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章海荣 《贵州民族学院学报》1988,(4)
(一)《庄子》载:“南海之帝为倏,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。倏与忽时相遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德,曰:‘人皆有七窍,以视、听、食、息,此独无有,尝试凿之。’日凿一窍,七日而浑沌死。”在庄子的笔下,善良、笃厚的浑沌被倏与忽误伤而死,这故事充满着悲壮的气氛。浑沌之死是创世纪的第一出悲剧。然而,浑沌之死,死得其所。 相似文献
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靳玲 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2011,37(1):38-41
在古埃及人的观念中,人是神的影像,人性是神的赐予,因此人性不仅神圣而且善良。少数文献表明人具有作恶的可能,但都没有超出人类双重性格的基本认识,即人可能行善也可能作恶,没有证据表明人出于天性而注定作恶,所以古埃及伦理仍以人性善为出发点。善良的本性使自我塑造成为可能,而培育更是品性完善的重要因素。 相似文献
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美国著名诗人弗罗斯特的自然诗歌传达了其对自然复杂而矛盾的态度,他视自然为一个善良美好与恐怖邪恶的复舍体。从弗罗斯特生活的社会时代背景、当时的宗教文化(清教徒与超验主艾)氛围以及个人的生活经历等方面来剖析其自然观的形成原因,并解析其在诗歌中的具体表现。 相似文献
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模拟金题
人世间最宝贵的是什么?雨果说得好,是善良。“善良是历史中稀有的珍珠,善良的人几乎优于伟大的人。”心怀善良的人,总是在播撤阳光和雨露,医治人们心灵的创伤。同善良的人接触,智慧得到启迪,灵魂变得高尚,襟怀更加宽广. 相似文献
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23年前,亲生父母将她遗弃,善良的养父母抱养了她,并视她为己出;23年后,她突患白血病,急需做骨髓移植手术。当她的养父母费尽周折找到她的亲生父母和姐姐,请求他们捐献骨髓时,他们却索要10万元营养费作为条件。她的养父母一家人,一边不惜倾家荡产地救治她,一边期望待着血缘亲情的回归…… 相似文献
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蒋淑敬 《聊城大学学报(社会科学版)》2010,(2):367-368
弗罗斯特的诗歌充满了矛盾性,一方面描绘了大自然的静谧美景,另一方面又大力渲染了大自然的破坏力以及带给人们的苦难.他视自然为一个善良美好与恐怖邪恶的复合体.赏析弗罗斯特的名作<雪夜林边停驻>,可以解读其诗歌中表达的自然观及自然观的形成原因. 相似文献
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一个善良的人必定是有很多记忆的人。一个经常翻开记忆的人,必定也是一个善良的人。刘永学就是这样一个人,他写下的这本《寻找金玫瑰》(湖南人民出版社,2006年版),以闪光的片断在岁月的河流上歌吟,用记忆的方式在时间的帷幕上跳舞。 相似文献
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在内容为王的时代,更多人将好的创意视若珍宝。而让人惊艳的创意,往往经历曲折的路才能生根发芽。在一家以创意精神为主导的市场营销服务公司——Cheil杰尔广告,创意人也被视若珍宝。日前,多次赢得创意方面大奖的Cheil杰尔广告大中华区执行创意总监龙杰琦接受《国际公关》采访,讲述了他们关于创意的心得体会。 相似文献
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世界上有很多以热情、友好而著称的国家,中国就是其中之一。来中国之前,我便听说中国人很热情、很善良,相处起来十分容易。当我真的有机会来中国学习和生活后,我更是亲身感受到了中国人的热心与真诚。无论 相似文献