张恨水言情小说中的灰姑娘原型叙事

张恨水言情小说超越时空的艺术魅力,源于原型叙事,灰姑娘原型叙事是其代表。“美德有报”构成灰姑娘原型叙事的基本模式,置入了现代意识的灰姑娘叙事,则使原型的书写获得了丰富的审美张力,这赋予了张恨水言情小说与时俱进的独特魅力。     

小猪患泥土恐惧症

英国约克郡一头名叫“灰姑娘”的小猪可能是世界上第一头患有洁癖的小猪，自出生后，它一直不肯和兄弟姐妹一起在泥巴中玩耍。直到近日主人为它定做了4只小靴子，它才终于肯和泥巴亲近。“灰姑娘”自出生后一直拒绝在泥巴中玩耍，后经兽医诊断，这头小猪患有“不洁恐怖”的疾病——一种害怕泥土的恐惧症。     

张爱玲小说中“灰姑娘”式现代市民想象的解构

张爱玲很多小说中都隐藏着以“灰姑娘”为母题的现代市民想象。这里的“灰姑娘”不仅代指平民少女获得白马王子的爱情梦想，还指普通市民的恋爱梦想、金钱梦想、神圣价值等一切具有现代市民白日梦特质的传奇式幻想。张爱玲通过对这种灰姑娘想象的解构，从更为深刻也更具超越性的层面上揭示了现代市民价值观。这些想象的幻灭，正缘于现代市民价值观的清醒认识。张爱玲对现代市民白日梦的解构，预示着现代市民小说进入了更为清醒、更为现实的成熟阶段。将现代市民“以人为本”的价值追求赋予了更为深沉的道德涵义，张扬了日常现代性的可能性，为我国文学现代性进程提供了新的范本。     

郑钧:再见,我的灰姑娘

他有一首好听的歌,20年后,还有很多人喜欢,名字叫《灰姑娘》。他叫郑钧,和他的灰姑娘,有过16年的恋情和4年的婚姻。现在的他还是他,一个西安籍的音乐人,一个8岁小女孩的父亲,一个曾经唱着《灰姑娘》找寻爱情、红透大江南北的男人。只是他的灰姑娘,已不再属于他的爱情。     

从《傲慢与偏见》看简·奥斯丁的“灰姑娘情结”

“灰姑娘”故事作为文学中的一种基本爱情模式和创作原型,已内化为作家创作的一种潜意识,这在简.奥斯丁的小说中表现得尤为突出。本文通过解读《傲慢与偏见》中的“灰姑娘”式的女性形象,旨在阐释作家潜意识中的“灰姑娘情结”及其女性意识。     

少数民族灰姑娘形象比较研究 — —以《阿姐儿》与《两对母女》为例

摘要：灰姑娘的故事在世界各地广为流传,在我国也不例外,随着时代发展,各个民族都形成了独具本民族特色的灰姑娘故事, 在立足传统的基础上有了新的改变,以西南和西北的藏族和维吾尔族为例,探讨灰姑娘故事在少数民族中的异同及其演变过 程和各自独有的民族特色     

经典童话的当代承续——以《灰姑娘》的电影改编为例

在众多经典童话中,《灰姑娘》的故事至今流传甚广、经久不衰,民众对平凡善良的女子能拥有灿烂人生的期冀为《灰姑娘》的跨时空叙说提供了接受的前提。对电影制作商而言,炮制符合大众价值理念的叙事逻辑、再造这种有白日梦特质的期盼以赢得经济利润,是他们反复改编叙说《灰姑娘》故事的根本缘由。《灰姑娘》的电影改编在借用经典童话主体情节的同时,对经典童话中的角色身份、转折动因进行了重构,在改编中突出＂灰姑娘＂的自主决策意识,以励志话语代替仙灵角色作为故事的转折动因,由此将适于当代传播情境中预期受众的价值理念植入电影。     

超越男权话语的女性叙事——论艾·门罗的女性成长小说《乞女》对灰姑娘模式的解构

灰姑娘文学话语系统背后的生成话语是浓厚的男权中心意识,即女性地位的攀升需要依赖婚姻(男性)得以实现。门罗的女性成长小说《乞女》虽然启用了灰姑娘模式,但是将其放置于现代社会语境之中,从身份、阶级和性别三个维度揭露其内在矛盾性和潜在危机,同时依照成长小说的书写轨迹,使人物的成长动态地偏离灰姑娘模式,并最终解构了这一模式。此外,门罗对女性经济独立的重视,也反映了她的理性和冷静,从而使整个"灰姑娘"命运变奏的叙事更加完整可信。     

穿越剧中的“灰姑娘”情结

以女性为主要受众群体的穿越剧多采用灰姑娘的叙事模式。以"穿越"为契机,穿越版的灰姑娘形象揭示了现代女性自我表达、自我实现的深层心理诉求。"多马王子"现象则反映了现代女性在消费文化背景下的情感需求,而她们对待情敌和敌人的态度更是女性独立、自信的体现。在女性视角下,灰姑娘们张扬个性、表达自我,在消费文化的大潮中成为女性观众的偶像。     

