国时期失业史的著述,值得一读。作者选取了民国时期城市失业问题进行研究,总结历史经验,启迪后人,有很强的历史意义和时代精神。本书的研究时段是1912-1949年的民国时     

民国时期的民间组织与社会工作

民国时期特殊的制度环境赋予了社会工作以特殊的历史使命,包括社会救济、社会改良、社会救济与社会管理。这一时期,社会工作的生长是和民间组织的组织转型具有"共生关系"的,这种共生关系又在国民党政府强化社会统治的背景下被体制化。     

南宁壮族历史文化名人对经济社会发展的贡献研究

我国历代特别是唐代以来,南宁壮族历史文化名人在当地农业、手工业、服务业、交通业等经济建设中发挥了重大作用,同时也为当地的社会进步做出了重要贡献。特别是在民国时期到新民主主义时期,壮族历史文化名人更是为当地社会进步和革命斗争创立了光辉业绩。     

民国时期吉林社会主要问题研究

本文运用大量的档案资料,对民国时期的吉林社会主要问题进行了深入研究。此时吉林社会的突出特点是动荡与混乱,其主要问题是土匪攻占县城、军队哗变、监狱暴动、烟赌娼泛滥、吏治腐败。     

民国佛教的医药慈善研究

民国时期,佛教逐渐复兴,施医送药等慈善方式是民国时期佛教服务社会、走向复兴的重要路径。当时佛教医药慈善团体从其慈善公益活动的内容上看可分为施医送药、培养医药人才、改良中医和临终关怀等几种类型。这些医药慈善团体以济世悯贫、振兴佛教为宗旨,为近代医药慈善事业的发展做出了贡献,也能为当代佛教慈善事业的发展提供很好的借鉴。     

论民国妇女身份的转变对幼儿公育思想的影响——基于民国学者视野的考察(1912-1949)

民国时期,妇女从事职业、服务社会的趋势及妇女解放运动,造成了妇女身份地位的历史转变,并因此与妇女的传统育儿劳动产生矛盾.民国学者希冀通过幼儿公育事业的发展解决此矛盾,提出了许多设想,丰富了民国学前教育的思想内涵.     

研究、服务、训练:民国时期高校社会工作专业人才培养机制的构建——以燕京大学、金陵大学为例

社会工作本土化自社会工作引进我国以来都是一个重点研究的课题,社会工作的发展或者本土化离不开人才的培养与建设,如何培养一批具有本土化社会工作特色的社会工作人才队伍,也许可以从民国时期高校社会工作专业人才培养机制中找到些许借鉴.民国时期高校如燕京大学、金陵大学着力从社会调查研究、社会服务模式与实习训练三方面探索构建"研究、服务、训练"三位一体的社会工作专业人才培养机制.这一培养机制对今天社会工作专业人才的培养有着重要的启示:明确培养目标,强化社会工作专业认同感;加强师资建设,健全社会工作专业教育层次;依托政府,多渠道开展高校社会工作人才的实习训练.     

日伪时期北平市日侨职业问题探析

日伪时期,北平市日侨数量迅猛增长,其所从事的职业门类也多种多样,但在政治上均负有共同的"拓殖"使命。其中,从事工商业经营的日侨为数最多,其将经济活动的触角深入到了社会生活的各个角落;另外,特别值得注意的是,作为华北沦陷区的政治中心,北平还聚集了大量在殖民机构中任职的日本"顾问"。     

北平市整顿粪业研究--以1936年为核心的考察

20世纪30年代，北平市政府从加强市政建设、改善公共卫生出发，着手改良公厕、整顿粪业，1936年在卫生局下成立北平市改进粪便事务委员会和北平市处理粪便事务所，进行粪道登记、发放粪具、整顿粪厂等措施的改革。整顿措施因触及粪业者利益，粪业者采取不登记、游行、密谋集会等形式反对，委员会及事务所联合卫生局、公安局动用行政力量逮捕带头闹事者，雇佣临时夫役，同时携手北平市银行为无力缴纳费用者申报小额贷款，最终以发放新登记证肯定粪道所有权的形式结束了粪业整顿。1936年粪业整顿彰显了政府公共职能的增强，发挥了粪业团体的功能，但最终以妥协告终也体现出整顿有待完善。     

从村屯到城市——李景汉北京郊区调查80年回访

1926年,著名社会学家李景汉先生在京郊挂甲屯等村进行实地调查研究,1929年出版了《北平郊外之乡村家庭》一书,为我们留下了十分难得的社会标本。80年后,笔者对挂甲屯进行回访。挂甲屯作为北京郊区变迁的一个缩影,在某种程度上反映了自19世纪以来中国由农业社会向工业社会过渡时期社区类型的变化。在北京市的快速发展和全国城市化过程中,挂甲屯的变迁具有一定的代表性意义,对于更好地理解中国社会的变迁历程及进行比较研究具有重要的参考价值。     

