中国伦理学:意义、内涵与构建

伦理学是哲学社会科学的重要组成部分,在国家政治、经济、文化、社会、生态建设中发挥着价值引导与道德规范功能。建设中国伦理学无疑是我国当代伦理学者们应担负的历史使命。之所以要提出建设中国伦理学,是因为现有的伦理学表现出时代的滞后性,没有体现中国特色,缺乏中国态度。中国伦理学必须植根于中国道德土壤,立足于当代中国实践,着眼于中国重大问题。构建中国伦理学,必须以中国特色社会主义理论为指导,以传统伦理和西方伦理为参照,以学术、学科、话语三体系为抓手。     

对构建当代民族精神的思考

对构建当代民族精神的思考·吴来苏·道德是人类精神的自律。道德建设是社会主义精神文明建设的重要任务。邓小平同志曾多次指出：“我们在建设具有中国特色的社会主义社会时，一定要坚持发展物质文明和精神文明”要“教育全国人民做到有理想、有道德、有文化、有纪律”①...     

论中国特色社会主义网络道德体系的构建

网络道德是当代社会公德之一 ,网络道德建设是社会主义道德建设的一部分。针对网络对现实社会道德的巨大冲击 ,应当从理论层面、法律层面、技术层面和文化层面上构建有中国特色的社会主义网络道德体系     

全国伦理学第四次讨论会概述

全国伦理学第四次学术讨论会于一九八五年十一月在广州华南师范大学举行。这次会议主要讨论了道德在改革中的作用,道德与社会主义精神文明建设的关系;伦理学研究如何适应“三个面向”的需要和建立有中国特色的伦理学学科体系等问题。一、当前改革与伦理学工作者的任务。同志们认为,中华民族是一个有优良道德传统的民族,以文明古国、礼义之邦著称于世。在社会主义现代化建设中,如何在建设高度的物质文明的同时建设高度的精神文明,是伦理学研究的重大课题。但伦理学研究的现状,同当前改革的形势要求,差距很大。在伦理学与社会主义现代化的关系上如何服务于时代方面,尚未能及时、准确地把握、概括新形势下的新问题,分析改革中出现的各种复杂现象,对剥削阶级腐朽的道德观念的侵蚀,对一部分人日益滋长的见利忘义,唯利是图的个人主义思想行为,没有作出有力的抵制和批判。伦理学本身的研究也缺乏严格的科学性和理论深度。伦理学应当适应“三个面向”的需要,为改革服务、为实现社会主义现代化服务。当前的形势为伦理学的研究和发展奠定了良好的政治和经济基础。但同时伦理学研究要适应社会上大多数人所提出的     

道德认识及其在当代中国道德建设中的作用——读《伦理大思路》一得

唐凯麟教授洋洋５０余万字的宏篇巨制《伦理大思路──当代中国道德和伦理学发展的理论审视》（以下简称唐著）最近公开出版了（湖南人民出版社２００１年版）。作者立足于建设有中国特色社会主义的伟大实践,以既大（大思路、大手笔、大背景）又新（新视角、新观点、新方法）的理论底气,对当代中国的道德实践和伦理学理论的发展进行了全方位、深层次的理论思考和审视。全书共分四编：“应有视域”编从宏观即当代新技术革命和人的发展、中观即社会主义市场经济的发展和现代市场理性的建构与培育、微观即我国社会主义阶级阶段人们精神生活的…     

论邓小平理论与当代中国道德建设的关系

本文从三个方面阐发了邓小平理论与当代中国道德建设的关系：“两个文明”建设理论是当代中国道德建设的理论基础；“解放思想，实事求是”是当代中国道德建设的指导原则；“建设有中国特色的社会主义”是当代中国道德建设的最后归宿。     

把握现实道德建设的脉搏--《当代中国道德建设》读后

改革开放的现代化进程给人们的生活方式和价值观念带来了前所未有的震撼 ,也给拥有五千年伦理文明的中国带来了伦理学研究的新挑战和新机遇。世纪之交的中国正处于有中国特色的社会主义建设的关键时期 ,道德建设作为其中一个重要环节 ,自然成为理论界讨论的焦点之一。《当代中国道德建设》正是一部把握现实脉搏 ,对时代道德建设进行理性探索的新作。该书由立论篇、本质篇、策略篇和探索篇四个部分组成 ,共九章 ,十七万字 ,由江苏人民出版社近期出版 ,作者为南京大学郭广银教授、杨明副教授。立论篇旨在解决当代中国道德建设的根本出发点问题…     

罗国杰“道德境界”思想研究

罗国杰是新中国伦理学事业的奠基者,是当代中国马克思主义伦理学的开拓者。"道德境界"思想作为罗国杰伦理学理论的一个重要组成部分,有三个发展阶段,即提出、发展和成熟阶段。罗国杰将社会主义初级阶段的道德境界划分为四个层次,即"大公无私"境界、先公后私境界、追求个人正当利益而又不损人利己境界、极端自私自利境界。他的道德境界理论,为社会主义道德建设和个人道德修养指明了方向,提供了科学依据,具有重要的价值。     

当代马克思主义伦理学的发展

西方道德形而上学研究主要是探讨伦理价值概念与命题证明系统,试图为伦理学理论提供价值和概念前提。道德形而上学研究方法为当代中国马克思主义伦理学的发展提供了新的理论视野,为当代中国马克思主义伦理学理论和当代中国社会主义核心价值体系的建构奠定了精神哲学基础。     