“灰姑娘”母题下《落洼物语》和《叶限》的对比考察

“灰姑娘”这一母题属于世界范围的共通母题,以“灰姑娘”为母题的故事数量繁多。而《落洼物语》和《叶限》则分别是日本版和中国版的“灰姑娘”。两作品在同一母题下,在文化、社会背景和内容方面既表现出某些相同之处,也呈现出诸多相异之处。从上述两方面出发对两作品进行对比考察可以加深对两部作品理解的同时也究明其异同点。     

谁说灰姑娘一定是个瘦姑娘

我说我这么胖,像个灰姑娘,不好意思和你一起跳舞。宋朝辉弹了一下我的脑门,谁说灰姑娘一定是个瘦姑娘呢?也许就像你这样,是个十足的胖始娘!     

理想主义与理性主义的结合——简·奥斯丁的精神世界初探

简·奥斯丁在文学史上一向以理性著称,但其灰姑娘情结在某种程度上却是一种对婚姻的理想主义的流露.另一方面,奥斯丁对婚恋主题的处理并非仅仅局限于美好的理想主义,其中也包括着理性的因素,因此奥斯丁的灰姑娘故事又不同于传统童话故事或白日梦,它们其实是理想主义与理性主义的结合体.本文试从灰姑娘故事的结构模式、人物的择偶心理、并结合女作家的生活经历对奥斯丁精神世界中的理想主义和理性主义进行分析、探讨.     

中西灰姑娘故事之比较

《格林童话》中灰姑娘的故事在全世界家喻户晓,我国晚唐段成式的笔记小说集《酉阳杂俎》中所记载的叶限的故事,在情节上与灰姑娘的故事有着惊人的相似之处,但却鲜为人知。究其原因,是由作者搜集故事的目的和叙述故事的方式等多方面的差异造成的。     

浅谈简·奥斯丁作品中的“灰姑娘”情结

通过分析简·奥斯丁笔下的女主人公诸如《傲慢与偏见》中的伊丽莎白,《曼斯菲尔德花园》中的芬 尼等人物的性格特点,笔者认为简·奥斯丁笔下的这些人物都具有"灰姑娘"的特点,因此认为简· 奥斯丁是个具有浓厚"灰姑娘"情结的作家。     

爱心网格故事多

在禹都大道和解放中路环抱的臂弯里，山西省运城市盐湖区中城街道办事处站前社区第二网格坐落其间。这里是太原铁路局侯马北工务段的家属区，别看这里的楼房低矮陈旧，与周围拔地而起的高楼相比，似乎像个不起眼的“灰姑娘”，但是，在8位平均年龄72岁、     

王宝强——像尘埃一样飞扬

“我不过是上演了一次中国男人版的灰姑娘与水晶鞋。”王宝强知道自己有什么：作为一名演员，小学不够毕业的学历，身高不到170，其貌不扬，更没有家庭背景和经济实力：王宝强因《士兵突击》而被称为”许三多”，走红之后，     

与自己的身体说话

纵使当年她带着伤走到天际,这爱的伤也会留下一道伤疤的。不如,留下来,看看是否还有不受伤的可能。一直爱着,他在她的世界里,艳成一朵怒放的花,开在暗黑的夜里。但没有表白,他太优秀了,灰姑娘的故事永远只会发生在童话里,现实的生活里,灰姑娘他看都不会看上一眼。     

谁都可以成为杜拉拉

没有太好的教育背景，更没有太多的社会经验，就如同你我的一个普通女生，却从一个青涩的大学毕业生，走进了世界500强公司，并在短短几年间，从一名普通的助理，一路升任为主管、经理——这就是杜拉拉，以她近似子灰姑娘变身公主的故事火爆职场。     

“灰姑娘”式成长历程——谈从《曼斯菲尔德庄园》到《简·爱》成长主题的延续

"灰姑娘"式成长历程是女性文学中的经典主题,而简·奥斯汀的《曼斯菲尔德庄园》和夏洛蒂.勃朗特的《简·爱》更是这一主题的代表作品。围绕这两部小说,分析了文本的情节结构、二元对立的人物模式,以及小说中女主人公通过自身的反抗最终实现了"灰姑娘"主题的超越,旨在阐述不同时期的这两部小说在成长主题上的延续。     

遭遇非主流富二代

如你所知，富二代除了活跃在车速70码的边缘战线，同样也活跃在各位年轻貌美、心比天高的待嫁小姐眼中。据一名被富二代追求过的姑娘说，当一辆真正的保时捷跑车停在她家楼下时，她那冰封的心立即在数九寒天开出花来，坐进车里的一刹那，简直如同灰姑娘上了南瓜车，脱胎换骨，飘飘欲仙。