试述战后国民党当局对北平敌产的争夺

抗战胜利后,国民党当局对北平敌产施以“劫收”。其间,驻军部队、国民党中央各部会、北平市当局、河北省当局、北平行营等各系统围绕敌产出现了激烈争夺。争夺进一步助长了“劫收”之风,进而产生了严重的社会影响与政治后果,加速了国民党在大陆统治的失败。     

抗战胜利后平津文坛的复兴与“新写作”文学思潮的兴起

以沈从文、朱光潜为代表的原京派作家或近京派作家在1940年代后期得以活跃在平津文坛,是由多种原因共同促成的,既有其必然性又有一定的偶然性。平津地区在20世纪40年代后半期中国政治文化格局中所处的独特地位,为他们的文学创作和研究提供了基本的活动空间;平津文坛在战后的复兴则为他们坚持自己的文学理想提供了必要的物质文化条件,这一切与这些自由主义作家自身的文学创新要求结合在一起,共同促成了他们在20世纪40年代后半期中国文坛的兴起。     

Protest Suicide: A Systematic Model with Heuristic Archetypes

Suicide as a form of political protest is a little studied social phenomenon that cannot be dismissed simply as being irrational or patholognomic. We consider protest suicide to be a meaningful social action as purposive political act intended to change oppressive policies or practices. This paper synthesizes theoretical propositions associated with suicide in general, and protest suicide in particular, so as to construct a general explanatory model of protest suicide as a social phenomenon. Then, it analyzes protest suicide as a meaningful social action. People considering protest suicide have to discern the logic of the situation in which such action is to take place. This involves answering two fundamental questions: Is suicide an acceptable course of social action? Is the envisaged protest suicide likely to achieve their hopes, aspirations and goals? How these questions are answered gives rise to a set of protest suicide archetypes. Our analysis generates a more sophisticated understanding of the potential reasons for, and motivations behind, protest suicide as a social phenomenon.     

民国首任北平市长何其巩

何其巩是民国时期一位具有爱国和民主思想的国民党官员。早年为冯玉祥将军秘书。 192 8年北京设立特别市 ,为首任北平市长。 1936年转入教育界 ,为中国大学校长。抗日战争时期 ,坚持在沦陷区办学 ,始终抵住了日伪势力 ,使中国大学发展成为沦陷区一块抗日教育基地及文化界的抗日阵地。 194 9年他拒绝南迁 ,迎接和平解放     

抗日战争后北平市对日籍技术人员的留用

抗战胜利后,北平市根据实际需要对日籍技术人员展开了一系列的留用工作:成立了专门的机构办理留用事宜;短时间内为留用事宜颁布法令,并督饬各部门施行;对所留用的日籍技术人员进行管理等。战后对日籍技术人员的留用在客观上有利于北平市的经济建设。但由于国民政府的腐败,使留用过程中出现了许多不正当的现象,对留用工作产生了不良的影响。     

Preventing Suicide: A Neglected Social Work Research Agenda

Social workers encounter suicidal clients; however, little isknown about social work’s empirical knowledge base forsuicide assessment and treatment. In the first comprehensivestudy of social work’s contribution to the suicide literature,the authors conducted systematic electronic and manual searchesfor suicide research published in peer-reviewed journals bysocial work investigators for the period 1980–2006, withthe purpose of ascertaining the state of clinical knowledgerelated to suicide risk factors and effective treatments. Thesefindings reveal that despite recent increases to the study ofsuicide by social work researchers, they have contributed limitedevidenced-based knowledge in the last twenty-six years on thetreatment or prevention of suicide or suicide-related behaviours.The article outlines the risk factors for suicide and discussesthe implications for clinical social work practice and research.     

自杀与现代人的境况——涂尔干的“自杀类型学”及其人性基础

涂尔干在《自杀论》中提出的“自杀类型学”是他对自杀研究做出的一个重要的理论贡献。他通过自杀的社会类型展开的广泛解释和论述,是和其著作中的一些实质问题密切相关的。本文检视了这个类型学的一些关键方面和存在的问题,并结合涂尔干的人性论进行了比较深入的分析,强调了涂尔干社会理论的人性基础;这种分析也表明,涂尔干的自杀类型学是他继《社会分工论》之后对个体与社会关系问题的进一步思考和推进。另外,涂尔干通过对作为社会事实的“自杀潮”的独特的社会病理学分析,深刻揭示了现代人的生存境况。因此,《自杀论》的经典意义在于其将理论图式与时代问题紧密结合起来的研究范式,这充分体现了古典社会理论的本质特征。