说话写文章的逻辑(提纲)

说话是一种进行交际,交流思想的活动。说出来的是一种语言,汉族人说汉语,藏族人说藏语,英美人说英语,这叫做语言。语言都有民族性。说话的过程叫做言语,言语就是交际和交流思想的过程。语言和言语都分为口头的书面的两大类。口头言语就是说话,书面言语就是写文章。     

简论社会主义的社会控制

社会要健康地发展,人类要正常地进行生产和生活,就必须用各种不同的方式和手段来规范和约束人们的行为,把人们的社会生活限制在某种秩序的范围内。通常把这种应用社会的力量使人们遵守社会规范,维护社会秩序的过程叫社会控制。社会控制既指整个社会或社会中的群体、组织对其成员行为的引导、约束或制裁,也指社会成员间的相互影响,相互监督和相互批评。     

善用教师言语 提高课堂教学有效性

提高课堂教学的有效性是每一位教学实践者孜孜不倦的追求,但是现实中诸多因素导致课堂教学有效性的缺失,在很大的程度上制约了教学和教育目标的实现,提高课堂教学有效性是一个综合的工程,本文仅以教师为视角,从言语的层面进行探讨,具体从口头言语,书面言语和体态言语三个方面进行分析。     

孔子的社会管理思想

被马克思称作“一种社会的动物”的人,其活动一开始就与社会紧密相连,其一切行为影响到群体、社会。群体、社会的一些活动又影响到每一个人。人类社会依赖社会生产而存在。在进行社会生产中,离不开组织管理。马克思在《资本论》中告诉我们:管理是社会生产所引起的,随着社会生产水平的提高,管理水平也不断相应的有所发展。作为用以协调社会矛盾、稳定社会存在的管理学科,包括社会科学、自然科学和科学实验一些方面。人们对它的理解也有所不同:狭义地     

跨文化交际与语用迁移

在跨文化交际中,由于人们来自不同的文化,或多或少地无意识地总要带着自己文化的烙印,以自己的文化或社会语言规则来理解和评判别人的行为,这就是发生了语用迁移。这种现象主要是由于不同文化间的几种差异引起的:思维方式差异、价值观念系统差异和言语行为文化差异。     

文件与档案的区别与转化

文件是人们在社会实践活动中,为一定目的以文字、图表、声象等记述与传递的方式,作为党和国家机关、社会组织和个人之间传递意图、处理问题、记录工作活动的一种工具。文件本身是法定机关与组织按照特定的体式,经过一定处理程序制成的书面文字材料,用以传达党和国家方针、政策,指导工作,发布法规,组织发展社会生产力的一种信息载体。例如,请示与答复问题,总结与交流经验等,也都需要利用某种形式或载体的文件、材料、声象、图表来进行。在这期间,作为文件而言,在一定的时期内有其实用价值,因此说,文件的价值存在是有条件的,其…     

艺术符号的心理学思考

艺术和人类一切文化现象一样,都是表达人类经验的符号活动方式。人类以符号行为,给各种经验以一定的秩序。艺术,是人在感觉和情感领域的一种符号活动。一、情感投射的符号化以一般观点而论,把符号看成是任何一个能说明或涉及任何另一个统一体的事物,那么,当儿童会用一种东西来表示一个不在眼前的事物时,他就开始使用符号了。但儿童的符号功能真正形成,是在心理表象(即内化了的模仿)和言语表象出现以后。这是二～     

试论汉民族言语交际准则

言语交际是人们运用有声语言及其相伴随的辅助性语言符号进行信息传递和沟通的活动。由于不同民族的人文、自然环境的影响,作为人类社会的普遍行为的言语交际活动,既有着某些共同性原则,又有着各个民族在交际过程中逐渐形成并固定下来的,为交际者共同遵守的一整套准则,而且这些准则贯穿于各民族的言语教育、言语活动和言语评价之     

影响跨文化交际的制约因素

世界经济全球化使不同社会、文化以及不同地区的人们产生了相互交往的强烈欲望。可是在跨文化交际中,存在着这样或那样的因素影响交际效果,有时甚至会引起不必要的冲突。本文从文化定势、语用失误和非言语行为三方面剖析了造成跨文化交际障碍原因。     

话语交际中权势与等同关系的中西对比研究

“权势”与“等同”是人与人之间的主要社会关系，言语行为实际上是一种“权势”和“等同性”的标志。对比研究发现，中西方社会文化、价值体系不同，权势与等同因素在社会关系中的作用也不同，在话语交际中则反映在不同的社会称谓、亲属称谓和人称代词言语行为以及指令言语行为、话语权的控制等言语行为方面。研究有助于人们使用恰当的言语行为来正确处理权势与等同关系，避免中西方文化交流冲突。     

历史运动的因素和历史学说的分类

(一) 推动人类社会历史运动的原因或因素是什么?自从人们用文字记载历史以来,就产生了各种关于历史的学说,不同的历史学说则给予不同的回答。古代希腊的思想家亚里士多德认为,国家的地理环境、人们的心理状况以及社会结构都对历史运动发生着显著的影响。在欧洲中世纪,在历史领域内,神学占着支配地位,天主教主教奥古斯丁右《上帝之城》中断言:“世界上除了上帝之外,再没有什么实在的东西存在,除了上帝的启示外,再没有什么人类的历史。”他认为,整个历史都是神的信徒和撒但的信徒的斗争史。托马斯·阿奎那则认为,一切个别的存在、个别的历史事件都是偶然的,但从整个宇宙来看,有一种绝对必然的存在,即上帝。这些历史学     

试析社会生活中的交换

试析社会生活中的交换尹协和对于经济领域中的商品交换，人们已经习以为常。那未，社会生活其他领域中有没有交换？应不应该有交换？笔者认为，交换，不仅存在于经济活动之中，而且普遍存在于社会生活之中，存在于一切人际交往之中。人们相互间的一切行为都有交换性质。这...     