中国传统文化的当代价值

本文认为，对以儒家为主体的中国传统文化，要正确认识它的当代价值，必须从它的作用方面有所区别地具体分析。对西方发达国家，它具有文化交流的作用；对儒家文化圈的国家和地区，它起着道德教化的作用；对正在建设有中国特色的社会主义中国而言，它发挥着加强社会主义精神文明建设的作用，这包括：有利于马克思主义中国化、有利于社会主义文化建设、有利于社会主义道德建设。文中，作者对文化冲突论、文化本土化、文化保守主义等观点作了分析与批评。     

努力推进有中国特色社会主义文化建设

江泽民同志在党的十五大报告中，从社会主义初级阶段的实际出发，提出了有中国特色社会主义文化建设的基本纲领。这是继党的十四届六中全会作出《关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》之后党中央指导有中国特色社会主义文化建设的又一个纲领性文件，具有重要的现实意义和深远的历史意义。一、充分认识建设有中国特色社会主义文化的重要性和紧迫性什么是有中国特色社会主义文化？江泽民同志在十五大报告中作了明确而简洁的概括："建设有中国特色社会主义的文化，就是以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律…     

构建有中国特色的伦理学话语体系

伦理学是哲学社会科学的重要分支,关照着人们的价值世界和道德生活。构建有中国特色的伦理学话语体系是当代伦理学建设的重要环节。话语体系与伦理学之间具有紧密的内在关联。话语体系为伦理学提供基本语境、交往基础和权力支撑。我国现有伦理学话语没有融入民族话语体系之中,显现出解释力的薄弱,缺乏国际对话权。构建有中国特色的伦理学话语体系,必须要基于民族继承塑造伦理话语体系的中国气质,基于学术整合坚定伦理学话语体系的中国立场,基于全球视野搭建伦理话语体系的中国平台。     

有中国特色的马克思主义伦理学──评《邓小平伦理思想研究》

目前中国的伦理学著作,有西方的,有马克思主义的,也有中国传统的,而具有中国特色、又适合于社会主义现阶段国情的马克思主义伦理学著作,还极为少见。由李权时、李明华、李大华等同志主编的《邓小平伦理思想研究》,集中了广东知名的伦理学者,结合中国实际,阐释了邓小平伦理的原则、规范和精神实质,是一本具有中国特色的马克思主义伦理学著作,是进行社会主义思想道德教育的很好的教材。第一,该书阐明了邓小平伦理思想的现实经济基础。建国以后,我们在思想道德建设中,往往只把道德的经济基础作为一般的社会主义经济制度来看待,而…     

青年兴则国家兴——以德治国必须从青少年抓起

元月10日,江泽民总书记在与出席全国宣传部长会议的同志座谈的重要讲话中强调：“我们建设有中国特色社会主义,发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国;同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国。”“我们应始终注意把法制建设与道德建设紧密结合起来,把依法治国与以德治国紧密结合起来。”这两个“坚持不懈”和“紧密结合”的辩证统一,体现了当代中国完整的治国方略。     

关于落实“以德治国”方略的几点思考

江泽民同志在２００１年初的全国宣传部长会议上提出：“我们在建设有中国特色的社会主义,发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国;同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国。”这一重要论述是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论关于无产阶级政党治国方略的继承、创新和发展。 以江泽民为核心的党中央,提出了加强社会主义道德建设和“以德治国”的方略,而落实“以德治国”方略,必须加强思想政治工作,加强精神文明建设,加强有中国特色的社会主义文化建设,努力构建市场经济条件下的社会…     

坚定共同理想 强化精神支柱

中共十五大报告指出:“在全社会形成共同理想和精神支柱,是有中国特色的社会主义文化建设的根本.”报告强调了在全社会形成共同理想和精神支柱,对于有中国特色的社会主义文化建设的极端重要性.有中国特色的社会主义文化建设,要牢牢抓住这个根本.这对于提高全民族的思想道德素质和科学文化素质,为经济发展和社会全面进步提供强大的精神动力和智力支持,培养适应社会主义现代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民,搞好社会主义文化建设,具有举足轻重的意义.     

罗国杰学术成就简介

罗国杰，伦理学家，河南内乡人。1928年1月生。1949年毕业于同济大学法律系，1959年毕业于中国人民大学哲学系。历任中国人民大学哲学系主任、副校长等职。现为中国人民大学教授、博士生导师；中国伦理学会会长，中国家庭教育学会副会长；国务院学位委员会第四届哲学学科评议组召集人。从事伦理学教学、研究工作40余年，主要研究方向为伦理学原理、中国传统道德、中国革命道德、思想品德教育、西方伦理思想史等。在学术思想上坚持社会主义道德建设为有中国物色的社会主义事业服务，坚持社会主义道路的集体主义原则，强调用马克思主义的立场…     

论道德环境与道德主体

论道德环境与道德主体郑忆石当代中国,伴随社会主义的改革开放和市场经济的演进,社会主义的道德建设在社会主义精神文明建设中逐渐突出出来。对此,邓小平同志指出：“搞社会主义精神文明,主要是使我们的各族人民都成为有理想、讲道德、有文化、守纪律的人民。当然还有...     

试论高校学生社会主义荣辱观教育

高等学校是先进文化的摇篮,是社会主义道德建设的重要阵地。高校学生是中国特色社会主义事业的建设者和接班人,也是社会主义文明道德风尚的重要体现者和传承者,肩负着中华民族伟大复兴的历史重任。其思想道德素质如何,事关祖国的前途命运。当代高校学生肩负着建设有中国特色社会主义事业的重要使命,对他们进行社会主义荣辱观教育意义重大。因而,研究高校学生社会主义荣辱观教育具有重要的现实意义和指导作用。     

对构建有中国特色社会主义文化的再认识

江泽民同志在党的十五大报告中指出：“建设有中国特色的社会主义的文化就是以马克思主义为指导,以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化。”“有中国特色社会主义的文化,就其主要内...