透过言语行为理论看塞尔对西方哲学的发展

奥斯汀的言语行为理论加深了人们对语言的认识,特别是“言”与“行”、“说话”与“做事”之间的关系。在此基础上,塞尔以言语行为为轴心,把语言、社会和心智三个方面融合在一起,在语言哲学、认知科学、语用学等领域产生了巨大影响。     

社会公共交往领域与公共政策合理性——以浙江民营企业政治行为调研为基础的分析

民营企业政治行为,主要是指民营企业影响政府公共政策的行为。民营企业通过行业协会和民间商会展开的政治行为,在完善的社会公共交往领域中更能发挥积极作用。要构建完善的社会公共交往领域,必须不断拓展公共交往空间、提升公共组织层次、强化公共媒体功能。在社会公共交往领域中,实现民营企业家组织同其他公共组织的良性互动和不同主体间的建设性交往,更有利于形成公共舆论、凝结公共理念、聚合公共利益,以提升公共政策的合理性。     

指称对象的类比转义：中国传统文化中的“文”——以《文心雕龙》为例证

中国传统文化语境中＂纹理＂、＂花纹＂意义上的＂文＂通常又被用来泛指事物所呈现出来的外在形貌。基于人与自然万物的基本相似性和统一性,刘勰把文纳入到对整个宇宙人生、自然界的统一思考中,由天地万物有文类比推出人也有文,人文的可理解性作为书本,作为言语道出自身。作为＂群言之祖＂,《五经》就是形文、声文和情文的统一体。这种＂文＂既指称一切用书面文字固定下来的文本,亦指历代以口头形式流传下来的话语。它提供着一种关系结构的模式,在最直接的同时也是最广泛的意义上,它在言说中使一切陈述、一切文本因为言语而联系起来。     

论话语修辞效果评定的科学性——兼谈评定方法的构想

现代修辞学已不局限于语言体系中修辞手段的研究,开始涉足于言语领域,建立了以连贯话语为对象的话语修辞学。人们在各种活动中使用语言交流思想感情,总是力图找到一个适切的话修切点,获得积极的修辞效果,实现交际目的。因此,讲究话语效果,科学地评定话语效     

科学技术方法论初探

人类的生存和发展,离不开认识自然和改造自然。方法问题,正是人们获取认识和改造自然成果的重要手段。 一、涵义和性质 “方法”一词,源于希腊文,意思是“沿着”或遵循什么“道路”行进。科学技术方法,是指人们在从事科学技术研究活动中的途径、办法、手段、程序和行为方式。它是一切有目的的行为的产物。无论在什么时候、什么情况下,要想达到预定的目的,都不应只解决     

诉讼证明批判

一、诉讼证明的本义（一）诉讼与诉讼证明诉讼源于社会冲突，社会冲突的根本在于利益的冲突。正因为各自的利益基础不同，人们在社会交往中才选择不同的行为方式，进行不同的行为活动，人类社会呈现出如此的多样性。然而从人存在的基本层次上看，人与人的交往是人性的一种本质，人际间的相互理解是人存在的基本诉求。而调整和维护人们正常社会关系的行为规范，如道德规范和法律规范，正是这一人类理性的普遍需求。道德或法律规范必定蕴含了人们共同的价值取向，反映了人们对真诚理解和沟通的追求。基于人类理性的这一普遍需求，社会冲突或争…     

阐释行为的生成:上古人类的感知路径与思想形态

《周易·系辞》蕴含阐释行为的生成暗码。阐释行为植根于感性直观活动,想象以神话形式表达上古人类对世界的理解与阐释。以观看行为为起点,形成选取、合并、分类、确证等思想,进入到符号化、抽象化、范畴化、理论化阶段,反映圆形思维模式。由言语、语言到文字,最后出现专门的阐释行为主体,标识着阐释学的正式诞生。历史研究与观念结构分析相结合,是揭示上古文明奥秘的一把钥匙。     

"文字禅"名实研究

"文字禅"是一个特殊的概念,具有特定的内涵。以前的研究,一般把"文字"界定为语言文字,而且基本上将"文字禅"解释为以语言文字为手段、媒介或对象的参禅学佛活动。实际上,"文字禅"有不同的评判标准,而且有多方面的不同含义。从广义上讲,在"无心"的状态下,一切方便法门都是"文字禅";从狭义上讲,"文字禅"指"以翰墨作佛事",主要包括能显"无言之意"的诗文书画。"文字"与"禅"有不同的联结方式,"顺水推船"更符合"文字禅"的本质要求。